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　　做人是一門學問。做人的學問，體現(xiàn)在人與人、人與社會的關系上，集中到對錢財、對物欲、對榮譽、對地位、對愛好興趣、對婚姻家庭、對朋友親戚的基本態(tài)度上。做人的學問就是教人棄惡從善、抑惡揚善，樹立正確的人生、義利觀。在做人的問題上，圣人孔子最強調(diào)一個“信”字。誠實、正直、守信、樂于助人、扶危濟困、克勤克儉、堅忍不拔等中華民族的傳統(tǒng)美德，千百年來為人稱頌，從孩提時起，便由家長教授、教師教育。茍且偷生、賣主求榮、窮奢極欲、言而無信等劣行惡德歷來為人所齒。人既是社會的人，就只有在社會交往中才能實現(xiàn)自身的價值。學會了做人，才能贏得社會的尊重，才能立于社會。人生在世，做好人，有時難免要吃虧，甚至要付出某種代價，作出某種犧牲，但無論順境逆境，都要能保持做人的正直和尊嚴。

　　人立于社會，不但要會做人，還要會做事。人本無貴賤之分，但由于做事能力上的差異，便顯出不同的層次和不同的價值。人格的磨練決定事業(yè)的成敗。吃苦耐勞的人，往往能夠成就大業(yè)。但人要做大事，還得有本事，要努力學習、掌握知識。天資聰慧。心靈手巧，無非是懂得多一些罷了，所謂百煉成鋼化為繞指柔。本事從何而來?一向書本學習，二向?qū)嵺`學習，既要讀萬卷書，還要行萬里路。世事洞明皆學問，人情練達即文章。做事重在做。要在實踐中學，邊干邊學、邊學邊干，切忌讀死書、死讀書。熟能生巧，公到便成，要多實踐、多思考、多觀察、多總結。艱苦奮斗，開拓進取，便能成就事業(yè)，立于世上。

　　做人、做事、做官，三位一體，同一于社會生活中。提倡堂堂正正做人，勤勤懇懇做事，清清白白做官。學會做人是做事的前提，多做實事是做官的基礎，做官是人格和事業(yè)的升華。官是一種符號，做官是一種責任。官即管，管人、管事、管財、管物。大權在握，更要講官德�？v覽古今，貪官不能做：“三年清知府，十萬雪花銀”，貪官不擇手段、追求物欲、積聚財富、蔭庇后世。殊不知，貪官天怒人怨，勢必翻船�；韫俨荒茏觯菏欠遣环郑�黑白不辨，聽信讒言，陷害忠良。昏官糊里糊涂，治國安邦皆無策，死到臨頭不明白。庸官不能做：信奉難得糊涂，明哲保身，不求有功，但求無過，遇事推諉，不敢負責，飽食終日，無所用心，一切只為烏紗帽。“當官不為民做主，不如回家種紅薯。”就是對庸官的譴責。貪官、昏官、庸官不是截然分開的，貪則昏，昏則庸，庸則敗。清正為官、勤政為民、廉政為國，這才是為官正道。做官就是做事。為官一任，造福一方，理所當然。把“官”事管好使國家興旺發(fā)達，社會安定團結，人民安居樂業(yè)，則百姓幸矣，國家幸矣。