今天我們召開全校教工大會，隆重紀念紅軍長征勝利八十周年，本來我可以站在座位上講一講，但我覺得在這樣隆重的時刻，還是站到講臺上比較正式一些。今天這個活動是以本學(xué)期第一次全校教工大會的形式進行，這表明我們對紀念紅軍長征勝利八十周年多么重視。
剛才幾位老師從不同角度都表達了對長征的紀念，對長征精神的闡釋，王好學(xué)老師也穿插著把長征精神、長征事件和長征這一事件在世界史上的地位都講的非常多了，那么，我在這兒就結(jié)合我們的辦學(xué)事業(yè)和對我們的社會與歷史認知簡要談點看法。
我們?yōu)槭裁匆@么隆重地紀念紅軍長征勝利八十周年?當(dāng)然，中宣部發(fā)文，教育部發(fā)文，要求各個社會團體，各個學(xué)校要紀念紅軍長征勝利八十周年，這是上面的安排，我們從這個方面說當(dāng)然是應(yīng)該的。但是，我要說我們的紀念活動如同我們的辦學(xué)事業(yè)一樣，并不是來自外界的、上面的要求，而是發(fā)自我們內(nèi)心的、從我們自己辦學(xué)的需要出發(fā)的安排，我們要進行高質(zhì)量的辦學(xué)，就需要隆重紀念紅軍長征勝利八十周年，因為我們需要紅軍長征精神，所以，這首先是我們的一個內(nèi)在需要。
雖然中宣部發(fā)了文，教育部發(fā)了文，但是我們看到其他許多高校安然不動，并沒有什么反應(yīng)。從他們辦學(xué)來說，他們可能覺得并不需要，甚至可能還有別的看法。所以，我今天站在這個臺上的時候，就想這番話該怎么說，這可能是我對我國的教育方面、社會方面還有中國現(xiàn)代史方面思考得太多了，綜合到一起后五味雜陳，感慨萬千，不知從何說起的緣故。
剛才三位老師都很深情并很令人感動地講述了紅軍長征的故事，弘揚了長征精神，讓大家意識到長征的偉大意義和不朽價值。但是，當(dāng)我們打開互聯(lián)網(wǎng)就會發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)上的輿論并不樂觀，并不全是這樣看待長征，這也是一件讓人感到沉重和憂慮的狀況。比如說，打開很有名的門戶搜索網(wǎng)站搜索，經(jīng)常有大段的對長征的負面評價，這就讓我們感到教書育人非常難辦。我們在這兒正面引導(dǎo)，可是同學(xué)下去一上網(wǎng)，就發(fā)現(xiàn)這樣那樣的負面評價。如有人認為長征并不是出于理想、信念、英雄主義，而是出于生存需要，敵人圍追，你不跑行嗎。像這樣違反常識的文章都大篇地刊出來。說他們出于生存，那不很簡單嗎?散了不就完了嗎?為什么還要長征呢?但網(wǎng)絡(luò)上就不這樣，就說出于生存。我總是一直感慨萬千，我們辦學(xué)真的很不容易。就我們自己來說，如果不辦教育，自己過著小日子，該怎么過就怎么過。但是我們是在教書育人，成千上萬的家長把孩子交給我們，我們怎么辦?我們怎么引導(dǎo)這些同學(xué)呢?這是一個很大的問題。
我一直認為長征的精神首先是理想、信念，由此形成的英雄主義，這在五年前陜西省老教授合唱團來我校演唱《長征組歌》時，我接受采訪時就特別強調(diào)過。這是毫無疑問的。但在網(wǎng)絡(luò)上一搜長征精神，英雄主義有，理想主義居然只字不提，我都感到驚訝，沒有理想主義能有英雄主義嗎?沒有理想主義能有紅軍長征嗎?能有長征的勝利嗎?就像王老師說的，這個隊伍就是打不散，打散了以后又自動凝聚到一起，這靠的什么?就是靠的理想信念。
下來，我重點講一下紅軍長征精神中的理想主義。剛才王老師引述外國著名記者的話，羅列了世界史上的四大長征：摩西帶領(lǐng)猶太人走出埃及，漢尼拔翻越阿爾卑斯山脈，拿破侖東征莫斯科，美國人征服西部。美國人所謂西征就是一群牛仔在西部跑馬占地，我不知道為什么會把這個事件列入四大長征中。那么漢尼拔翻越阿爾卑斯山，實際上是一次霸權(quán)主義的侵略擴展，拿破侖東征莫斯科也是侵略擴張。拿破侖是一個征服者。即便從路途的遠近來說，根本就不能和我們的長征相比，能比的就是摩西帶領(lǐng)猶太人走出埃及。
說到這兒我順便為我校影視工作室賀強老師做個廣告，賀強老師最近帶領(lǐng)一批同學(xué)翻譯配音了《埃及王子》這部動畫大片，翻譯配音質(zhì)量很不錯，該片就是把摩西帶領(lǐng)猶太人走出埃及以動畫的形式表現(xiàn)出來。這個才可能與我們的長征相比，這兩個長征都是受壓迫民族的反抗，弱勢群體對強者的反抗。摩西帶領(lǐng)的是受壓迫的猶太人，那么他為什么能那樣，就是他的精神信念，他要拯救自己的民族，擺脫民族壓迫。那么我們紅軍長征也是在我們民族最低谷的時候，起來了一群英雄，成為我們民族的脊梁，帶領(lǐng)我們民族走出困境。
長征剛開始，中國工農(nóng)紅軍就由幾十萬人很快減員到幾萬人，就這幾萬人居然跋涉兩萬五千里，路上遇到那么多的艱難險阻，付出了巨大的犧牲，終于走到了目的地。這種英雄壯舉在人類歷史上可能沒有哪個民族能及，就連摩西帶領(lǐng)猶太人走出埃及也不好比，因為那里有太多的神話故事，而我們這里的紅軍長征，都是真實的經(jīng)歷，一些當(dāng)年經(jīng)過長征的老紅軍還在。但猶太民族又是如何贊頌他們的民族先賢與英雄，如何謳歌他們的“出埃及”長征的呢?這只能讓我們汗顏。
后來，猶太人多次成為世界其他民族壓迫的對象，民族成員分散到世界各地。猶太人早期其實很不幸，我們中華民族一直還沒有這么不幸過，但是到了上個世紀的時候，我們中華民族陷入了非常不幸的深淵。這么一個泱泱大國，幾億的人口，被一系列強甚至還有一些撮爾小國反復(fù)的侵略蹂躪，可以說確實到了一種很低的低谷期，就是在這樣的情況下，有這樣一群人走出了長征，拯救了我們民族。那么，他們是因為什么原因完成了這樣的壯舉呢，其實就是理想，就是信念，就是他們懷抱要改變國家命運，同時也改變自身命運的信念，抱著理想，不怕艱難險阻巨大犧牲。我們通過許多途徑知道了長征中許多可歌可泣的故事，這一精神就是理想、信念的精神。
理想、信念對我們辦學(xué)來說非常重要，我們?yōu)槭裁匆o念紅軍長征，首先就是我們辦學(xué)的需要，我們辦學(xué)需要理想信念，我們教書育人需要理想信念。教書育人怎么教，一個就是教前人傳下來的知識，另一個就是歷史上曾經(jīng)發(fā)生過那么多的英雄故事、英雄人物、可歌可泣的英雄群體，我們把這些引導(dǎo)給同學(xué)，我們的教書育人就有內(nèi)容了。為什么我老是感慨萬千，總是感覺現(xiàn)代社會輿論形勢非常紊亂，雖然習(xí)總書記為我們掌舵，十八大以來確實有許多好的改變，但是目前社會輿論形勢還是非常嚴峻，有很多不健康的東西充斥于輿論界，流布于社會，所以，我們需要長征精神，我們要借用長征精神這樣的資源。同時，長征精神與現(xiàn)代社會的“聰明”相比還有一種“傻子”精神，你看《豐碑》里的軍需處長，把自己應(yīng)該得到的衣服最后都讓給戰(zhàn)士，自己凍死了，這不是“現(xiàn)代智叟”這一類人說的“傻子”嗎?但我們正需要這種精神，有了理想信念后就不會考慮這些，就不會用世俗的眼光來看問題，所以，理想信念是我們需要從長征中借鑒的最大的精神財富。
我們教職工要有理想信念，同時也要把樹雄心立壯志的這種精神傳達給我們的同學(xué)，讓我們的同學(xué)能在今后的世俗生活中有所擺脫。因為現(xiàn)代社會世俗化非常嚴重。
為什么網(wǎng)上質(zhì)疑長征的言論不絕于耳，除過一部分別有用心的人以外，大部分人屬于糊涂看法�？陀^上說，經(jīng)過幾十年的改革開放后，我們的社會有了很大的變化，比如說經(jīng)濟體制民營化，企業(yè)私有化，許多人懷疑長征精神是從這里開始的，因為當(dāng)年為了建設(shè)公有社會，那么多人去長征去犧牲，改革開放后又大力發(fā)展私有制，等于又倒了回去，這樣的話，長征的意義在哪里?
對這個原則問題，本來我們的黨校和社科院的專家應(yīng)該研究，進行合理地解釋，但他們在這方面似乎無所作為。那么“禮失求諸野”，我在這里談一點自己的理解，第一，我們不能以成敗來論英雄。長征即便最后沒有勝利——不是由長征勝利建立新中國，這樣長征精神才有價值，而是要從這種行為中看出一種可貴的精神實質(zhì)，即便1949年沒有建立新中國，長征最后沒有結(jié)果，長征精神仍然是可歌可泣的，它發(fā)散出的那種大無畏的精神，充滿理想信念的精神，也是后世寶貴的財富。但我們不必這樣去說，畢竟長征勝利了，而且長征后建立了新中國，我們?nèi)绾慰创?我想是這樣的，有長征勝利就有抗日戰(zhàn)爭的勝利，就有民族的獨立，然后有新中國的建立。
有專家說我們的國家作為一個現(xiàn)代國家是從1949年開始的，國民政府在1949年之前也算是一個現(xiàn)代國家，但僅僅限于大城市，而且就在長江流域。只有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民建立新中國以后，現(xiàn)代國家的結(jié)構(gòu)才從大城市到農(nóng)村，到窮鄉(xiāng)僻壤。所以，從建立現(xiàn)代國家這個角度來說，長征的價值也是巨大的。再一個，1949年新中國建立以后，實行土地改革，完成了幾千年以來農(nóng)民夢寐以求的得到土地的心愿，本身也是了不起的功業(yè)。最后土地又公有，城市實行公私合營。這里就有一個大問題出現(xiàn)，我們現(xiàn)在的國有企業(yè)私有化了，好像又折騰回去了，那長征還有什么意義?許多人質(zhì)疑長征可能也在這里發(fā)生，但我不這樣理解。當(dāng)時土地集體化后，非�？焖俚亟o國家積累起了財富。那時我們的國家真的是一窮二白，大陸上有價值的東西不是被外國人搶走了，就是被蔣介石搬到臺灣去了，一窮二白的情況下財富積累只有靠公有制才能辦到。從五十年代到六十年代建立起了150多座大型企業(yè)，完整的工業(yè)體系也建立起來了，而且造出了原子彈，發(fā)射了衛(wèi)星，這都是在公有的基礎(chǔ)上建立起來的，沒有公有制的話，就沒有最基本的原始積累，沒有原始積累怎么搞?正因為有了原始積累，使得我們國家立足了，立足了就給以后的發(fā)展打下了基礎(chǔ)，到后來的改革開放，是為了發(fā)揮每一個人的主觀能動性。我就非常贊同習(xí)總書記的前后三十年不能互相否定的提法，后三十年是在前三十年的基礎(chǔ)之上建立起來的。我們不能說建了六十層大樓，站在六十層往下看下面三十層蓋得不美觀就嘲笑，問題是沒有下面的三十層上面的三十層是怎么建起來的?所以，我們要正確理解，從這一方面看當(dāng)年的紅軍長征，就有絕對性的價值，就是因為有紅軍長征的勝利，才有后面的抗日戰(zhàn)爭勝利，才有新中國的建立，才有前三十年的基礎(chǔ)，也才有改革開放以來的高速發(fā)展。這些都是一體的。
我說的這些都是宏觀的大道理，我想再說說我自己的經(jīng)歷。1949年的建國到底意義何在?就拿我老家來說，我父親在臨解放前上山砍柴賣錢買地，那會兒我們家已經(jīng)有幾十畝地了，按后來的標準就是中農(nóng)的程度�？墒桥R解放的時候扶眉戰(zhàn)役爆發(fā)，父親卻去支援解放軍的扶眉戰(zhàn)役，扶眉戰(zhàn)役打完后關(guān)中西部就解放了，解放軍就尋找原來的積極分子，結(jié)果在我們村找到了我們家，就發(fā)展我父親作為我們村的第一個黨員，他當(dāng)時還信著基督教，加入共產(chǎn)黨前才退的教，后又成為我們村上的第一任書記，一直干到文化大革命去世。我常想，如果沒有1949年的革命，按照那樣的發(fā)家速度，我們過上幾年可能就是富農(nóng)或地主了，為什么我父親還要參加革命，帶頭把自己的地分了?他是從他的幾十年的人生經(jīng)歷中認識到這個社會不能這樣，即便是富人如我爺爺那一代，也是大戶人家，那又怎樣呢?他們有一天晚上弟兄十個有四個被土匪搶劫中用槍射殺，一夜之間一個大家族就突然衰亡了，我父親就用他的直覺、生活經(jīng)歷認為社會就該改變。所以，無論是從大道理還是我自己親耳聽過的小道理，我們評價長征到底怎么樣，長征確實了不起，長征的時候正是我們國家最低谷的時候，長征勝利以后命運就改變了，長征了不起，長征精神了不起。我們要把這種精神在教工中弘揚，在同學(xué)中弘揚。
我們下一周還有一個很大的舉動，成立老教授合唱團。剛才大家看了老教授合唱團還是2012年引進來的，引進的是省老教授協(xié)會的老教授合唱團，到我們學(xué)校來第一次演唱《長征組歌》。他們唱完《長征組歌》好多老人都是流著淚下臺的，為什么?他們穿著紅軍的衣服在其他高校唱同樣歌的時候，他們一上臺，底下哈哈哈一片笑聲，這些七八十歲的老教授上也不是下也不是，唱也不是不唱也不是�？墒窃谖覀冞@里，一上臺，下邊掌聲就起來了。他們感慨萬千，就說你們能把同學(xué)培養(yǎng)成這樣，能這樣看待紅軍長征，多么不容易呀。所以，這一次我們也成立一個老教授合唱團，在他們的底子上成立。他們聽說后一次就來了四個老教授跟我們談加盟事情，我們有共同的理想信念，有共同辦教育的情結(jié)，他們覺得我們這樣才算是辦教育。
下周三下午成立老教授合唱團，在這之前我們成立了交響樂團，那么這一次交響樂團給老教授合唱團伴奏，這將會是一個什么樣的規(guī)模陣勢?他們唱《長征組歌》中的四首，還要唱其他的。我在這給老教授合唱團先做個宣傳，老教授合唱團歡迎我們的教授、專家加入，我們音樂學(xué)專業(yè)批下來了，音樂學(xué)專業(yè)批下來以后，我們老教授合唱團的許多老教授就是我們的專任教師。我今天已經(jīng)跟他們說了，你們把簡歷帶上，我們要正式聘任你們?yōu)槲覀兊膶Ｈ谓淌�，在我們這兒上課講課，正式成為我們的成員。同時，我們學(xué)校還有幾十位老教授，還有住校的老教授也加進去，這就是我們自己的老教授合唱團。我希望大家踴躍的報名加入老教授合唱團，把我們的老教授合唱團搞得紅紅火火。一個是交響樂團，一個是老教授合唱團，這兩大主力充分彰顯了我們學(xué)院的辦學(xué)實力。
剛才母小琳老師說了“跟著走”，聽了以后我就很有壓力，“跟著走”是跟誰呢?當(dāng)然是跟著我們這個辦學(xué)團隊，也是暗示跟著我走。我想我們大家都還要跟著辦學(xué)規(guī)律走，沿著我們走過來的傳統(tǒng)預(yù)示的路線走，按著我們已經(jīng)形成的辦學(xué)理念的要求走。就我個人來說，我肯定要把大家從“長征路”上帶到勝利會師，不能三次“過雪山”三次“過草地”。我們學(xué)校辦學(xué)目前是個什么樣的狀況呢?應(yīng)該是我們“雪山草地”已經(jīng)過了，實際上已經(jīng)會師了，現(xiàn)在是“延安時期”。拿習(xí)總書記的話來說，我們現(xiàn)在還要走新長征，那么，我們學(xué)�，F(xiàn)在也要走新長征，確實是這個情況，以后我會繼續(xù)和大家一起走好新的長征路，為在不長的時間內(nèi)把我們學(xué)校辦成一所在全國有影響的品牌型大學(xué)而努力!
謝謝大家!
(李芝寧根據(jù)當(dāng)天會上錄音整理) |
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