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倒刺

  人們常常因?yàn)闉?zāi)難的來臨改變生活的軌跡,也同樣在物欲橫流的世界保持內(nèi)心純凈,甚至走向死亡。 -----題記

  史蒂芬茨威格就是這樣一個(gè)人, 出生在猶太富裕家庭的他深受父母的影響飽讀詩書,滿腹經(jīng)綸。創(chuàng)作出無數(shù)膾炙人口的文章。面對戰(zhàn)爭的爆發(fā)和無休止的爭斗。他用直挺挺的筆桿給予反抗,也曾從事著反戰(zhàn)的工作,直至希特勒.上臺。他開始漂泊流亡,面對早已淪陷的故土,他在六十一歲時(shí)。放下了自己疲憊的身體,帶著牽掛,帶著愛人離開這個(gè)世界。

  斯蒂芬茨威格1881年12月28日出生于奧匈帝國首都維也納-個(gè)富裕的猶太工廠主家庭1899年,茨威格中學(xué)畢業(yè),后在維也納和柏林攻讀哲學(xué)和文學(xué),他的作品匠心獨(dú)具,充滿人道主義精神,社會批判的成分也增加了,尤其是“以罕見的溫存和同情。”塑造了不少令人難忘的女性形象。

  1922年茨威格創(chuàng)作出小說《一個(gè)陌生女人的來信》這部作品講述的是一個(gè)陌生的女人,在她生命的最后時(shí)刻,飽蘸著一生的癡情, 用盡一生等待, 寫下了——封凄婉動(dòng)人的長信,向一位著名的作家袒露了自己絕望的愛慕之情。將愛慕與絕望展現(xiàn)的淋漓盡致,小說以一名女子最痛苦的經(jīng)歷,寫出了愛的深沉與奉獻(xiàn)。

  而《一個(gè)陌生女人的來信》也正是他思想轉(zhuǎn)折期的代表作。這個(gè)文本是茨威格所處于變革時(shí)代中將精神危機(jī)運(yùn)用文學(xué)形式表達(dá)出來的紐帶,同時(shí)也是茨威格在浪漫主義退潮后對其以自我為核心價(jià)值的懷疑和反思。茨威格在生活中也曾經(jīng)收到過兩封“陌生女人”的來信。正是這兩封來信讓茨威格有了靈感。所以,這本書也可以看成茨威格的“自傳”。

  在這部作品中,他將孩子與成人這一主題展現(xiàn)的淋漓盡致,也細(xì)膩的描繪出自我與他人相互爭斗的狀況,把陌生女人描繪成一個(gè)不斷向讓對方人出自己的單戀者,不追求物質(zhì)上的回報(bào),也不追求其他方面的貪欲,只是存在著對精神的向往依賴,而其最為卑微的地方就在于她對命運(yùn)的無奈,同樣也使觀眾反思:愛情,是否真的存在。這個(gè)女人對R先生有著超乎虔誠的癡迷,痛苦到極致,絕望到極致,從未改變,從未放棄,從未怨憤。在風(fēng)平浪靜的平和下隱藏著驚濤駭浪式的情感,認(rèn)真且深沉。

  茨威格將一顆顆心靈剖開展現(xiàn)在觀眾面前,從不是純粹的展示,他將溫柔與同情同注,字里行間充盈著愛與人性的力量,即使在黑暗之中也仍舊擁有純粹的愛,正是茨威格的理想主義,將這份感情渲染的更加真實(shí),甚至可以戰(zhàn)勝絕望到來的全部痛苦,戰(zhàn)勝了所有貪欲,罪惡與金錢的銅臭。

  兩次世界大戰(zhàn)之間的歐洲并不是個(gè)和平世界,貌似安全的表象下隱藏著動(dòng)蕩不安,戰(zhàn)爭陰云的籠罩使到處呈現(xiàn)出血腥與混亂。茨威格承受著環(huán)境變異歷帶來的負(fù)面結(jié)果:物質(zhì)的貧乏、環(huán)境的壓抑與精神的負(fù)擔(dān),茨威格知道飽食終日的物質(zhì)生活安寧并不能逃避精神的困擾。所以在他的作品里,人物從來不愁吃穿,只是精神孤獨(dú),命運(yùn)悲慘。就像是他生活在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,步步回頭卻只能朝前走。充滿無奈。

  1933年,希特勒上臺,次年茨威格被納粹驅(qū)趕,開始了流亡。創(chuàng)作出作品《看不見的珍藏》。文章主人公是雙目失明的老人,他為自己的藝術(shù)珍藏而驕傲,將自己的晚年生活寄托于這些“稀世珍寶”中,可他卻不知道,他的藏品早已在嚴(yán)酷的生活現(xiàn)實(shí)中消失殆盡,他拿給別人鑒賞的所謂畫冊只不過是一摞摞經(jīng)過精心偽裝的普通紙張。這部作品也深深暗示著茨威格的內(nèi)心與遭遇,山河破碎,遠(yuǎn)離互相,使他對世界充滿失望。雖然這部作品沒有直接描寫戰(zhàn)爭的殺戮、死亡等血腥的場面,然而就是在這種嚴(yán)酷的特殊社會生活環(huán)境中,描寫了人們的無奈和不愿面對現(xiàn)實(shí)的悲痛。為自己尋找著一份心理安慰。茨威格通過作品曲折地表達(dá)了自己對戰(zhàn)爭的反對與厭惡。

  1940年茨威格去往巴西,此時(shí)法西斯勢力猖獗,茨威格目睹了歐洲的沉淪。并對比而感到深深的絕望。兩年后,他創(chuàng)作了自傳《昨天的世界》,他把自身的命運(yùn)與時(shí)代融為一體,通過描寫自己的人生經(jīng)歷,展現(xiàn)了他生活過的城市和國家的不同文化和生活風(fēng)貌,記錄了兩次世界大戰(zhàn)時(shí)動(dòng)蕩的歐洲,同時(shí)也描述了他與羅曼?羅蘭,高爾基等人的交往。同時(shí)又批露了一些名鮮為人知的生活弱勢,當(dāng)中又加入了自己的各種想法。他從出生的城市和自己出身的猶太家庭寫起,一直寫到自己60歲之時(shí),寫到他認(rèn)為已是生命的盡頭之時(shí)。

  1940年2月22日,史蒂芬?茨威格與夫人綠蒂?阿爾特曼在巴西里約熱內(nèi)盧近郊的寓所內(nèi)雙雙服毒自殺。一代文壇巨匠,就這樣,帶著對故土深深的牽掛和對和平的渴望離開世界。他在遺書中寫到“年過花甲,要想再次開始全新的生活,這需要——種非凡的力量,而我的力量在無家可歸的漫長流浪歲月中,業(yè)已消耗殆盡。.這樣,我認(rèn)為最好是及時(shí)地,和以正確的姿態(tài)來結(jié)束這個(gè)生命,結(jié)束這個(gè)精神的勞動(dòng)意味著是最純正的快樂,個(gè)人思想的自由事實(shí).上是最寶貴的財(cái)富的生命。我向我所有的朋友致意,愿他們在漫長的黑夜之后,還能夠看得見朝霞,而我,一個(gè)格外焦急不耐的人,要先他們而去了”。

  就是這樣一個(gè)人,因?yàn)?zāi)難的來臨改變了自己人生的軌跡,通過筆桿堅(jiān)定寫出了對這悲慘現(xiàn)實(shí)的否定,在物欲橫流的世界保持著內(nèi)心的純凈,帶著愛,帶著牽掛,帶著這漫長黑夜中對朋友的滿滿祝福,離開了世界。

  他就像一根倒刺,既能在悄無聲息讓人間疼的撕心裂肺,又能在一言一語中讓人痛的清醒萬分。

  西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院 廣編1904 賈夢媛

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