驚悉老友劉禹錫(字夢得)辭世,同為古稀老人的白居易深情賦詩相悼:“今日哭君吾道孤,寢門淚滿白髭須。不知箭折弓何用,兼恐唇亡齒亦枯”。情殷殷聲切切,源自肺腑,喋血苦吟,道盡了二人一生唇齒相依、命運(yùn)與共的曠世情誼。
這劉禹錫自稱“家本滎上,籍占洛陽”,是與白居易同庚同鄉(xiāng)同命運(yùn)的至交。盡管他的“發(fā)達(dá)”早于白居易近十年,但兩位天才少年甫一結(jié)識便迸出火花,相與肺腑,傾情而往;盡管二人性情有別,詩風(fēng)各異,但相似的仕途坎坷使之靈犀相通,相同的真情互羨使之情誼共長,他們喋血相扶,互慰而歌,癡情付之,以一貫之,用生命譜就了一部“四海齊名、百年綢繆”的人間絕唱。
早在德宗貞元初年,15歲的白居易為避戰(zhàn)亂,受時(shí)任縣令的叔父之邀,旅居于蘇、杭等越中之地。江南秀美的山水使他大飽眼福,濃厚的文化氛圍更教他眼界大開。尤其是在蘇州,郡守韋應(yīng)物“身多疾病思田里 ,邑有流亡愧俸錢”的憂國憂民之情懷,令他深為感佩。流連于韋應(yīng)物扶持倡辦的蘇州學(xué)府,驚喜得他有如醍醐灌頂。白居易自幼讀在家學(xué),在這里他看到知識如海洋,又始知世有進(jìn)士。當(dāng)看到學(xué)府歷年來考上進(jìn)士的紅榜,猶如磁鐵般地緊緊吸引著他的目光;轉(zhuǎn)眼又看到紅榜旁激勵學(xué)友的標(biāo)牌上,彰示著在讀學(xué)友的優(yōu)秀詩篇,更是興奮得滿眼放光。他靜心瀏覽于一首“學(xué)阮公體”,詩曰:“昔賢多使氣,憂國不謀身”。“時(shí)覽千載事,心交上古人”,頓時(shí)為其浩然大氣和浩瀚胸襟所震撼,直呼稀世天才。詳看下邊的標(biāo)注,方知作者劉禹錫,竟然是與自己同年的河南同鄉(xiāng)。豐碩的收獲和難言的羞愧,白居易內(nèi)心暗暗地定下了崇尚韋應(yīng)物、趕超劉禹錫的鐵定目標(biāo)。
貞元十八年(公元803年),31歲的白居易科試書判拔萃科,認(rèn)識了小他7歲的同鄉(xiāng)元稹。次年二人同授秘書省校書郎,遂成至交。一次相談中白居易提及蘇州天才少年劉禹錫,元稹笑而直言:“薦你相識”。原來早在貞元九年(公元793年),元稹就與時(shí)年22歲的劉禹錫,分別參加明經(jīng)和進(jìn)士考試而登第,就相識為友了。劉禹錫入仕后,歷任太子校書、渭南主簿,而今官居朝中顯臣監(jiān)察御史。應(yīng)元稹之約,白居易心懷敬畏與忐忑赴會,殊料劉禹錫會面施禮后敞懷大笑:“早聞仁兄大名,今日相見果然氣宇非凡”!率性由心、毫無芥蒂的交流,很快使他們一見如故。身具謙謙之風(fēng)的白居易,隨后附寄自己的詩作,誠征劉禹錫指正,不久就收到了令他莫名感激的酬答:
吟君遺我百篇詩, 使我獨(dú)坐形神馳。
玉琴淸夜人不語, 琪村春朝風(fēng)正吹。
郢人斤斫無痕跡, 仙人衣裳棄刀尺。
世人方內(nèi)欲相尋, 行盡四維無處覓。
劉禹錫以罕有贊譽(yù)之筆,坦言白居易詩作的高妙絕倫,令他心馳神往。其春風(fēng)陽光的格調(diào),神韻入心的意境,不事雕琢的匠心以及猿馬徜徉的縱情,實(shí)在是身邊及海內(nèi)難以尋覓的奇才。對此白居易自感受之有愧,𨚫將多年來對劉禹錫埋在心底的諸多距離感,滌蕩得一干二凈。兩人思想上情感上坦誠相待,藝術(shù)上創(chuàng)作上切磋互鑒,由此完全打開了人生交往的大門。無論是在朝居官,還是羈外辦差;無論是春風(fēng)得意,還是落魄苦寂,白居易與劉禹錫都是情自殷殷,詩書若鴻,兩人建立在真誠和信任基礎(chǔ)之上的真情交往,有如山高水遠(yuǎn)與日共長!
時(shí)至穆宗長慶元年(公元821年)那場科考,竟然釀變?yōu)槌键h爭明火執(zhí)仗的血拚。時(shí)由牛黨要人、禮部侍郎錢徽主試,包括牛黨要人李宗閔的女婿、楊汝士的弟弟以及老相裴度的兒子等人登第,對此李黨首領(lǐng)李德裕大呼有詐,糾集李紳、元稹這翰林“三俊”直訴于穆宗。圣上大怒,即命白居易為重試官推倒重來。手捧如此燙手山芋,眾目睽睽,箭在弦上,白居易秉持紀(jì)綱公正執(zhí)法,結(jié)果初試及第的14人中就有10人落榜。不僅如此,此案涉及的主考官、關(guān)系人一竿子撂倒,全都降罪外貶。白居易自感闖下了天大的禍端,自己雖然于心無愧,卻把歷來向好的牛黨的師友、親朋幾乎得罪遍了,以后還怎么混?好在夫人深明大義,在深切體諒的同時(shí)主動去做哥哥楊汝士、楊虞卿的工作并取得了諒解,使白居易稍感寬慰。而在對他恩威有加的老相裴度這廂,盡管后來穆宗恩準(zhǔn)其子登第,但無疑已使終生要強(qiáng)的老相顏面盡失!想到這里,白居易如坐針氈,內(nèi)心一刻也難得安寧。
一連數(shù)月,糾結(jié)于心,白居易惶惶不可終日。他何嘗沒有想到求助于好友劉禹錫!但他知道,此時(shí)夢得賢弟外貶途中遭逢喪母之痛,居家丁憂,他不能再往朋友的傷口上撒鹽。思來想去,心結(jié)難解,他不由得暗自思忖:劉禹錫與裴度的交往,可謂日久情深。當(dāng)年劉禹錫第二次外貶于荒遠(yuǎn)的播州,正是身為御史中丞的裴度從中斡旋,才詔改于條件較好的連州,可見二人交誼之深。這個尷尬難堪的苦差,若是真心朋友不會勉為其難吧!好不容易熬到入冬,劉禹錫就職夔州刺史。白居易下決心修書一封痛訴衷腸:“天涯之隔雖道遠(yuǎn),情同手足心亦近”。“吾重開科試一舉,雖不偏不倚,唯才取士,然不幸中黨爭之亂矣”。“吾素聞君與裴晉公相厚善,且裴公仁愛敦厚,有謙謙長師儒者風(fēng)范。懇請君能為吾去一信探知其情,告以吾之難也”。書信發(fā)出不久,果不其然,很快就收到了夔州的來信。劉禹錫快言快語,暢述裴公回信坦然淡定,說是不會將此等瑣事放在心上,盡請放心。同時(shí)劉禹錫還以自己蒙受的“永貞之難”相勉慰,鼓勵白居易抬頭挺胸昂然前行。真乃好朋友樂于擔(dān)當(dāng),從不辭難,白居易內(nèi)心好生歡喜,真為有這樣的鐵哥們而感激泣零!
多年來坎坷的仕途和舛難的命運(yùn),使得白居易憂思難去,多愁善感,加之面佛參禪的悟得和江南山水的移情,他的處世態(tài)度悄然而又明顯地發(fā)生著改變。報(bào)國為民的初心猶在,但卻沒有了早年那股熱血與激情。雖然身在宦途,但早已心灰意冷,“誰知名利盡,無復(fù)長安心”。在杭州刺史任上,別人看到的是風(fēng)光無限,自己依然是滿目憂傷。任職期滿詔除太子左庶子,回朝走到洛陽不走了,甘愿分司東都,過上半隱的生活。到任蘇州后,不久眼病復(fù)發(fā),加之墜馬再生足疾,遂萌生了辭官之念。唐代吏制,官員年滿七旬方可致仕并獲半俸待遇。而今自己剛剛五旬又半,如若辭官余生及生計(jì)如何打發(fā)?面對如此重大抉擇,白居易陷入兩難境地。
子欲往而又踟躕,難言難解之際,這次白居易腦子中蹦出了個不由分說的不二人選:夢得賢弟。閃念之余,遂即賦詩相商:
換印雖頻命不通, 歷陽湖上又秋風(fēng)。
不教才展休明代, 為罰詩爭造化功。
我亦思?xì)w田舍下, 君應(yīng)厭臥郡齋中。
好相收拾為閑伴, 年齒官班約略同。
鱗傷斑斑的劉禹錫,此時(shí)已從夔州移居安徽和州。堂堂一郡之主,卻因謫貶之身受制于當(dāng)?shù)乜h令,蝸居于狹小的陋室;但這外界環(huán)境的簡陋,怎能束縛他那諸葛、楊雄蓄一世偉業(yè)的鴻鵠之志!多年來白居易與劉禹錫之間詩書頻傳,雖然鮮有謀面,但彼此信息是互達(dá)暢通的。而今蘇州與和州,官居比鄰,溝通便捷,他從終身知己劉禹錫身上看到的是安貧樂道,不慕榮利,還有什么比心之向往、放飛自我更為重要的呢?!
先圣有言:君子和而不同。這用于詮釋白居易與劉禹錫之間的交往情誼,再合適不過了。據(jù)實(shí)究之,二人從天賦和后天形成的資質(zhì)看,就有著巨大的差異。白居易自幼隨母長大,秉性溫軟,體物入微,情感豐富,婉約含蓄,作為詩人其風(fēng)格是普世的近人的暖意的;而劉禹錫從小隨父浪跡于官府,見多識廣,形骸自如,豪放蕭灑,崇尚自我,作為詩人其風(fēng)格自然是爽朗大氣的奇崛瑰麗的。正是由于二人的交往建立在真誠相待、互信與共的基礎(chǔ)之上,他們才得以在和諧互融的氛圍中,相互欣賞,揣度初衷,得其精髓,為我所用。這種基于心靈相通的理解、贊賞和勉慰,使他們長期以來面對各自不同的風(fēng)格及由此帶來的詩壇世間各異的評說,能夠保持理性的清醒和恒久的定力,固守個性風(fēng)格,同時(shí)廣納博采兼收并蓄,從而使各自的詩作風(fēng)格更為鮮明,成就亦舉世公認(rèn)。猶如險(xiǎn)竣的西岳和嫵媚的黃山,分別以迥然有別的樣貌和魅力,笑傲蒼穹,相得益彰,使得詩壇的天地愈益顯得別樣的絢麗與多姿。
世稱“劉白”。從某種意義上說,白居易與劉禹錫的一生,就是他們以源于心靈的詩歌,聲應(yīng)氣求,相和互答,風(fēng)格各異卻歸于同心,以歌當(dāng)哭而相勉同行的一生。
他們?nèi)胧嗽缒辏加羞^歷經(jīng)輝煌而墮入淵藪的際遇。步入元和開年,因“永貞革新”而彪炳顯赫的朝中新星劉禹錫,在“二王八司馬”事件中慘然墜落了,由京華之地一舉謫貶為朗州司馬。如同酷署墜落冰窟,劉禹錫在苦境所迫、千夫所指的困苦中艱難喘息,頑強(qiáng)掙扎,在不屈不撓中抬起頭來,勇敢面對命運(yùn)的挑戰(zhàn)。而此后不久的白居易,同樣面臨著命運(yùn)轉(zhuǎn)折和苦難的考驗(yàn)。事起于母親的意外身亡而回歸渭上下邽老家丁憂,使其身體和精神上都遭受著前所未有的摧殘。自幼相依為命的母親,含辛茹苦將自己養(yǎng)大,正值頤養(yǎng)幸福之年卻不幸辭世,宛如天塌下來一般。還真是禍不單行,在遭受喪母巨痛的不久,愛女金鑾子又染病不治,夫人一下,子也病倒了。如此重壓打擊之下,文弱書生的白居易情何以堪!“荒村破屋經(jīng)年臥,寂絕無人問病身”,該是何等的悽慘。昔日翰林的“白衣卿士”,一夜之間變成了破落的農(nóng)夫,精神上如何受得了如此落差,只得“朝睡足始起,夜酌醉即休”。由于丁憂斷俸而全家生活無著,無奈之下只得披星戴月荷鋤負(fù)犁,“谷苗深處一農(nóng)夫,面黑頭斑手把鋤”,這叫搖慣筆桿的雙手如何承受得起!如此三年煉獄之苦,白居易滿目瘡痍疲憊不堪,一接到授任東宮贊善的詔書,便頂著深冬的寒風(fēng),騎著毛驢,頭也不回地匆匆趕往長安。
相形之下,在戰(zhàn)斗中敗下陣來的劉禹錫卻是另一番景象。他在痛定思痛、舔好傷口之后便拔地而起。在朗州,人眼的風(fēng)刀霜劍,生活的苦寂困頓,使他在跌入人生谷底的瞬間卻很快觸底反彈,激發(fā)出了不向厄運(yùn)低頭的堅(jiān)定信念,迸發(fā)起詩情創(chuàng)作的磅礴力量!“悍睛忽星墮,飛血濺林稍;⒈䴙槲蚁,膻腥充我庖”,盡抒壯士與猛虎搏斗的慘烈,寄情自身的雄心未泯。“我軀七尺爾如芒,我孤爾眾能我傷”,豪氣沖天,傾吐的是對政敵權(quán)貴及勢利小人的蔑視、對內(nèi)心自信孤傲的張揚(yáng)。與此同時(shí),為著戰(zhàn)斗與重生,劉禹錫充分利用這段蜇伏的時(shí)日抓緊自身的蓄能與充電。在文學(xué)切磋之外,他還熱心于與韓愈、柳宗元進(jìn)行哲學(xué)的思辨交流,完成了《天論》三篇的著述,進(jìn)而確立了“氣為世界萬物基礎(chǔ)”的自然觀,闡發(fā)出事物中矛盾兩極“可以,也會相互轉(zhuǎn)化”的樸素辯證法思想。由此完全激活了他的思路,開拓了胸襟和視野。他屹立于深秋,高歌暢吟“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”。能逆常規(guī)而動,發(fā)出如此高亢之聲,該是具有何等的氣魄與膽略。就這樣在朗州,與虎斗,與蚊斗,與人斗,與自己內(nèi)心斗,劉禹錫寄情于山水,抒懷于筆端,不覺十年一晃而過。
元和十年(公元815年)春上,丁憂歸來的白居易與外貶還京的劉禹錫相逢于長安,闊別十載,山高路遠(yuǎn),今日相見,好不傷慘。劉禹錫感嘆白兄的悲苦遭遇和心靈創(chuàng)傷,給予深切的同情和慰籍。白居易則樂見賢弟的長進(jìn)和建樹,寄望于重振明天。一連數(shù)日,他們相約元稹、柳宗元等外貶返京的一幫朋友,或游走拜訪于廷堂,或結(jié)伴游歷觀光,頻頻相聚筵飲、吟詩抒懷,宛若他們成了主宰天下的新主人。殊知禍起蕭墻,他們的舉動卻被背后陰毒的目光緊盯著,一場浩劫正在悄悄地醞釀、逼進(jìn)。
是年秋后,白居易因所謂“越職言事”,遭到朝中倿臣的圍攻碾壓,清洗出朝,外貶江州司馬。不久,劉禹錫亦步其后塵,被貶于更為荒蠻偏遠(yuǎn)的連州。究其原因,依然是舊賬新算,依然是他們過去的主張和作為,深為朝中利益集團(tuán)和官僚權(quán)貴階層所痛恨所不容。這對于以忠事君的白居易而言,是無論如何也接受不了的,委屈、憂憤、苦寂、迷茫,如同一團(tuán)亂麻久久難以解開,這種陰影一直磐踞影響著他的仕途生涯。沉悶無解中,他移情于山水,鐘情于禪佛,苦苦尋找著出路和解脫。甫到江州,便投身佛寺:“不須惆悵從師去,先拜西方作主人”。在杭州不顧一郡之守,他自降身價(jià)求教于高僧:“姑白使君無麗句,名休座主有新文”。慢慢地,“志在兼濟(jì)”的政治諷諭詩不見了蹤影,“行為獨(dú)善”的閑適詩、雜律詩則充斥案頭。諸如“向晚蒼蒼南北望,窮陰旅思兩無邊”、“天平山上白云泉,云自無心水自閑”等等大量詩篇,標(biāo)明白居易的處世態(tài)度和創(chuàng)作傾向與風(fēng)格,發(fā)生巨變而衍進(jìn)到了一個新的境地。
對于劉禹錫來說,戰(zhàn)斗正未有窮期。春上游訪玄都觀,他敢于發(fā)出“玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽”的噴憤蔑視之慨,就預(yù)示并做好了應(yīng)對懲罰和挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備。繼貶偏遠(yuǎn),卻是一郡之守,了了他立志為官造福一方的夙愿,也好做出個樣子,讓他的政敵官僚們看看。在連州他銳意施政,大力獎勸農(nóng)桑、興修水利,同時(shí)發(fā)揮所長,重教興學(xué),廣澤眾人。不惜親編教材,登臺主講,力推連州走上文明開化之路。兩年后連州破天荒地誕生了首位進(jìn)士,從此蔚成風(fēng)氣,一發(fā)不可收,終于使連州享有南粵“科第甲通省”之譽(yù)。轉(zhuǎn)任夔州后,他依然親土愛民,體恤民情,山鄉(xiāng)水寨,知無不往,在關(guān)注民生的同時(shí),盡情了解百姓喜憂,吮吸民間營養(yǎng),再次促成了詩歌創(chuàng)作的連續(xù)噴發(fā)。他從當(dāng)?shù)孛窀?ldquo;竹枝詞”中得到啟發(fā),仿效屈原《九歌》創(chuàng)作了新的《竹枝詞》系列,深受當(dāng)?shù)厣矫竦南矏叟c歡迎。諸如“橋東橋西好楊柳,人來人去唱歌行”,“長恨人心不如水,等閑平地起波瀾”等等百姓都是耳熟能詳張口會唱。至于“楊柳青青江水平,聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨,道是無晴卻有情”,則更是家喻戶曉傳為經(jīng)典。這些,都足以完美展示劉禹錫此時(shí)的心境和情懷。
杭州與夔州,山水阻隔千里遠(yuǎn),卻阻擋不了詩情歌聲的傳揚(yáng)。劉禹錫當(dāng)然關(guān)注和了解白居易處世態(tài)度和詩作風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。他深知杭州刺史,上州郡守三品官,對視勢利如草芥的白居易來說,已經(jīng)夠滿足的了;而他真正追求和在乎的,是心態(tài)的平和與心神的安寧。因而這種轉(zhuǎn)變自然是勢所必然順理成章的了。白居易則一如既往的盛贊劉禹錫剛強(qiáng)樂觀的心態(tài)和奮斗不息求新不止的勁頭。多年后劉禹錫這種民歌創(chuàng)新的精神,白居易不僅記憶猶新贊賞依然,還按耐不住親自投入對民歌詩風(fēng)的賞析和創(chuàng)作。諸如“古歌舊曲君休聽,聽取新翻楊柳枝”;“人言柳葉似愁眉,更有愁腸似柳絲”。直至晚年劉禹錫遷居禮部郎中,榮添集賢院士,每有新詩,白居易依舊頓生難耐的興奮:“集仙殿里新詞到,便播笙歌作樂章”,一副驚喜若狂的孩童模樣。
最能體現(xiàn)白居易與劉禹錫詩風(fēng)相異而又相通互融相得益彰的,莫過于那次相逢揚(yáng)州時(shí)的席上贈答了。敬宗寶歷二年(公元825年)十月,二人分別從蘇州、和州任上返京途經(jīng)揚(yáng)州時(shí),意外相遇了。十多年的相思若渴,而今驚喜相逢,自然是激動萬分豈容錯過!二人結(jié)伴而行,游廣陵,賞太湖,半個月的狂歡猶覺意猶未盡。一次游罷的筵席上,白居易情出肺腑,把盞相敬:“為我引杯添酒飲,與君把箸擊盤歌”。“亦
知合被才名折,二十三年折太多”。老友相逢,傾情相見,和盤托出對劉禹錫遭遇的同情惋惜,對時(shí)勢世態(tài)的嘲諷抨擊。盡顯平白如話言淺意深的詩風(fēng),哀傷里飽含惺惺相惜的深情,悲嘆中難盡心靈溫?fù)岬奈拷。聞聽長兄吟詩相贈,劉禹錫感慨萬分,遂舉杯深情酬答:“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身”。“今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神”。緊扣白詩的話頭娓娓起吟,卻于溫情憶舊中筆鋒陡轉(zhuǎn),通過吟詠“向秀懷舊”、“王質(zhì)爛柯”兩個典故而頓生新境突顯奇崛,在道盡世間滄桑巨變和自身悲苦情思中,盡顯一代詩豪雄渾瑰麗的別樣詩風(fēng)。同時(shí)又以沉舟、病樹自喻,抒發(fā)自己闊曠樂觀的胸襟和剛強(qiáng)張揚(yáng)的自信。立意高遠(yuǎn),哲理深蘊(yùn),不禁令人叫絕!
令人印象深刻而不得不說的還有,他們二人關(guān)于晚年詠老情懷的唱和,亦成為風(fēng)格境界各異的經(jīng)典。一篇詩中白居易以設(shè)問開篇:“與君俱老也,自問老如何”?接著六句作了形象的描述。最后強(qiáng)調(diào)“唯是閑談興,相逢尚有余”,多閑談,重故情才是老年應(yīng)有的情懷。全然一副生動形象,通俗易懂的白氏風(fēng)貌。劉禹錫的酬答同樣以憐情續(xù)弦:“人誰不顧老,老去有誰憐”?接著以白描的手法敘寫老年情境的變化。奇妙的是結(jié)尾筆鋒一轉(zhuǎn):“莫道桑榆晚,為霞尚滿天”。暢言老人同樣也應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)自立,應(yīng)該樂觀進(jìn)取、老當(dāng)益壯,以探索不息的精神描繪人生璀燦的晚景。應(yīng)該說,兩詩都是飽蘸深情直抒胸臆,沒有高下雅俗之分,唯見婉約豪爽之別,在當(dāng)時(shí)乃至后世一直是詠老詩苑中風(fēng)姿獨(dú)具秀峰對峙的奇觀。
步入知天命以后的歲月,白居易與劉禹錫二人間的交往情誼,全然提升到一個物我兩忘癡情如一的境界。相似的經(jīng)歷,融通的情懷,使得相互間靈犀相通,感觸相應(yīng),宛若命運(yùn)相連的共同體。仕途上人生中的關(guān)切慰勉,情感上生活中的溫?fù)犷檻z,情趣上創(chuàng)作中的探索共享,其深情其頻次其置旁若無,足令世人感嘆!他們豈但是人皆稱道的絕佳標(biāo)配,簡直是須臾難以離分的靈魂伴侶。
白居易因病辭官告別蘇州時(shí),有感于他的功績恩德,蘇州百姓上萬人跪拜碼頭相送,有的自愿駕舟護(hù)送十余里,亦難了離別情思。遠(yuǎn)在和州的劉禹錫聞此盛況,不禁賦詩相贊:“聞有白太守,拋官歸舊谿。蘇州十萬戶,盡作嬰兒啼”。白居易得知夢得詩贊而感激萬分,回顧履職一年多來,自己病魘纏身,心殘欲退,所做的一些事情諸如整飭水利以抗旱饑,修繕山塘以利舟行,全乃職內(nèi)應(yīng)盡之責(zé),卻受到州民如此厚愛真乃消受不起。“何乃老與幼,泣別盡沾衣。下漸蘇人淚,上愧劉君辭”。自己于心不安的事兒卻受到和州賢弟的關(guān)注與贊許,愧對謙和中更顯其二人兄弟情深。 文宗大和初年,蘇州辭官的白居易征為朝中秘書監(jiān),受裴度舉薦,不久又授除刑部侍郎。而劉禹錫亦由主客郎中分司遷居朝中,不久又榮添集賢院士,轉(zhuǎn)禮部郎中。這一段就成為劉白同朝辦
公,聯(lián)系最為密切、唱和最多、交心最深的時(shí)期。白居易履職刑部頗有點(diǎn)志得意滿而又誠惶誠恐。這是距他登上相位一步之遙的重要時(shí)期,是實(shí)現(xiàn)入仕最高理想的臨門一腳,內(nèi)心自然會產(chǎn)生這樣那樣莫名難言的感覺和念頭,甚至聽到一聲蟬鳴就會浮想聯(lián)翩:“蟬發(fā)一聲時(shí),槐花帶兩枝。只應(yīng)催我老,兼遣報(bào)君知。白發(fā)生頭速,青云入手遲。無過一杯酒,相勸數(shù)開眉”。這個時(shí)候這種事情這種想法只能訴與不二知己了。劉禹錫知情后心中頗不平靜,撫今追昔感慨良多,覺得還是要心態(tài)淡定,順其自然,遂即酬和:“蟬聲末發(fā)前,已自感流年。一入凄涼耳,如聞斷續(xù)弦。晴清依露葉,晚急畏霞天。何事秋卿詠,逢時(shí)亦悄然”。二人情自肺腑,相撫默默,于無聲交流中共享心靈的契合與情分的甜蜜。
大和五年(公元831年)十月,授任蘇州刺史的劉禹錫,赴任途經(jīng)洛陽,與年前己任河南尹的白居易相會,卻是另一番景況了。朋友知己亦然,卻難掩內(nèi)心的創(chuàng)傷。只因年初,白居易老年寵幸的愛子阿崔不幸夭亡,使他如雷擊身,至今神志恍惚。“懷抱又空天默默,依前重作鄧攸身”。劉禹錫聞噩更是悲催,血淚賦詩相撫慰:“吟君苦調(diào)我沾纓,能使無情盡有情”。“從此期君比瓊樹,一枝吹折一枝生”。這當(dāng)然只是寄予美好的安慰和祝愿。豈料一波未平一波又起!七月,兩人共同的好友元稹,年富力強(qiáng)卻病卒于武昌節(jié)度使任上,無異又一個晴天霹靂!對白居易而言,繼喪愛子又失摯友,而今僅剩一個比金珍貴的賢弟夢得了。此時(shí)相見,二人深情對視而默默無言,偏過頭去早已淚水漣漣。作為東道主,白居易早有籌算,這次兄弟二人要肺腑互見,朝觴夕詠,任心徜徉,意之不盡不罷休。一次酒后二人俱醉,醉歌對吟讓人好不傷慘!白居易意欲醉留夢得:“劉郎劉郎莫先起,蘇臺蘇臺隔云水。酒崠永匆話俜鄭磽啡ケ閎Ю?rdquo;。劉禹錫早已爛醉如泥,還故作清醒:“洛城洛城何日歸,故人故人今轉(zhuǎn)稀。莫嗟雪里暫時(shí)別,終擬云間相逐飛”。
此時(shí)白居易與劉禹稱都已年近六旬,他們深知此行遠(yuǎn)赴蘇州,實(shí)際上是明升暗降;而今山高路遠(yuǎn),波譎云詭,經(jīng)此一別意味著什么。在這有限相處的美好時(shí)光里,他們撫今追昔,深情回顧艱難走過的漫漫路程;搜腸刮肚,盡訴埋藏心底的綿綿情思;游歷抒懷,對未來的時(shí)日寄予殷殷深情,不知不覺間半月時(shí)光一晃而過。情深總有離別時(shí),大雪飄飛難阻隔。無奈白居易在他們醉宿多日的福先寺為劉禹錫餞別。酒過三巡,他捧杯見贈:
送君何處展離筵, 大梵王宮大雪天。
瘐嶺梅花落歌管, 謝家柳絮撲金田。
亂從紈袖交加舞, 醉入籃輿取次眠。
卻笑召鄒兼訪戴, 只持空酒駕空船。
白居易觸景生情,借酒澆愁,極言惜別時(shí)的悲苦黯傷情思。梅花飄落、柳絮飛舞,明寫大雪紛飛,暗喻劉禹錫被排擠出朝的凄慘。雖然身處歌舞盛景,但內(nèi)心唯求一醉。情苦之中,卻將西漢梁王劉武空宴騷客鄒陽、東晉大家王徽之夜訪名士戴逵兩件軼聞典故反其意而用之,此時(shí)只見空酒與空船,反襯出賢弟此去自己的孤苦與無奈。全然浸沉于一片悽涼悲苦的情境氛圍中!而此時(shí)劉禹錫心雖同感,但他再不能愁上加愁,他要讓沉醉的仁兄走出苦境,只得強(qiáng)咽悲痛,將這種離別苦情置于一種壯美的情境中,一種排燭映紅、輕歌宛轉(zhuǎn)的溫馨中,不僅要使人看到分別是暫時(shí)的,更要看到自己到蘇州后洛吳詩風(fēng)互吟相長的美好前景。只見他持杯敬謝,朗聲而吟:
龍門賓客會龍宮, 東去旌旗駐上東。
二八笙歌云幕下, 三千世界雪花中。
離堂未暗排紅燭, 別曲含凄飏晚風(fēng)。
才子從今一分散, 便將詩詠向吳儂。
事實(shí)上,此次洛中相別,拉開了劉白二人晚年長期分別的帷幕。白居易雖然官職身份幾經(jīng)轉(zhuǎn)換,但一直滯居于洛陽。劉禹錫則風(fēng)雨飄泊,繼履職蘇州后,又移居汝州、同州刺史, 直至開成元年秋末,方移太子賓客分司歸于洛陽。在這近六年別居期間,思念成煎熬,詩書如雪片,他們以多種方式傳遞著彼此間的情意和溫暖。白居易每有新作問世,遺憾中哀嘆:“詩成譴誰和,還是寄蘇州”。劉禹錫見詩總是抑制不住喜悅,深情相和:“兩傳千里意,書札不如詩”。白居易與別的詩友宴飲,總是感覺意猶未盡:“得君更有無厭意,猶恨樽前欠老劉”。有時(shí)閑居無聊,想起老友來不禁唏噓不已:“無人解相訪,有酒共誰傾”?“只應(yīng)劉與白,二叟自相迎”。一旦遭逢友人辭世,總是悲傷中舊情泛起:“ 同年同病同心事,除卻蘇州更是誰”?劉禹錫遠(yuǎn)在外地,深解白居易孤獨(dú)憂傷之苦,特挑選仁兄寵愛的蘇州華亭鶴相贈。白居易自然喜出望外:“殷勤遠(yuǎn)來意,一只重千金”。他時(shí)不時(shí)地還寄來江南特有的釀酒糯米,作為酒癡兼釀酒師,白居易更是感激不盡:“慚愧故人憐寂寞,三千里外寄歡來”。劉禹錫官移汝州,與洛中相鄰,二人的會面與詩歌酬唱更為頻密。
意想不到的是,劉禹錫后來又除任同州刺史。這同州,與白居易還真有不了緣。大和八年(公元834年)七月,白居易的六內(nèi)兄楊汝士授任同州刺史。次年白居易洛陽西游,在同州與內(nèi)兄歡聚,留下了動人的詩篇。是年九月,內(nèi)兄楊汝士遷居戶部侍郎,朝廷擬詔他赴任同州。過慣了清閑時(shí)日的白居易稱病不去,賦詩寄內(nèi)兄實(shí)情相告:“西戶最榮君好去,左馮雖穩(wěn)我慵來”。同時(shí)對朝廷稱病辭任不赴,劉禹錫遂填補(bǔ)了此項(xiàng)空缺,自汝州移任同州刺史。白居易辭卻同州轉(zhuǎn)任少傅分司后沾沾自喜:“月俸百千官二品,朝廷雇我作閑人”。見到赴任的劉禹錫,看到他們二人白發(fā)蒼蒼同授金紫帶而喜不自禁:“論心共牢落,見面且歡娛。酒好攜來否,詩多記得無”?時(shí)常閑暇無聊,百般消遣總覺無趣,白居易只得寄情同州:“伴老琴常在,迎春酒不空?蓱z閑氣味,唯欠與君同”。可見二人心應(yīng)情融,真到了密不可分的地步。
好不容易等到劉禹錫辭別同州、授任賓客分司回到洛陽,大家終于可以終日同城相見了。在老相裴度主持的洗塵宴上,白居易喜不自禁,率先起吟:“甲子等頭憐共老,文章敵手莫相猜。鄒枚未用爭詩酒,且飲梁王賀喜杯”!想起當(dāng)年劉禹錫南下蘇州時(shí),大雪封天,“只持空酒駕空船”的悲凄情景,對比而今“梁王”猶在,高朋滿座,歌舞妙曼,心旌蕩漾,眾人無不由衷的歡欣。此后,劉白二人連同裴度、牛僧孺等一幫師友,“三日三會面”,“一醉一陶然”,其樂融融,好不快哉!
白居易和劉禹錫,此時(shí)都是官居分司,拿著厚俸卻無所事事;叵肫鹜舻目部篮涂嚯y,不盡傷悲;面對而今的養(yǎng)尊處優(yōu),卻也心安理得,原來這就是命運(yùn)和人生!從此他們過上了“仕而隱”的生活,慣看秋月春風(fēng),靜觀云卷云舒,不以物喜己悲,但愿自在快活;蛟俸希“七弦為益友,兩耳是知音。心靜即聲淡,其間無古今”;或偶有雅興:“閑征雅令窮經(jīng)史,醉聽清吟勝官弦”,“更擬共君何處去,且來同作醉先生”;或靜心賦閑:“請君休說長安事,膝上風(fēng)清琴上調(diào)”,“若學(xué)多情尋往事,人間何處不傷神”。當(dāng)然時(shí)至“老小”,二人間也免不了自嘲和互虐。一次新歲慶喜,二人舉杯相賀。劉禹錫身手敏捷,舉杯直向白兄 :“與君同甲子,壽酒讓先杯”。白居易會意一笑:“與君同甲子,歲酒合誰先”?到咱倆這個年歲了,還分什么伯仲先后,怎么開心怎么玩!臨近古稀之年,一日相聚,劉禹錫興起,以花作比喻白兄:“唯君比萱草,相見可忘憂”!对娊(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》詩曰:“焉得諼草?言樹之背”。意即要從哪兒弄得萱草,就種到后庭母親的堂前,方可排解思念之憂。所以萱草又叫忘憂草。因“忘憂”,白居易秒閃出解憂之酒“杜康”,遂賦詩相和:
杜康能散悶,萱草解忘憂。 借問萱逢杜,何如白見劉。
老衰勝少夭,閑樂笑忙愁。 試問同年內(nèi),何人得白頭。
劉稱白為萱草,相見而忘憂;白呼劉為杜康,共飲可解愁。二人相視,不禁哈哈大笑。還是白居易在與劉禹錫、牛僧儒一次同宴中的詩歌唱和,最能代表和概括他們晚年的情趣與生活:
醉伴騰騰白與劉, 何朝何夕不同游。
留連燈下明猶飲, 斷送尊前倒即休。
催老莫嫌孫稚長, 加年須喜鬢毛秋。
教他伯道爭存和, 無子無孫亦白頭。
會昌五年(公元845年)五月,74歲高齡的白居易擢心戮力,幾經(jīng)續(xù)補(bǔ),《白氏文集》七十五卷終于編成,凡詩文3840首,含《劉白唱和集》前后五卷,終成典籍。輯有五套,除自家侄孫、外孫留存外,其余三套分別獻(xiàn)藏于廬山東林寺、蘇州南禪院和東都圣善寺,了卻了老人一生的宿愿。越明年,詩心猶健。正月憶僧孺,春上懷故交。卻于夢得逝后四年的這年八月,靜臥于洛陽履道里府邸,安然辭世。
憂心上溯。大和三年(公元829年)三月,白居易心懷激越,精心挑選與劉禹錫唱和詩作138首,首次編成《劉白唱和集》兩卷。他對劉禹錫極為敬重,常言其“敢有文章替左氏”。這次為示莊重,特作《集解》:“彭城劉夢得者,詩豪也。其鋒森然,少敢當(dāng)者。予不量力,往往犯之”。“夢得夢得,文之神妙,莫先于詩……”。該集編成,白居易特命小侄龜兒,勒成兩卷,一卷授于夢得次子昆郎(同廙的乳名),一卷龜兒自存。意味深長之處在于,《集解》文末再此強(qiáng)調(diào),夢得詩作之神妙,“在在處處,應(yīng)當(dāng)有靈物護(hù)之,豈唯兩家子侄密藏而已”!目光之深邃,寄意之悠遠(yuǎn),青史在佐,青天可鑒……
鳴乎。世稱“劉白”,覽盡詩書意惻惻,唯見千秋躍丹心! |