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拂水記

曹瑞冬

  游湖的人總會情不自禁地從船中探出腦袋,把手伸進湖中,拂水而過,我也不例外。拂水可能是一種習慣,抑或是一種魔癥。

  活著真難啊,要把是非、善惡與對錯統(tǒng)統(tǒng)納入。當這個世界的風暴統(tǒng)統(tǒng)襲向脆弱的自己時,我們已經(jīng)習慣了名與利的生活,但人從不會安分于某種習慣,遲早人心思變,厭惡此生。所以,想活出自由的人拼了命地要改變,他們沒有膽量改變世界,那就逃避到山山水水中,靠寄托情懷了此殘生。進步的中國人認可此類思想,在不需要負責的山水中任性,后來,這個姓由自由養(yǎng)成了倔強。

  世上大多數(shù)人,包括我,都不能成為徹底的旅行者,那種用腳步丈量生命的苦旅很少有人能適應(yīng)。我們的逃避僅限于此,卻也因而倍加珍惜,走過無數(shù)苦難的日子,總要制造一些美好的回憶留給我們終將老去的生命。旅行,可以通過團體的形式來完成,但它骨子里仍是追求生命自由的事。山與水共同化成風景旅游的兩大范疇,但怕爬山與游湖不同,爬山是以堅強的心智挑戰(zhàn)生命的不可能,游湖則是身體與心靈一齊被簡單寧靜的湖水融合,解放靈魂。人在大山大河面前的微不足道和敬畏景仰是一致的,然而,征服與逃避的分歧由此而來,糾纏生命。

  游湖是人與水共鳴的游戲,我們爭相傾慕水的靈動與曼妙,也沉醉于水似柔情般的靈魂。一方清水,養(yǎng)活一方生命,人因水而擁有活著的能力,也因此從水中尋覓到為什么活著才有價值。江南的世界滿滿地被水包裹,湖在人心的地位比土更為重要。我曾坐在輕輕搖曳的船上,在煙雨蒙蒙中看清湖水與天際之陰沉,空洞茫然之感充斥全身,我也曾在大船上凝視著兩岸青山環(huán)繞,靜靜地聽著水聲與江鷗的鳴叫,但總是忘不了用手拂水,一次次游湖,一次次拂水,游覽了太湖、天目湖、玄武湖等知名湖泊,心中對藍天碧水已經(jīng)具備了想象的能力,但有些感覺是用眼睛觀察替代不了的。

  或許僅僅是因為我習慣了污水霾天,也就把碧水藍天這樣久違的當初視作珍寶。一個人的貪婪無休無止,見異思遷成為我們的本能,但生命與靈魂的湖泊一旦出現(xiàn),任何的湖泊都將成為將就,而我就是在將就中慢慢地把尚湖遺忘,遺忘了我為了自由而尋找到的最愛。情人眼里出西施,是因為我們的理性往往被情感蒙蔽,失了分寸,但我真的愛上了尚湖,它沒有西湖的秀麗江山,也缺少太湖的磅礴大氣,但就因為它包含了人生最難辜負的個性。尚湖也就在僅僅在常熟和江蘇省中出名了,在它成為偉大之前,世人已經(jīng)為偉大的人或物安排好了名次,也許,萬物努力爭取偉大的目的并不是為了自己的名字被記住,而是為了不讓自己被世人否定。

  地球上的一切,包括尚湖都被深深打上了人類的烙印,但它也和人一樣共同面臨著求生存的難題。它多姿多彩的生命始于姜太公垂釣處,在經(jīng)濟重心逐漸南移中,江南文人墨客對其渲染風情。幾千年來,江南人民親手打造了富有生靈又有文化的大美尚湖。人的一輩子不會比尚湖的生命長,陪著尚湖走過千年的是一代代人,前人雖死,卻留給后人豐富的文化寶藏和無盡遐想。前人留給后人的遺產(chǎn)總有一天會花完,到那時,又有新人會為尚湖打開新的道路。

  當我剛踏進風景區(qū)時,我就明白身為人類財產(chǎn)的尚湖融匯了江南水文化獨有的神韻。尚湖之所以能帶給游客種種靈魂皈依,是依靠著萬畝碧波激發(fā)出來的人文情懷持續(xù)不斷地感動人心。“上有天堂,下有蘇杭”不僅僅是因為它們的美麗勝似天堂,更因為它們的美麗從不雜糅虛偽。我剛來到這里,心心念念的是身體早已養(yǎng)成的游湖拂水習慣,我會在藍天白云下,水上森林中再度開啟一場尋找寧靜與自我的冒險。尚湖水和太湖水是一樣的江南水,一樣的碧波萬頃,一樣的天藍心藍,可我就是忍不住要把手放在水里。

  我生活在湖邊但卻無法擁有湖,望著尚湖最美之景——水上森林,藍天承載著陽光,陽光掩映著湖泊,濤濤湖水流向遠方的石橋,春光讓水格外燦爛。碧水的美是自然共同促進的,我看到了無比的生機,然而,時值冬日,生長在水上的樹木都已枯萎。中國人常言的衰落仍舊在努力迎向繁榮,生命這樣周而復(fù)始地從生到死,從死到生,把所有苦難納入,又將追尋更大的光明,這種自強不息的萬世偉業(yè)從來沒有生命敢辜負!我已經(jīng)迫不及待地想要與這如同畫卷一樣的美景更近距離的接觸,而我的人生也第一次開始體驗竹筏漂流的感覺。

  人類在幾百年來相繼更迭了數(shù)個時代,他們習慣了高高在上的輪船,竟反而不習慣這最原始最平凡的竹筏。這個世上很多傳統(tǒng)的事物,在我們還沒有來得及懷念時,就已經(jīng)走向了覆滅。我坐在竹筏的椅子上,卻也有些許的擔憂。后來,撐蒿人撐起了竹筏,慢慢地,慢慢地行向遠方。我倒真的羨慕起古人來,他們的玩水不像我們在急速的輪船上稍縱即逝的游覽,而是真的可以與慢風景相交相知相融。而此刻的我終于能像古人一樣靜靜地欣賞唯美的風景與不屈的生命,只不過我被經(jīng)常性的得而復(fù)失嚇怕了,深刻地明白這樣的美終將消逝,便索性把眼睛里所能看到的一切用照相機記錄,可拍著拍著我不忍了,不管我會老到什么樣子,我始終是學不來靠回憶來慰藉余生,生命的每一秒都是當下。我愿用盡終將用完的時間不辜負良辰美景,更不辜負此生真情。

  沿著這條湖越行越遠,遠方是一片更開闊的湖泊,藍天白云這些想象中的純粹再次呈現(xiàn),水流過竹筏四周,我最想最想拂水而過,我能抓到水里的天與云,我也能觸摸到湖里最溫暖的水。我稍稍向左傾,慢慢地把手伸進湖中,沿著水流拂過,每一滴水就這樣流淌過我的手指,冰冷但不失柔和,清爽又不乏剛強。水善利萬物而不爭,而此刻我用的是心眼來審視無言美麗的神韻。原來,這世上能讓人趨之若鶩的不僅僅是利潤,還有美。這是何等的美麗,一種傾付真情、不帶雜質(zhì)的呈現(xiàn),我們在俗世中跌爬滾打的貪婪與自私,被生命的光芒照得只剩下泡沫了。

  可在我拂水的那一瞬間,我看清了湖中的自己,我似乎是學會生命的頑強,但卻怎么也找不到人生的自由。也許,拂水只是為了見證我自己有多么的不堪罷了。但如果真是這樣,我怕是游湖這件事都不能做了。游湖、拂水這些事并不從我開始,也不以我結(jié)束,在美麗的世界中留下足跡,尤其是在尚湖,我可能是在模仿古人的身影。怪不得,尚湖風景區(qū)內(nèi)竟有那么一座拂水山莊。

  行經(jīng)拂水山莊,在那一座座晚明風情的古建筑中,“憶梅尚湖下,悠然見虞山”的隱士情操在其中完全體現(xiàn)。經(jīng)過文革戕害的山莊恢復(fù)至往昔情狀,同為蘇州園林,與尚湖天然搭配,相互輝映。我能想象到這座山莊原來的主人就是這樣倚著闌干沐浴著慵懶的陽光,享受著湖面吹來的微風,平平靜靜地度過了一輩子。我特別喜歡在凝視著山莊墻上的青竹,被風吹得沙沙作響,我聽著看著,對我而言,它會是永遠只如初見的美好回憶。但誰又能保證被情感左右的我們會永遠保持如初的靈魂,拂水山莊雖有“拂盡千江水,理清萬古愁”的意蘊,但從古至今,無數(shù)人用他們不完滿的一生訴說著不可饒恕的罪過。

  一句“太息百年同逝水,凄涼還為惜才華”道明了拂水山莊的主人錢謙益被歷史深深埋怨,人只相信他們眼中所看到的,卻不想由表及里地深入探索。錢謙益的該罵該死是因為他背叛了國家和民族,但他至少沒有背叛她的妻子,也沒有背叛自己的人生。紅塵的事情真真假假,假假真真,怪異迷蒙,千萬不能看他的表面。沒有人愿意保護一個叛徒的過往,但是我們要選擇尊重這些不應(yīng)該歷史被辜負的人。他們只是錯了一次,并不代表整個人生全錯,他盡管作出違拗民族意志的抉擇,但他至少沒有人生等同于生命。

  今日的拂水山莊為愛美之人共同享有,而它的當初許是為了紀念一個女人,就像西湖是為了不遺忘蘇小小,而尚湖是為了證明柳如是沒有徹底死去。想必柳如是拂過尚湖水,而她留給世界的有虞山尚湖的奇美,也有她與錢謙益鶴發(fā)紅顏的愛情神話,更多的是比愛情更崇高的活著。她的活著可以用拂水山莊中陳寅恪的一句“獨立之精神,自由之思想”來明晰,在越發(fā)黑暗的時代,一個女人為尋自由而進行抗爭的壯舉足以影響后來億億萬萬人“從生到死,從死到生”執(zhí)著追求光明的奮斗歷程。我估計拂過尚湖水的柳如是明白了她從水中汲取的靜謐的能量本質(zhì)是一種對自由的向往與追逐。逃避是對自由的堅持,而抗爭是這種堅持的偉大升華。

  自由是有夢想的人共同尋覓千萬年的光,獨立是要自由的人爭取改變時代的當初,獨立與自由半為蒼生半人生。獨立的人不孤獨,但將自由堅持到底的人會倔強到失去很多伙伴,孤獨前行。每個時代都要有傲骨,也須得有服從者?缮泻獾募t塵百分百是一個被名利左右的物質(zhì)世界,人類一心渴求的真實與美好在虛偽的世界中艱難求生,很多人正用同樣的虛假與欺騙來對付世界,也有更多人用他們的報復(fù)與仇恨來毀滅這個世界,人生演了一輩子戲,當扮演過骯臟與丑陋的角色后,就索性用遺憾來平復(fù)。人就是有太多想法,任憑情感泛濫到左右人生,既看不懂自己,也看不透世界,繼續(xù)把歲月錯過,把希望流失。

  或許,拂水是一件能用美麗照透人類靈魂的事。越來越多的中國人對如詩如畫的山水風景癡迷癡狂,他們也僅僅是把簡單寧靜的慢生活當做需要,卻不明了這需要背后潛藏的是深邃的靈魂自由。也許,每個人來到世上,都肩負著各自獨特的使命,就算成為不了改變世界的偉人,也要拒絕被這個世界改變。拂水并不是為了好玩,也不是為了照亮錯誤,而是為了讓我們的活著永遠不虧欠自由的未來。

  當我要離開尚湖時,我才明白,我的確是應(yīng)該緊握住更偉大的自由;氐郊t塵中,我除了忍受生命當中的一切苦難以外毫無辦法,但是 這一切并不會擊垮我,終有一天,太陽會再次升起。我或許都未曾注意到,就這么悄無聲息地,我會開始思考其他的事情,會掛念這樣一個和我的過去毫無交集的湖,一個只屬于我的湖,那時,我會明白,這是我的安生之地。當我拂過自由的湖水后,我會告訴后人“我是如何活的”。

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