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　　黨的十六大提出了“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀(guān)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”的科學(xué)發(fā)展觀(guān)。它主要包含四個(gè)方面的內(nèi)容：以人為本的發(fā)展觀(guān)；全面發(fā)展觀(guān)；協(xié)調(diào)發(fā)展觀(guān)和可持續(xù)發(fā)展觀(guān)。

　　科學(xué)發(fā)展觀(guān)，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

　　科學(xué)發(fā)展觀(guān)是以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的一個(gè)重大戰(zhàn)略思想，同毛澤東、鄧小平和江澤民關(guān)于發(fā)展的重要思想一脈相承，科學(xué)發(fā)展觀(guān)有著十分豐富深刻的內(nèi)涵，是“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)。科學(xué)人才觀(guān)是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的重要組成部分，是做好人才工作的重要前提。樹(shù)立科學(xué)人才觀(guān)，對(duì)于推動(dòng)人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，努力開(kāi)創(chuàng)新時(shí)期的用人新局面，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

　　科學(xué)發(fā)展觀(guān)不僅對(duì)我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)有宏觀(guān)指導(dǎo)意義，對(duì)包括教育在內(nèi)的社會(huì)全方位發(fā)展都具有重要意義。尤其對(duì)于高等教育來(lái)說(shuō)很有指導(dǎo)意義。現(xiàn)階段我國(guó)的高等教育存在很多問(wèn)題，如注重學(xué)生知識(shí)能力的培養(yǎng)，卻在學(xué)生道德教育、健康教育方面做得不夠，因而近年來(lái)高校許多學(xué)生心理狀態(tài)不佳，屢次發(fā)生自殺、暴力等惡劣事件。而且高校學(xué)生的身體素質(zhì)也不斷下滑，健康狀況堪憂(yōu)。黨中央科學(xué)發(fā)展觀(guān)的提出，很大程度上為我國(guó)高等教育的發(fā)展指明了方向。

　　全面貫徹黨的教育方針，就是要堅(jiān)持育人為本，德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育。這是新時(shí)期教育工作的主題。因?yàn)闊o(wú)論教育規(guī)模如何發(fā)展，但最終衡量教育工作的標(biāo)準(zhǔn)始終是能否培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

　　針對(duì)大學(xué)生的實(shí)際情況，首先樹(shù)立正確的人才觀(guān)。真正的人才，不僅僅是在知識(shí)能力上具有非凡的表現(xiàn)，更重要的是要在道德品質(zhì)、心理健康、身體素質(zhì)等重要方面都要有全面的發(fā)展，這才符合新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求。所以要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，完善高等教育的育人體制，既要避免應(yīng)試教育那種只管知識(shí)的輸出，不管學(xué)生自身的發(fā)展的弊端；也要避免過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生各種能力的發(fā)展，而忽視了專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。爭(zhēng)取做到使學(xué)生在畢業(yè)之時(shí)，是一個(gè)道德、心理、知識(shí)、健康各方面都優(yōu)秀的真正人才。

　　現(xiàn)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，高等教育的規(guī)模也逐漸擴(kuò)大，大學(xué)教育逐漸由以前的精英教育轉(zhuǎn)變?yōu)槠胀ń逃�，每年大學(xué)生的畢業(yè)人數(shù)不斷增加，與之相伴隨的是大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題逐漸嚴(yán)重。而科學(xué)發(fā)展觀(guān)一定程度上也給我們帶來(lái)了正確的指引。

　　科學(xué)發(fā)展觀(guān)，它的著眼點(diǎn)在于發(fā)展，我們大學(xué)生在就業(yè)擇業(yè)時(shí)也就要以發(fā)展的眼光來(lái)看問(wèn)題，不應(yīng)只著眼于當(dāng)前的工作環(huán)境、工作待遇，而要著眼于它是不是對(duì)自己能力的提高有利，是不是能夠讓自己的知識(shí)能力得到最大的發(fā)揮，是不是能夠使自己的青春無(wú)悔、為社會(huì)做出自己最大的貢獻(xiàn)。也許現(xiàn)在的工作與自己的預(yù)期相比，工作環(huán)境差了一些、工作待遇也不盡如人意，但是我們應(yīng)該注重它是不是可以在以后能讓自己有更大的發(fā)展�？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)，告訴我們要用科學(xué)的發(fā)展的眼光來(lái)看問(wèn)題，對(duì)于大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題，如果我們能夠領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的真正含義，領(lǐng)悟它的內(nèi)在價(jià)值，那么在一定程度上可以為廣大迷茫的大學(xué)生指引一條正確的道路，使每個(gè)人都做出正確的選擇，而不是都關(guān)注于那些短期看來(lái)非常優(yōu)越的工作崗位，而讓每個(gè)人才都到需要自己的崗位上去，人盡其用，這樣才能有最大的社會(huì)效益，才能真正的促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)祖國(guó)快速的光榮復(fù)興。

　　科學(xué)發(fā)展觀(guān)要求必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，它本意是說(shuō)要按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。這是在國(guó)家建設(shè)中的解釋。而對(duì)于我們自身的發(fā)展，我覺(jué)得它就要求我們要德、智、體、美、勞全面發(fā)展，注重自己道德品質(zhì)的培養(yǎng)，注重自己心理對(duì)各種挫折、不利因素的承受能力的增強(qiáng)，注重自己專(zhuān)業(yè)知識(shí)專(zhuān)業(yè)技能的提高，注重自己在人際交往、文明禮儀方面的素質(zhì)提升。我們要做全面發(fā)展的人才，而不是有所偏頗。最重要的是我們要進(jìn)行個(gè)人思想品德的教育，也就是“成人教育”。任何人才，首先必須是一個(gè)道德品質(zhì)高尚的人，否則，他帶給社會(huì)的就不是貢獻(xiàn)而是危害或者破壞。大學(xué)教育的重要功能就是使每個(gè)大學(xué)生都成為道德品質(zhì)優(yōu)良的社會(huì)公民�？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)的人才觀(guān)念首先也著力于此。以科學(xué)人才觀(guān)的要求所確立的新的人才標(biāo)準(zhǔn)，就是要在堅(jiān)持德才兼?zhèn)涞脑瓌t下，把品德、知識(shí)、能力和業(yè)績(jī)作為衡量人才的重要標(biāo)準(zhǔn)。所以我們大學(xué)生在學(xué)校里一定要認(rèn)真接受思想政治教育，使自己努力成為一個(gè)思想上進(jìn)步、政治上可靠的合格的社會(huì)主義事業(yè)的接班人。

　　“成人教育”之后，我們也要注意“成才教育”。我們要注重專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)、注重專(zhuān)業(yè)技能的掌握，注重自己所學(xué)理論知識(shí)與科學(xué)實(shí)踐的相互結(jié)合，注重自己專(zhuān)業(yè)知識(shí)之外的人際交往能力、應(yīng)對(duì)挫折能力的鍛煉。注重各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，才能使自己成為一個(gè)真正的人才。

　　科學(xué)發(fā)展觀(guān)是新時(shí)期新形勢(shì)下黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想，它對(duì)于中國(guó)社會(huì)的發(fā)展有著重大的指導(dǎo)意義。而同時(shí)它對(duì)于我們大學(xué)生的成才也有著重要的指導(dǎo)意義。我們應(yīng)該深入的領(lǐng)會(huì)其精神，指導(dǎo)自己的行動(dòng)，而要真正的成為一個(gè)社會(huì)需要的人才，我們不僅需要正確的指導(dǎo)思想，更需要我們不斷的努力。