在大學(xué)這個(gè)生活圈里，學(xué)習(xí)被我們當(dāng)作第一要?jiǎng)?wù)。因此，不少人就努力學(xué)習(xí)，好好看書(shū)，不僅我們學(xué)校的圖書(shū)館藏書(shū)極多，而且外邊的書(shū)店也十分的多，在大街小巷里總有許多報(bào)亭或流動(dòng)書(shū)攤，這給喜歡看書(shū)的人提供了一個(gè)很好的平臺(tái)，不需費(fèi)多少心思，你便可搜羅一摞“最小說(shuō)”“紫色”“動(dòng)漫前線”等讓人熱血沸騰的書(shū)。
大學(xué)里的少男少女很愛(ài)讀書(shū)。他們和金庸、古龍是故交，與郭敬明、韓寒是好友，同饒雪漫、安意如是知己……他們可以隨時(shí)來(lái)幾句“上乘心法”，可以陪80后作家一起憂傷，可以和知己傷春悲秋……他們的精神生活在武狹、玄幻、言情小說(shuō)中得到滿足，他們?cè)趹n傷、滑稽的文字里或悲或喜。
可是如果你想要一本《詩(shī)經(jīng)》，《水滸》或者《史記》，如果你在長(zhǎng)假或短假中，你得到圖書(shū)大廈里慢慢地翻找。如果問(wèn)起孔孟或是詩(shī)書(shū)禮易，商家先是一怔，茫然過(guò)后是一臉的不屑。國(guó)學(xué)作為一種古老的文化，被遺落在了時(shí)間的塵埃里。
內(nèi)地某一當(dāng)紅明星，曾經(jīng)在舞臺(tái)上驚呼：“難道岳飛是中國(guó)人？”這不禁令所有在場(chǎng)的人咋舌。岳飛一代忠君愛(ài)國(guó)的名將，何時(shí)讓人懷疑起他的國(guó)籍來(lái)？所謂大丈夫可殺不可辱，這可能比當(dāng)年秦檜以“莫須有”的罪名殺死他而給他的痛苦更大吧？
不說(shuō)境外華人，畢竟他們游離在外，與大陸相隔甚遠(yuǎn)。且說(shuō)我們大陸人，我們對(duì)于孔孟等春秋戰(zhàn)國(guó)的諸位先賢又有多少了解？經(jīng)典古書(shū)又看過(guò)多少？
不少人說(shuō)，國(guó)學(xué)是一件老麻衣，披在國(guó)外可作藝術(shù)品，放在家里就是件破衣裳——既不美觀也不保暖。
可是我想說(shuō)，國(guó)學(xué)是國(guó)之瑰寶，是民之瑰寶。如果我們不學(xué)國(guó)學(xué)，是否在幾十年后看一篇文言文也是件難于上青天的事？如果我們不學(xué)國(guó)學(xué)，今天經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)道德淪喪等狀況何時(shí)才可改變？如果我們不學(xué)國(guó)學(xué)，豈能通曉儒家文化為當(dāng)今沒(méi)落的世界提供了另一條出路？
浙江大學(xué)這哲學(xué)系主任董平教授一語(yǔ)中的：作為讀書(shū)人，不了解自己民族的文化，是一種恥辱！
1988年75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎發(fā)出聯(lián)合宣言：如果人類(lèi)要在21世紀(jì)生存下去,就必須回到2000年前,去吸取孔子的智慧。
于是今天，孔子學(xué)院在全球遍地開(kāi)花。中華文化以厚重、經(jīng)世致用正在被世界認(rèn)可。
讓我們翻開(kāi)塵封的主流——國(guó)學(xué)，把已慢慢淡出大家視野的國(guó)學(xué)再次給我們找回來(lái)，讓它永久的駐留在我們的身邊。
讀國(guó)學(xué)，學(xué)孔仁孟義，學(xué)老子的大道，學(xué)莊子的超然……
讀國(guó)學(xué)，學(xué)周禮易經(jīng)，學(xué)屈原的愛(ài)國(guó)，學(xué)司馬遷的客觀、正義……
讀國(guó)學(xué)不僅能夠增長(zhǎng)知識(shí)，更能陶冶情操，更能把我們鑄造成一個(gè)大氣的人。
國(guó)學(xué)雖陳雖老，但陳得有味，老得智慧。國(guó)學(xué)不是老麻衣，不要讓它在家里整天“嗚呼哀哉”，悲嘆不已。
國(guó)學(xué)是老祖宗留給我們的瑰寶，我們要珍視它，把它當(dāng)作我們手上的寶，讓它熠熠生輝，讓它得到應(yīng)有的對(duì)待。 |
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