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　　留下我的青春、愛恨的學(xué)校搬遷了。忽然有點惆悵。回想當(dāng)年，滿心的叛逆，盼著畢業(yè)，盼著有自己的天空，等真走上社會，發(fā)現(xiàn)自由找到了，卻丟了那把“大傘”。再也不用過別人安排的生活，卻發(fā)現(xiàn)自己把生活安排得并不精彩。不愿意承認自己懷念母校，就是堅持著不肯回去，雖然路過時回頭看了很久。

　　再次走進校園是畢業(yè)3年后，踏著熟悉的方磚，看著依然的校舍，感慨萬千。曾經(jīng)酸澀的歲月，都像過電影一樣回放。發(fā)現(xiàn)堅硬的心沒有被歲月蹉跎，反而柔軟了許多，有誰能磨滅自己的足跡，有誰能忘卻青春的記憶？回到母校的感覺真好。現(xiàn)在，學(xué)校搬了，那熟悉的校舍要做其他用途了。以后懷舊都沒個地方了，哎，近期再去看看。對一個善感的人來說，草木皆有情。皮之不存,毛將焉附？別了，母校。

　　這是一位邁出大學(xué)校園時間還不很久的“同學(xué)”寫在自己博客上的文字，以筆者離校十年的體悟，這些文字所表達的感受里完全沒有時下有些博客上那種無病呻吟的做秀。寫下這些文字的時候，也是這位“同學(xué)”心智真正成熟起來的時候。皮之不存,毛將焉附？這是對由于時光流逝母校搬遷而失去情感棲息地的深沉真切的感慨。在校讀書時，或許難以體會這種對母校的情感，至少不會有如此的刻骨銘心，當(dāng)別離的蕭聲響起，哪怕是昔日最隨意叛逆的學(xué)兄學(xué)妹，也會在那一刻變得凝重而深沉。

　　對正處在求知問學(xué)階段的大學(xué)生而言，個人與學(xué)校也是“皮”與“毛”的關(guān)系。母校不僅是我們成長成才的現(xiàn)實載體，更是情感精神的依托。

　　但是要真正認識和理解這一點，卻也不是那么容易的。因為在大學(xué)里，我們所接受到的真知基本上都是形而上的，沒有歷經(jīng)現(xiàn)實社會生活的洗禮，對真知難有深刻的體悟和把握。事實上，很多人都是在廣闊繁復(fù)的社會生活中逐漸成熟起來的。特別在當(dāng)下各種低俗浮躁激進的社會思潮的影響下，大學(xué)生更是本末難辨�，F(xiàn)在的大學(xué)生普遍地認為自己比較成熟，實際則不然。社會在推卸責(zé)任時會說大學(xué)生已經(jīng)是成人，一切后果由自己擔(dān)負。一個基本的事實是：處于動蕩年代的人，心理思想會更易于趨向成熟，生存讓他們更認識和思考現(xiàn)實；而成長于和平時期的人，心理思想會更緩于趨向成熟，衣食無憂會使他們更易于用理想化的思維狀態(tài)看待事物。因此，前輩們在相同的年齡段所做的事情，在現(xiàn)在的大學(xué)生看來難以理解，不可思議。

　　自我和自由是現(xiàn)在的大學(xué)生追求的兩大核心主題，然而“自我”絕非“獨我”，自由也絕非是讓現(xiàn)實按自己的要求運轉(zhuǎn)。人的根本屬性是社會性，它決定了人從一出生便處于復(fù)雜的社會關(guān)系互動中，人對其所處的人事環(huán)境有一種天然的依附關(guān)系。對大學(xué)生而言，從進入大學(xué)母校的那一刻，這種校興我榮的依附關(guān)系便自然產(chǎn)生，并對自己的人生產(chǎn)生重要影響。否認這種依附關(guān)系存在的人，必然會走向自私、偏執(zhí)、極端、孤立。曾有某高校學(xué)生在媒體采訪時惡意詆毀母校，其行為立即遭到該校包括在校生在內(nèi)的數(shù)萬同學(xué)的嚴厲譴責(zé)，畢業(yè)后揭露其詆毀行徑的郵件會及時地發(fā)到他從業(yè)的每個單位，以至于幾乎毀了自己。這件事值得我們大學(xué)生朋友認真思考：如果他的母校真如他說得那樣濫，別人會相信他很優(yōu)秀嗎？恐怕首先會懷疑他的品質(zhì)，所以如今的企業(yè)防著這種人，怕這種人混跡進來。如果如他所愿整垮自己的母校，對他自己而言又能得到些什么？恐怕盡多落個成為別人利用的工具用后遭棄的下場。維護母校榮譽，應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)代大學(xué)生的基本品質(zhì)。

　　走上社會，在擁有完全組織和支配社會資源的超常能力之前，個人與所從業(yè)的單位仍然是“毛”與“皮”的關(guān)系。不論個人能力有多強，也只能在單位所構(gòu)建好的平臺上施展，有了這個平臺，個人的才智才可以得到充分的發(fā)揮和不斷的提升，一旦失去這個資源依托，個人能力所能延伸的范圍就十分有限。因而，忠誠于從業(yè)單位在很大程度上是忠誠于自己，忠誠于自己的事業(yè)發(fā)展。

　　人的本質(zhì)是精神的，其品質(zhì)和物化的存在也是皮和毛的關(guān)系。皮都不存在了，毛還長在哪里呢？如果一個人失去基本的品質(zhì)，將難以在這個世界上立足。古往今來，有無數(shù)人不停地在成功與失敗之間徘徊，原因就是他是否失去了高貴的品質(zhì)。一個不具備基本品質(zhì)的人，就難以平靜地面對人生。面對誘惑而走開的人必將邁進成功的大門，失敗的人總會抱怨太多，貪婪的人終會自掘墳?zāi)�，走向不能自拔的深淵。從這個意義上講，“修身”是大學(xué)期間的一項必修的課業(yè)。

　　母�？梢詫捜菸覀冏约旱耐�自菲薄，盲目與沖動；母�？梢越o予我們無私的關(guān)愛，呵護，引導(dǎo)與扶持；而社會卻從來不曾有這樣的胸懷和義務(wù)。因此，母校是我們大學(xué)生朋友賴以汲取思想智慧的不竭源泉，同時也是我們情感依托的精神家園，母校的榮譽如同我們生命一樣寶貴。

　　個人如同一片樹葉，不論何等美麗，也只是在樹上的時候，從落地的那一刻，便永遠地失去生命的活力。