黃永玉是湘西鳳凰土家族人，沈從文先生是他表叔。那個沈先生筆底下寫的湘西，風土人情之美，美得醉人，現(xiàn)在雖然情況變了些，曾經(jīng)在十幾年前旅游開發(fā)，影響力大增。為此，我和利旭先生，還有他帶的一個美女專程去了一次，去了民國時期的什么將軍宅院，并去了沈從文的故居。“照我思索，能理解我;照我思索，能認識人。”這是沈先生的話語，給人印象深刻。
小城的那種感覺非常美，山清水秀，但淳樸粗放的民風如故。“人頭作酒杯，飲盡仇讎血”，他們都有石達開詩那種豪情，他們都愛憎分明，黃永玉先生就是他的鄉(xiāng)土性格。黃永玉十分熱愛他的家鄉(xiāng)，湘西的奇秀的山和水孕育了他，家鄉(xiāng)樸素的風土人情，常常在他的畫里變相出現(xiàn)。聽說，他十分愛聽湘西地方戲儺堂戲的唱腔旋律，有時也在他畫的山水和人物中出現(xiàn)，是呀，“美不美，故鄉(xiāng)水，親不親，故鄉(xiāng)人”，黃永玉的那種性格中，有一點兒古怪的土家族的那種，感覺十分的有趣兒。
黃永玉讀書眾多而且雜，從達爾文的日記到《莊子》，從《浮生六記》到屠格涅夫的《獵人筆記》，薄伽丘的《十日談》，古今中外，他像個饞漢，海味山珍，咸魚青菜，燒烤攤上，舉杯暢飲，什么的五味雜糧進入了他的胃，一經(jīng)消化，便成為他的獨有的黃氏風格，便成為他的藝術營養(yǎng)。他愛音樂、戲劇，也一樣地從家鄉(xiāng)的地方小戲再到冬皇杜月笙的姨太太孟小冬，京劇大家程硯秋，再到搖滾樂隊柴可夫斯基、貝多芬……從盧浮宮的藏畫到畢加索的創(chuàng)作錄像，當紅的港臺大咖，他應有盡有。在藝術吸收上，他是個全能型人才，真是一個張著大嘴的饕餮。
他有一個強大的胃去吸收和消化，作為一個藝術家是值得羨慕的。
他在七八十年代說過一句豪言壯語“寧作我”，這句話也不是輕易說得的呀!
我也是初生牛犢不怕虎，在辛丑大雪時分，見朋友圈轉發(fā)黃永玉先生的妙作，才斗膽寫點兒拍馬屁的文字。我在捫心自問自答啊，我寫他的感覺感到氣喘;又沒有見到過大神，僅僅是從道聽途說來的點兒小料，讓我剛剛學踢腿的人，面對這段位的高大上的大師級別的人物，不免覺得小手無縛雞之力。但是，他又是我欽敬的前輩老人，我也覺得應該可以稱贊一下他。他的“十八般武藝”，來勢洶洶，堪比武當少林，真叫你應接不暇。
黃永玉曾經(jīng)看過一篇古文，記得是說畫家張華怎么樣描寫海的。文章說：張華先寫天，寫風，寫日月出沒，寫山，寫陸地，寫舟船，卻沒有一字提到海，一一寫了周圍，海自然就突出來了。
比起先賢之藝術大手筆呀，張華寫海的能耐，我這篇隨筆當然是相形見絀的，引用黃山谷的一句話，叫做“害腳法師鸚鵡禪”。
他的每一幅作品皆有不同，在這一點上，可以說：“無色聲香味觸發(fā)”“無眼耳鼻舌身意”。
今晚上，又見黃永玉老先生的新作，虎年虎虎生威，我想應當有類此的“遷想妙得”，可是這是什么表現(xiàn)形式?我生愚鈍，眼界限制，我猜不中。
借用蘇東坡的語錄：“書必有神、氣、骨、血、肉，五者缺一，不為成書也。”中國書畫，都講究神、氣。所謂“下筆有神”，所謂“氣韻生動”，是書畫給人的精神感受。書法和音樂、繪畫、舞蹈等是姊妹藝術。
從某種意義看，書畫應是可見的音樂，因為兩者都是在探索韻律、節(jié)奏、音色等等所給人美的享受。書畫應是憑視覺感知的音樂。
文人寫字作畫，古人提出“意在筆先”。如果事先沒有一個構思，沒有一個大致的設計意圖，不會成功一件藝術品。一個書家沒有開闊胸襟，絕不限于狹隘地閉門做車，不去接觸于生活，難。必須廣泛經(jīng)歷世途，見聞擴大，可歌可泣之事充盈自己的感受，才能迸發(fā)激情，感染他人，才修得正果，獲得像黃永玉大師一樣樣的妙品喲!
今晚，閑躺床上，手寫輸入，神經(jīng)亂語，像個孩子一樣地寫作業(yè)，即然開弓，就要放箭。亂彈琴狀，再嘮幾句。當今，好書愛畫之人，比比皆是，誰不想成為黃永玉這樣的大師呢!一個人，要想成功，還要從音樂、書法、舞蹈、詩詞歌賦去吸收藝術營養(yǎng)。張旭看公孫大娘舞劍器而得草書之神，廣泛的藝術修養(yǎng)，是一位書畫家必須要具備的。
書畫之妙，我也是一個小學生，也僅僅是擠出來一點點，在實踐中，卻又感到捉襟見肘，迷惘徘徊。抬頭看一下時間，辛丑年大雪時在夜深人靜，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行!”借陸游先賢詩句，結束今晚神聊。 |
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