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絕域情懷

——蘇武的故事
馮日乾

  參加“講好陜西故事”審稿會(huì)歸來,忽然有了一個(gè)想法:何不寫寫大英雄蘇武的故事?

  漢武帝天漢元年(元前100年),蘇武以中郎將身份持節(jié)出使匈奴,隨帶厚禮以示和平友好之意。豈料事與愿違,因?yàn)橛錾闲倥珒?nèi)亂,蘇武受到牽連而被無理扣留。敵人要他投降,亮出利劍威脅,蘇武挺直脖頸,面無懼色;誘以高官厚祿,蘇武還以蔑視和叱罵。匈奴王見軟硬兼施無效愈發(fā)震怒,也愈益想要這位硬漢子歸順,于是把蘇武置于一個(gè)大地窖中幽禁起來,不給他吃喝。其時(shí)天降大雪,蘇武便捧起雪就著氈毛強(qiáng)咽下去。幾天過去,單于見蘇武竟然不死,就把他流放到偏遠(yuǎn)荒寒的北海去牧羊,聲言:等什么時(shí)候公羊產(chǎn)了羊羔就放你回去!

  流放,就是要用貧賤困苦摧毀你,食糧的供應(yīng)自然是少而差。起初,糧未運(yùn)到,蘇武只能掘取野鼠藏在洞里的草籽、果實(shí)來充饑。但這并不是最嚴(yán)酷的考驗(yàn),要命的是環(huán)境。北海是什么地方?北海即現(xiàn)今俄羅斯貝加爾湖一帶,這是真正的胡天胡地,一年內(nèi)半年時(shí)間是冰天雪地的寒冬,朔風(fēng)萬里,邊地慘冽,人跡罕至,雁斷云邊,對(duì)于被流放者而言,這無異是死亡之海,生命絕地。伴隨蘇武的,除了一群羊就只有那根使者的節(jié)杖。想想,幽囚此地,意志脆弱的人肯定撐不了多久,因?yàn)闆]有誰告訴你要等到哪年哪月。意志堅(jiān)強(qiáng)者,一年、兩年也許不成問題,三年、五年恐已夠嗆,八年、十年呢?十八年、二十年呢?怕就難說了。即便不凍死餓死,孤寂,憂思,悵恨,久待,憤懣,異俗膻腥,語言不通……這一切也會(huì)把人憋死,悶死,氣死,不死,也該發(fā)瘋的吧?——可以肯定,能熬過來的人不會(huì)多。

  蘇武是極少數(shù)的代表,活得再苦,等得再久,也要回歸故國;節(jié)旄盡落,須發(fā)變白,依舊矢志不渝。昭帝始元六年(元前81年),被困匈奴一十九年的蘇武終于如愿返回魂?duì)繅?mèng)縈的長安。

  ——誰能說蘇武不是大英雄!

  忠心愛國,感人至深。但講蘇武的情懷如果僅止于此而不及其它,那就不免失之簡單化,大英雄的精神世界要豐富得多。

  天漢二年,即蘇武滯留匈奴第二年,漢將李陵與匈奴作戰(zhàn),寡不敵眾,兵敗投降。蘇武得知這個(gè)消息后,十分驚詫。兩人同朝為官,相知甚深,李陵不是那種貪生惜死罔顧名節(jié)的卑怯之輩,更非見利忘義賣身求榮的宵小之徒,相反,他勇當(dāng)大任,奮不顧身,事親孝,交友信,大有國士之風(fēng),他怎么會(huì)屈節(jié)投敵呢?再說,李陵的老母和妻子尚在,只此一點(diǎn),他也沒有背叛漢朝的理由啊。也許,他是在事不可為的情勢(shì)下暫留有用之身以圖將來?這種身在敵營而欲有所為的事,古今并不少見。就說那個(gè)屢建軍功,被封為浞野侯的趙破奴吧,太初二年與匈奴左賢王交戰(zhàn),兵敗被擒,投降。但他人在番邦心在漢,就在蘇武來匈奴不久,參與了緱王謀反,意欲劫持單于之母歸漢。雖然事情敗露,但已在匈奴娶妻生子的他仍然逃回了長安。莫非,李陵就是第二個(gè)趙破奴……

  后來的消息證明,李陵的投降的確大可質(zhì)疑:作為漢軍的偏師,他率領(lǐng)五千步卒深入敵境上千里,足歷王廷,與匈奴的十萬騎兵交戰(zhàn),敵我力量相差懸絕,但將士們上下一心,個(gè)個(gè)奮勇,斬將搴旗,追奔逐北;疲兵再戰(zhàn),依然視死如歸,以一當(dāng)千,十余日轉(zhuǎn)戰(zhàn)絕域,創(chuàng)病皆起,沬血飲泣,直到矢盡糧絕,援軍不至……

  誠然,李陵之降究竟是真是假,尚需待以時(shí)日讓事實(shí)說話。豈料皇帝震怒,殺了李陵全家,滅其三族。圣明的吾皇啊,你是老糊涂了還是別有隱情,你把他的母親和妻子都?xì)⒘,他還怎么回去?

  拼死百戰(zhàn)卻終于落得身敗名裂,這李陵的命啊,也實(shí)在悲苦!

  多年以后,李陵奉單于之命到北海勸降蘇武。李陵訴說他初降時(shí),忽忽如狂,自痛負(fù)漢,加之牽念系獄的老母,內(nèi)心實(shí)在不欲降番的悲苦,蘇武并不曾予以駁斥,他相信這并非假話;李陵抒發(fā)“陛下春秋高,法令亡(無)常,大臣亡(無)罪夷滅者數(shù)十家,安危不可知”的怨氣,蘇武也不接他的話茬,因?yàn)樗f的是事實(shí)。蘇武只向李陵表明了自己誓死不降的態(tài)度:不管怎樣,皇上待我蘇門不薄,為了使命,雖蒙斧鉞湯鑊,心甘情愿。如果必欲降武,我愿即死。李陵此行本就是奉命而來,心情復(fù)雜而沉重,聽罷蘇武的一番表白,感其至誠,不禁淚下沾衿。

  接下來的幾天里,兩位同是天涯淪落人的朋友把酒共飲,互訴衷腸。一個(gè)悲嘆:子卿兄雖然這多年艱苦備嘗,但將來回國自是漢朝功臣,必將名標(biāo)青史。可我李陵呢,我豈不想忠君愛國,可君殺了我全家,這個(gè)國我還怎么愛?生,故國難回,背負(fù)罵名;死,埋骨異土,無顏面對(duì)祖先,這徹骨的永世的痛,蘇兄,除了你我向誰說!一個(gè)表示:世上的人事是復(fù)雜的,各有各的情況,我不可能投降匈奴,你也不會(huì)再回長安。但我理解你的委屈與無奈,相信你身陷異域卻依舊眷念故國,國度和身份都無法阻斷我們的友情……

  其后,蘇武接受了李陵讓其妻送來的牛羊數(shù)十頭。后來,兩人又幾度見面,人漸老,情依舊,傷別離,“泣把李陵衣,相看淚成血”(李白《蘇武》)。

  ——誰說這不是大英雄的仁者情懷!

  大英雄之“大”并非走極端,絕對(duì)化,而是善于把原則性和靈活性很好地結(jié)合起來。蘇武沒有把某些理論觀念奉為僵化的律條,畫地為牢,將一切與“胡”字沾邊的人事拒于門外。大約在太始二年(元前95年),率部駐牧北海的匈奴於靬(wūjiān)王因?yàn)榇颢C遇見了蘇武,蘇武向其傳授結(jié)網(wǎng)、紡絲繩和矯正弓弩的技術(shù),於靬王高興,便送給蘇武衣服和食物。兩人逐漸熟悉起來,於靬王敬佩蘇武的精神,蘇武感激對(duì)方的友善,彼此成了朋友。幾年后於靬王得了病,還派人送給蘇武一批馬匹、牛羊以及帳篷、陶罐。蘇武想事透徹,通脫不拘:匈奴上層不會(huì)是鐵板一塊,人人好戰(zhàn),於靬王的食物里既沒有砒霜,衣服里也沒藏著機(jī)關(guān)暗箭,我何樂而不受?大漠茫茫,來日遙遙,不爭取吃飽穿暖健康地活下去,怎么等到回國的那一天?

  還有一樁不常被人提起的事,那就是蘇武還曾娶了一位匈奴女子為妻。這樁萬里姻緣的詳情,我們現(xiàn)在已無從知曉。因?yàn)閷憽稘h書》的班固先生抱持傳統(tǒng)觀念,以為娶“胡婦”不是什么光彩事,所以在《蘇武傳》里只一筆帶過,而且是側(cè)面著筆:漢宣帝憐憫蘇武老而無子(前妻之子因犯罪被處死),問蘇武在匈奴可有兒子?蘇武這才說出“胡婦適產(chǎn)一子”,取名通國。敢問,娶匈奴女子為妻就有損英雄形象嗎?漢匈兩家,戰(zhàn)戰(zhàn)和和,打起仗來,敵方我方,和平時(shí)期,友好鄰邦,胡漢結(jié)親者,從上層到底層,代不乏人,緣何困處絕域的蘇武就不可以呢?京劇《蘇武牧羊》里說:“娶媳婦就娶媳婦,不歸降就不歸降”,“做忠臣又何拒好逑成雙?”其實(shí),這“娶媳婦”與“不歸降”不僅兩不相傷,而且前者于后者有助。撇開感情的需要不說,單說生活,處在平常狀態(tài)下的人尚且需要有個(gè)人相伴相扶,何況身處冰天雪地的北海要與各種磨難長期鏖戰(zhàn)的蘇武。不難想象,十九年的漫漫長途上,除了貧困,風(fēng)雪災(zāi)害,疾病感染,野獸威脅,盜賊襲擾,幽獨(dú)孤憤……如果沒有李陵、於靬王和其他不知名的好心人的資助照料以及家庭的溫暖,蘇武能不能撐持十九年還真不好斷定呢。

  ——千里絕域,萬里心胸,悅納友好,不拒佳人,誰能說大英雄不可有達(dá)人情懷?

  逆境絕域,方顯英雄情懷。蘇武以他高尚的品格、博大的襟懷和卓越的才干迎來了上下四方敬佩的目光,但他沒有自封神圣,目無下塵,而是把自己融入北海這個(gè)過分冰冷卻也有人間煙火的溫?zé)幔m顯蠻荒但也向往文明的世界,而這個(gè)包括那位“不合格叛徒”的故人在內(nèi)的多樣人間也便接納了他,給他溫暖撫慰,給他陪伴攙扶,目送他一步步走過十九個(gè)秋冬春夏的輪回……

  自然,也還得感謝上蒼,近二十年的時(shí)光里,不曾施與他危及性命的病患,只賜給他一臉滄桑,兩鬢霜雪。

  ——我想,這或許是一個(gè)比較接近生活真實(shí)的英雄故事。

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