10月17日下午，美國(guó)著名華人學(xué)者、紐約皇后圖書館勞瑞頓分館館長(zhǎng)、我校儒學(xué)在海外研究院院長(zhǎng)王小良博士專題講座在文法樓215報(bào)告廳舉行，圍繞“儒家思想對(duì)美國(guó)立國(guó)精神的影響”這一主題進(jìn)行學(xué)術(shù)分享。我校部分二級(jí)學(xué)院負(fù)責(zé)人出席，數(shù)百名教職工及同學(xué)代表到場(chǎng)聆聽了講座。講座由我校國(guó)學(xué)院副院長(zhǎng)王即之老師主持。
講座前，王老師向到場(chǎng)師生介紹了王小良博士。王小良博士目前任美國(guó)紐約皇后區(qū)圖書館勞瑞頓分館館長(zhǎng)，圣約翰大學(xué)兼職教授，同時(shí)受聘任我校儒學(xué)在海外研究院院長(zhǎng)。他長(zhǎng)期致力于中華文明對(duì)美國(guó)影響的研究，先后發(fā)表30余篇學(xué)術(shù)論文，他的研究受到西方著名學(xué)者的推薦，并進(jìn)入美國(guó)大學(xué)和中學(xué)教材，被美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》、《美國(guó)僑報(bào)》等媒體廣泛報(bào)道。
隨后，講座正式開始。王小良博士首先拋出“美國(guó)是以基督教立國(guó)嗎?儒家思想對(duì)美國(guó)的建國(guó)原則有影響嗎?”這一問題，引發(fā)同學(xué)們思考。接著，他用美國(guó)憲法的規(guī)定、美國(guó)開國(guó)元?jiǎng)淄旭R斯·杰斐遜等人的觀點(diǎn)進(jìn)行實(shí)證，反駁保守派所持“美國(guó)以基督教立國(guó)”的觀點(diǎn)，認(rèn)為美國(guó)開國(guó)元?jiǎng)椎慕▏?guó)思想是“自然神論”，而儒學(xué)使自然神論獲得新生命。同時(shí)將論據(jù)一一展開，清楚、詳細(xì)地講解了自然神論的定義、來源、主要信仰及對(duì)美國(guó)革命的影響，并且分析了自然神論者對(duì)于孔子、儒家思想和中國(guó)的看法，認(rèn)為這些自然神論者對(duì)儒家思想持肯定和學(xué)習(xí)的態(tài)度，儒家思想對(duì)自然神論起到了激活的作用，對(duì)儒家“天”的思想進(jìn)行了解讀，具體分析了孔子在《論語》中對(duì)于天的論述，并且指出，自然神論者認(rèn)為真正的神是行為道德，堅(jiān)守仁義的法則，儒家思想是對(duì)其進(jìn)一步的豐富。
王小良博士通過《獨(dú)立宣言》、《聯(lián)邦條款》、《聯(lián)邦文件》和《憲法》四個(gè)美國(guó)早期歷史上的重要基本文件，證明美國(guó)的立國(guó)精神是多種思想的融合，其中包括重要的自然神論，而“基督教立國(guó)”雖然也有自己的證據(jù)，但否定別的重要思想就是宗教偏見。王博士分別列出了以上兩種觀點(diǎn)的證據(jù)，認(rèn)為過去一直所流行的基督教立國(guó)的觀點(diǎn)，現(xiàn)在要重新考慮了，因?yàn)樽匀簧裾撛诿绹?guó)建國(guó)中的作用日益得到許多學(xué)者的支持，而我所深入研究的則是自然神論思想是如何被激活的，我的結(jié)論是由中華文化儒家思想激活的，儒家思想激活了歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)中的自然神論，啟蒙運(yùn)動(dòng)帶著自然神論又激發(fā)了美國(guó)的獨(dú)立與建國(guó)運(yùn)動(dòng)。
王小良博士指出，在喬治·華盛頓、托馬斯·杰斐遜、約翰·亞當(dāng)斯、詹姆斯·麥迪遜等8名美國(guó)開國(guó)元?jiǎng)字�，只有約翰·杰伊(John Jay)是基督教徒，其余都是自然神論者。王小良院長(zhǎng)還提出了區(qū)分這些開國(guó)元?jiǎng)资亲匀簧裾撜哌�是基督教徒的四個(gè)因素：一是他們與教會(huì)的關(guān)系，二是否參加宗教儀式，三是否使用宗教語言，四是考察他們自身和周邊人的實(shí)際事跡和話語。他分別運(yùn)用這些開國(guó)元?jiǎng)椎淖詡�、著作、書信等�?shí)證，對(duì)他們的信仰進(jìn)行了分析，得出了上面的研究成果。
隨后，王即之老師進(jìn)行總結(jié)。他說，王小良博士在短時(shí)間內(nèi)把自己三十多篇論文內(nèi)容結(jié)合到一起，給同學(xué)們帶來了一場(chǎng)文化盛宴，使在座師生大開眼界。我們不可否認(rèn)美國(guó)的確有她先進(jìn)和優(yōu)秀的一面，而這一面更多的恰是來源于儒家文化，在文化自信的時(shí)代，我們要堅(jiān)守和繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共同推進(jìn)社會(huì)精神文明建設(shè)。
講座在同學(xué)們熱烈的掌聲中圓滿結(jié)束。
由于當(dāng)日老校長(zhǎng)劉董事長(zhǎng)全天與畢業(yè)班同學(xué)合影，沒有出席王博士的講座，但老校長(zhǎng)在講座前已經(jīng)與王博士深入討論了博士的研究成果，對(duì)儒家思想激活歐洲的自然神論，自然神論成為美國(guó)的立國(guó)精神完全贊同，并補(bǔ)充認(rèn)為，歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)之前是神文主義占統(tǒng)治地位，正是中華文化的儒家思想給歐洲傳去了人文主義，才開啟了啟蒙運(yùn)動(dòng)。歐洲的神文主義是基督教的先驗(yàn)論，而屬于經(jīng)驗(yàn)論的自然神論長(zhǎng)時(shí)間處于邊緣化狀態(tài)，在同為經(jīng)驗(yàn)論的中華人文主義支持并激發(fā)下，自然神論復(fù)活，才成為美國(guó)的立國(guó)精神。老校長(zhǎng)認(rèn)為王博士的研究填補(bǔ)了一個(gè)大的歷史文化方面的空白，具有極其重要的思想價(jià)值與社會(huì)意義。
王博士講座后老校長(zhǎng)又與博士共進(jìn)晚餐，博士對(duì)我校師生聽他這樣因?qū)W術(shù)深遂而顯得枯燥的報(bào)告所表現(xiàn)出來的極好的狀態(tài)感慨連連，他說這是他在國(guó)內(nèi)講座中聽講者狀態(tài)最好的一次。
王博士本次回國(guó)不虛此行，他在現(xiàn)代學(xué)院又擁有了更多的知音。
本站記者 李芝寧
10月17日下午，美國(guó)著名華人學(xué)者、紐約皇后圖書館勞瑞頓分館館長(zhǎng)、我校儒學(xué)在海外研究院院長(zhǎng)王小良博士專題講座在文法樓215報(bào)告廳舉行。
我校部分二級(jí)學(xué)院負(fù)責(zé)人出席，數(shù)百名教職工及同學(xué)代表到場(chǎng)聆聽了講座。
講座由我校國(guó)學(xué)院副院長(zhǎng)王即之老師主持。
王小良博士圍繞“儒家思想對(duì)美國(guó)立國(guó)精神的影響”這一主題進(jìn)行學(xué)術(shù)分享。
老校長(zhǎng)和王小良博士（左一）等老師合影留念。
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