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　　表演藝術(shù)是舞臺(tái)行動(dòng)的藝術(shù)，演員在表演中首先要做的就是抓住行動(dòng)。對(duì)于大一階段學(xué)習(xí)表演的學(xué)生而言，充分了解和掌握舞臺(tái)行動(dòng)的基本內(nèi)容是至關(guān)重要的。

　　一、行動(dòng)的特征

　　前蘇聯(lián)戲劇理論家查哈瓦提出了行動(dòng)的概念，他稱行動(dòng)是由人的意志產(chǎn)生具有一定目的性的活動(dòng)。從其概念的闡述中可以明晰行動(dòng)的兩個(gè)基本特征：1、由人的意志產(chǎn)生 2、有一定的目的�，F(xiàn)階段教學(xué)中，要求學(xué)生在行動(dòng)前能夠做到發(fā)起任何行動(dòng)時(shí)都能具備以上兩個(gè)特征。例如某場(chǎng)戲中老師這一角色的行動(dòng)是敲黑板，行動(dòng)發(fā)起的意愿是控制課堂，目的是為了學(xué)生能夠認(rèn)真聽講。

　　二、行動(dòng)三要素

　　在行動(dòng)時(shí)，要求學(xué)生明確知道自己要“做什么、為什么、怎么做”，這即是行動(dòng)的三要素。“做什么”是行動(dòng)的任務(wù)，“為什么”是行動(dòng)的目的，“怎么做”是針對(duì)行動(dòng)后的適應(yīng)，也叫做行為方式。在行動(dòng)時(shí)，需要讓學(xué)生打破一上臺(tái)就想“演什么”這個(gè)概念，而是應(yīng)清楚要“做什么行動(dòng)”，厘清楚一場(chǎng)戲貫穿始終的行動(dòng)是什么，如某場(chǎng)戲中的行動(dòng)是上門道歉，那道歉就是貫穿始終的行動(dòng)，也是整場(chǎng)戲的任務(wù);“為什么做”是行動(dòng)的目的，需要演員有強(qiáng)烈的意愿去做，每個(gè)人的方式都可能不同，要考慮行動(dòng)的真實(shí)性、有效性，這里的有效性指的是是否真的完成了任務(wù)、達(dá)到了目的;“怎么做”是行動(dòng)時(shí)最難把握也是最重要的，因?yàn)?ldquo;做什么”和“為什么”可以事先確定，但“怎么做”則會(huì)根據(jù)情況變化及同演者怎么處理而隨時(shí)變化，它具有具有靈活性、即興性、適應(yīng)性的特征。且演員也是通過“怎么做”這個(gè)環(huán)節(jié)去展現(xiàn)人物性格的，例如我們熟知的虎妞、繁漪、四鳳。

　　三、行動(dòng)的過程

　　在低年級(jí)階段，學(xué)生非常容易把重心放在如何讓劇情變的獨(dú)特上，如若在表演功底扎實(shí)后這樣的思考無可厚非，但在現(xiàn)階段，需要讓自己能夠在臺(tái)上完成好每一個(gè)舞臺(tái)任務(wù)，舞臺(tái)任務(wù)本身就已經(jīng)是戲。大多數(shù)學(xué)生的表演都是流水線一樣走進(jìn)程，為了接下一句詞或?yàn)榱藙∏榘l(fā)展不斷的去接話、接劇情，而沒有表演的過程，有時(shí)一分多鐘就無戲可演了。而真正的戲是需要先通過我們的五覺進(jìn)行感知，再由我們的大腦進(jìn)行思考判斷，最后由我們的肢體發(fā)出行動(dòng)的。例如走路時(shí)鞋里進(jìn)了異物，通過腳的觸覺感知到不舒服，在進(jìn)一步去感知是疼痛還是膈應(yīng)等，再通過我們的生活經(jīng)驗(yàn)去判斷可能是進(jìn)了沙子還是釘子還是其他，最后才會(huì)做出坐在馬路邊脫鞋查看情況，和倒掉異物的行動(dòng)。

　　要學(xué)好表演，首先要正確掌握舞臺(tái)上的行動(dòng)，需要長(zhǎng)期的意識(shí)培養(yǎng)和訓(xùn)練，并將其方法運(yùn)用到劇本人物上，才能真正的完成表演的內(nèi)容。