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　　不偏不倚叫做“中”，不變不更叫做“庸”，此之謂“中庸”。

　　大學(xué)里需要考慮的問題很多，但再給亂也不苦人生；道德為綱，綱舉目張，一個(gè)人會(huì)有怎樣的做為，很大程度上與他奉行的人生信條有關(guān)，或利或義，面臨相同境況時(shí)會(huì)做出的選擇往往取決于當(dāng)事人的道德標(biāo)準(zhǔn)之所在，經(jīng)歷一次次的選擇后，我們都會(huì)成為獨(dú)一無二的自己，在道德的影響中重塑自我。

　　在大學(xué)的校園中，漸顯的現(xiàn)實(shí)沖擊著漸融的理想，紛至沓來的狀況使我們不斷做出判斷，產(chǎn)生自己的想法，然后付緒于行動(dòng)。很難想象，如果沒有自己的行為準(zhǔn)則，自己該怎樣去應(yīng)對(duì)這樣一個(gè)絢麗多彩的世界，再單純的少年也終將會(huì)在大學(xué)校園里初步形成屬于自己的一套道德標(biāo)準(zhǔn)，以其引導(dǎo)自己四年的大學(xué)生活乃至今后生活的方面，使自己在這個(gè)突然間豐富起來的大學(xué)世界里游刃有余的生活。

　　記得剛?cè)氪髮W(xué)的時(shí)候，我一度迷茫，找汪以自己的位置，頃刻間發(fā)現(xiàn)，夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的差距依舊很大，大學(xué)與我想象中的大相徑庭，失落感與迷茫感充斥著我的精神，比如面對(duì)社團(tuán)活動(dòng)和學(xué)習(xí)的時(shí)候，我總是一舉棋不定，總是會(huì)猶豫很久，不知道自己該如何去選擇，很長一段時(shí)間自己都處于別人怎樣我就怎樣的這樣一種隨波逐流，人云亦云的狀態(tài)中，仿佛失去了主心骨一樣，現(xiàn)在我才知道，其實(shí)在那個(gè)時(shí)候，大家都一樣，都是在不斷摸索中尋找自己的路，尋找適合自己發(fā)展的路，我們學(xué)院也考慮到這些問題，在教授我們專業(yè)課程的同時(shí)，把牟個(gè)人道德觀培養(yǎng)也放在了同等重要的位置，為我們提供正確的導(dǎo)向和有力的支持，同時(shí)，再經(jīng)歷的事情越來越多的進(jìn)修，我也找到了自己想要達(dá)到的目標(biāo)不，借用子思先哲的兩個(gè)字“中庸”，中庸提倡在認(rèn)識(shí)，處理問題時(shí)，選擇一個(gè)正確的立腳點(diǎn)，即反對(duì)“過失”，又反對(duì)“不及”要把握住這個(gè)合適的度，這讓我們?cè)谧鍪虑闀r(shí)能夠三思而后行，在明確當(dāng)前情況后，著手行動(dòng)，中庸思想雖然能夠可以發(fā)散到很方面，但歸納起來卻是簡單明了的準(zhǔn)則，使我從中獲得很大受益。

　　子貢問友，子曰：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉”。而在著作《論語里仁》也有類似的話：“事君數(shù)，斯辱矣，朋友數(shù)，斯疏矣。”他的意思就是你每天和領(lǐng)導(dǎo)在一起，那你距離失寵也就不遠(yuǎn)了，你天天在你的朋友耳邊嘮叨，那么你距離你們的關(guān)系疏遠(yuǎn)也就近了。

　　事實(shí)上，朋友相處也好，領(lǐng)導(dǎo)，同事相處也罷，甚至與戀人相處也不例外，都要保持一個(gè)適可的度，比如和戀人保持一個(gè)朋友的距離這樣你們的甜蜜愛情才會(huì)持久，才會(huì)亙古不變，所以凡事適可而止是一種聰明的處世方式。

　　在這所大學(xué)里，我有許多熟識(shí)的朋友，其中有一位女同學(xué)和我的關(guān)系非常要好，剛來這個(gè)學(xué)校不久，由于她相貌比較出眾，就很快得到許多男生的追求，大學(xué)里的戀愛是很司空見慣的，仿佛是大學(xué)的一門必修課，沒有多久，她就和一個(gè)男生好了，我通過我的觀察別人的忠告得知這個(gè)男生不可靠，出于對(duì)朋友的關(guān)心，擔(dān)心她被別人欺騙和傷害。于是就向她說出了自己的擔(dān)心的緣由，勸她離開這個(gè)男生，可惜我的忠告并沒有引起她的重視，反而惹得她對(duì)我充滿著成見，認(rèn)為我純粹是出于羨慕，忘妒的心理來勸慰她，甚至認(rèn)為我是在多管閑事，嫌我干涉了她的私人生活，我百口難辨，最終我們幾年的友誼就這樣結(jié)束了，其實(shí)像這樣的例子在我們生活中不勝枚舉。我們又何必自取其辱呢？所以凡事要做到適可而止。

　　我們縱觀孔老夫子的理論，其實(shí)它們都是相通的，這樣的交友態(tài)度也是符合孔子提倡的“中庸”之道。對(duì)朋友、家人，對(duì)世界上的一切人和事都要把握這樣合理的度，這樣才會(huì)使友誼天長地久，愛情刻骨銘心，親情綿延永續(xù)。

　　“居盈溢者，如永之將溢未溢，切忘再加一滴，處危急者，如木之將折未折，切忘再加一搦。”“水溢側(cè)溢，月盈則虧”“美酒喝到微酣處，賞花賞到半開時(shí)。”等等這一些都說明凡事要有度。

　　讓我們記住美國著名哲學(xué)史家梯利說過的一句名言：“幾乎所有的希臘道德理念都懷有秩序，和諧的理想，人應(yīng)該服從理性的約束，克己；對(duì)一切事情都要守中庸之道。”