袁行霈先生認(rèn)為，張孝祥《念奴嬌·過洞庭》中的“表里俱澄澈”與杜甫《屏跡三首》中的“心跡喜雙清”可集成一聯(lián)，誠哉斯言！今日乃建黨節(jié)，思憶起此聯(lián)，驚覺它曾驚艷了我的年少，此刻又溫柔了我的心境。澄澈清明，表里如一，心跡雙美，是身為黨員的我們可奉為圭臬的呀。
憶起我入黨那年，猶是校園學(xué)生妹，青春正好，大有“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒”的氣象。而今雖時常喟嘆“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹”，卻依然傾心期許自己能堅(jiān)守住多年來的澄澈信仰，永葆著多年來的清明初心。
無疑，澄澈清明的理想主義者，從不因誘惑而放棄信仰，也不因困境就落荒而逃，甚至能將既定的死亡置之度外。且看懷揣著共產(chǎn)主義理想的共產(chǎn)黨人便知了。“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。”多少仁人志士的鮮血染紅了天邊的云霞，多少革命先烈的軀體鑄就了中華民族的脊梁。沒有這些“把生死攸關(guān)詩化，所以無畏”的澄澈清明的理想主義者，就沒有今日崛起發(fā)展之中國。而新時代亦不乏這種理想主義者，如張桂梅、黃文秀等“七一勛章”獲得者，無不是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨員之翹楚。因此，要深入思考自己對璀璨理想的態(tài)度，那是一面鏡子，以此映照，認(rèn)清黨員自我精神的高度。
但功利的現(xiàn)實(shí)主義者甚或精致的利己主義者則不然。是的，辨證地看，沒有信仰的功利的現(xiàn)實(shí)主義也無可厚非。至少于個人而言，亦不失為一種相對安逸的活法，或可保全自己，無須憂國憂民。然而于社會、國家而言，就無疑會帶來消極的意義——若人人皆如此，那誰來成就立德、立功、立言之三不朽事業(yè)？功利的現(xiàn)實(shí)主義的命題在與自我價值、社會價值的命題碰撞時就會露出短板。功利的現(xiàn)實(shí)主義的極端化，就更是工具現(xiàn)實(shí)的絕對化，會使人淪為精致的利己主義者。精致的利己主義者意識清醒而不為，其善惡觀在與個人利益的交鋒中從未勝出。
是的，誰都無法否認(rèn)，辯證思維是一種理性思維，可若過于辯證，又往往會使人偏離客觀的絕對的是非對錯。沒有信仰的現(xiàn)實(shí)主義可以有堂而皇之的理由——這也就罷了。諷刺的是，面對不善會蹙緊眉頭卻終無下文的利己主義也可以披上個人自由的外衣——任何在利益考量中踐踏真善美的事情都可以變得情有可原。長此以往，人們會有意無意忽視一個至簡的道理：善與惡本身的意蘊(yùn)是無從辯駁的。身為黨員，更該時刻明晰這一至簡之大道，以“表里俱澄澈”、“心跡喜雙清”自勉，否則莫說黨性，連人性都將消失殆盡。
當(dāng)然，正如現(xiàn)實(shí)主義者若能被理想主義的微光照耀，即能無畏夜航；理想主義者的信仰光芒亦需要現(xiàn)實(shí)主義的浸潤，才能蛻變得澄澈與清明。畢竟，沒有現(xiàn)實(shí)主義加持的理想主義，亦可能造成災(zāi)難。社會主義的實(shí)踐不止一次證明，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義無法一蹴而就，它需要無所畏懼地試錯與步步踏實(shí)地拾級而上。革命烈士陳延年就曾說：“我們的黨不是從天上掉下來的，也不是從地上生出來的，更不是從海外飛來的，而是在長期不斷的革命斗爭中、從困苦艱難的革命斗爭中生長出來的、強(qiáng)大出來的。”
所以，將滿腔的理想付諸實(shí)踐，理想主義者才能有落地的踏實(shí)。新時代的黨員，除了關(guān)注仁人志士、革命先烈，還應(yīng)關(guān)注煙火里的普羅大眾、生命百態(tài)。因?yàn)橘橘胗跓熁鹑碎g的人兒包括平凡如你我，也可以是閃光燈下的特寫，構(gòu)成更廣大更鮮活的現(xiàn)實(shí)。對煙火人間的體察與關(guān)照，就是對仁人志士、革命先烈的仰慕與效法，就是對澄澈信仰、清明初心的堅(jiān)守與踐行。因此，要細(xì)微感知自己對尋常煙火的態(tài)度，那是一面鏡子，以此映照，認(rèn)清黨員自我心靈的溫度。
最美不過家和人圓，最美不過故友情深，最美不過國泰民安。煙火氣是“稚子敲針作釣鉤”的家人可親，是“把酒話桑麻”的友情綿綿，是“稻花香里說豐年”的歲月靜好。白居易在給知交故友劉禹錫的詩中寫道：“一愿世清平，二愿身強(qiáng)健，三愿臨老頭，數(shù)與君相見。”白居易登臨過輝煌的人生巔峰，卻能心平氣和地融入煙火人間，珍惜之守護(hù)之。范仲淹曾言：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂……”歐陽修亦云：“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。”他們始終以使煙火人間充滿“樂”為己任，為之奉獻(xiàn)為之擔(dān)當(dāng)，無論是居廟堂之高，還是處江湖之遠(yuǎn)，一以貫之。
往事越千年，換了人間，正是無數(shù)仁人志士胸懷對煙火人間珍惜守護(hù)的澄澈信仰，無數(shù)革命先烈心存為煙火人間奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)?shù)那迕鞒跣�，中國才昂首挺胸，走上�?ldquo;站起來、富起來、強(qiáng)起來”的康莊大道。我愛璀璨的理想，也愛尋常的煙火，尤愛對這一切珍惜守護(hù)、為這一切奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)?shù)娜嗜酥臼�、革命先烈！他們在風(fēng)雨飄搖的時代之墻上撕開一道縫子，引領(lǐng)中國人民觸碰到社會主義、共產(chǎn)主義的曙光。憶往昔，看今朝，誠如習(xí)近平總書記所說的“用腳步丈量祖國大地，用眼睛發(fā)現(xiàn)中國精神，用耳朵傾聽人民心聲，用內(nèi)心感應(yīng)時代脈搏”，讓我們踏著他們的足跡，深深地烙下腳印……
心向理想主義，情系煙火人間，于黨的誕辰紀(jì)念日之際，對可敬可愛的中國共產(chǎn)黨道一聲“生日快樂”。表里澄澈，心跡雙清，是為黨員。惟愿我們時刻準(zhǔn)備著，將人民福祉裝在心里，把民族利益舉過頭頂，為祖國的錦繡未來不懈前進(jìn)！
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