蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。
——題記
初讀《詩經》，會愛上在水一方的“伊人”;再讀《詩經》，會愛上“蒹葭采采，白露為已”的河畔;三讀《詩經》，會愛上“寤寐思服”的憂思。因為太愛這首，所以從來沒敢想過自己會來到傳說中“詩經”的發(fā)源地——渭水之濱。
從校車上下來，放眼望去，便是一座似在云霧中的高塔，被當地人稱為平陽閣。人們總是喜歡看向遠方，實際上，最先映入眼簾的是一汪碧湖，被稱為平陽湖。湖畔停著幾艘古風氣息十足的小舟，當然也不乏現代化的小船。同行的一路人都紛紛古作才子佳人，在舟上拍照，其中有一艘頗有古代帝王之范的小舟。踏著小石子過一段小河就可以到達它，大約兩層，雖然到不了第二層，但還是阻擋不了它成為大家最寵愛的拍照點。
平陽湖后平陽閣，這可是真真正正可以登臨的仿古塔。詩云：不識廬山真面目，只緣身在此山中，正是如此。爬塔到頂覺得不過爾爾，但從塔下看時，真有范仲淹《岳陽樓記》中“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千”的氣派。沒有研究過建筑，卻也不得不為那紅藍綠白搭檔的恰到好處所贊嘆，也不得不為椽瓦的配合大聲叫好。雕欄玉砌，各有千秋。
《詩經》中要說最動人的便莫過于伊人，于是我們便去看“蒹葭姑娘”雕塑。走過一條長長的，曲折的小橋就來到了姑娘的身邊。她手持蘆葦，淡淡微笑，身穿繡有蘆葦的衣裳，同她周圍的蘆葦相互映襯，真是標致極了。從這里向對面望去，可以看到那座剛剛爬上的塔，二者共同構成了一幅美麗的畫面。從橋上回去，遇到一只小黃狗，追著大家嬉笑打鬧，大概它也被這種濃情的氣氛所感染想找人體會吧。從橋這頭望過去，似乎頓悟了“所謂伊人，在水一方”。
下一站，我們來到了槐樹林生態(tài)公園，門口一進去就是大將白起的雕塑。一路走過去，各種各樣的奇思妙想的石頭雕塑。你若問為什么要來這個公園?因為渭河流經這里。再問這又和《詩經》有什么關系呢?因為“所謂伊人，在水一方”中的水指的便是渭水，即渭河。河上駕著一條鐵索吊橋，從河的這岸到對岸。因為時間關系，沒來得及走完全橋，但不得不說這里水山橋都洋溢著古雅卻不失活潑的美感。
吃過午飯，出發(fā)到“在水一方”，傳說中周公的故里岐山。初聽名字就令我十分期待了，看到“百里畫廊”布局圖的時候更是按耐不�。�“百里畫廊”分為“十里花海，百鳥和鳴，千畝荷塘，萬傾蘆蕩”示范區(qū)。大約四十多分鐘的路程，終于到達了目的地，今日的最后一站。
下車望去，全是密密的蘆葦，這樣子的密集大概才能叫蘆葦蕩吧。真有“蒹葭萋萋，蒹葭采采”之意。左手邊一個指示牌上寫著各個不同名稱要去的路的指示，分別有：在水之湄，在水之沚，凈心臺，觀鳥臺，在河之洲。哇，早已迫不及待，想要一睹其美麗的景色。跟著管理人沿著一條小路朝著蘆葦蕩深處走去，路遇好多釣魚老人，靜心看他們釣上魚來，興奮卻不敢大叫。越向深處走去，除了密密的蘆葦，還有好多還沒有過分沾上秋天氣息的樹，它們的樹枝相互交叉在一起，我們只好彎腰通過。穿過樹枝交叉下的路便來到了一片空地，有一座小塔，塔上題名“鳳鳴朝陽”。鬧騰的我們爬塔過后繼續(xù)向更深處探秘。小圓石子鋪在流水上，我們在其上踏出一首又一首采風的歌曲，這是記憶中我們最后探秘的場景。在夕陽即將落山之時，我們沿路返回。
忘了是誰說過：身體和心靈總要有一個要在路上。在渭水之濱的這次采風活動當中，不止身體在路上卻又輕松，心靈也和《詩經》來了一次交流。
或許，對于《詩經》，也許最重要的并不是把它奉為經典而束之高閣，閱讀《詩經》最本質的意義或許還是教會人們感悟古人之于生活那份簡單而真誠的向往，用孩童般清純無邪的心靈看待周遭一切，學習古人對追逐人性本初那份美好的執(zhí)著不屈的精神吧。
畢竟，走的快了，心難靜了。 |
訪問手機版網站
聯(lián)系我們
公安機關備案號：61011602000152