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堅挺信仰脊梁

張昆
 

    何為青年?1919年五四運動之后,“青年”這個詞才慢慢被廣泛熟知。它的興起,它被銘記,背后有太多太多的心酸和血淚,沒有一個時代的青年可與之比擬,更沒有一個時代的青年比他們更配得到“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的至高贊譽(yù)!獨立民主、開放進(jìn)步、不屈不撓、憂國憂民、敢于奉獻(xiàn),為真理和正義奮不顧身,為國家和人民的未來義不容辭。熱血與勇氣并肩,氣魄與風(fēng)骨并存,獨屬于青年的鮮活與勇敢,在那個滿目瘡痍的世界熠熠生輝。
     作為一名思想政治教育專業(yè)的學(xué)生,更作為專職黨建工作的政工人員,這段歷史我已讀過不下千遍,卻仍在每次提起時感慨萬千,觸動甚大。同樣是青年,曾為先輩的壯舉驕傲過,也為自己的碌碌無為沮喪過,更常常想,隔著時代,隔著戰(zhàn)火,隔著滄桑的我們與他們,最大的差別在哪里?不會是物質(zhì),也絕不會是智慧,更不應(yīng)該只是機(jī)遇,那么,答案是什么?
我想,應(yīng)該是信仰。
何謂信仰?在人的精神需求層次中,信仰是最高層的,也是內(nèi)驅(qū)力價值最突出的需求。它是人們關(guān)于宇宙、社會和人生的根本意義的思考而建立起來的一系列堅定的信念,人們的精神生活都是以這種信念為核心和導(dǎo)向的。
人生的全部意義與價值,莫不在信仰里面。
馬克思曾感嘆,法蘭西不缺少有智慧的人,但缺少有骨氣的人。今天的中國,同樣不缺少有智慧的青年但缺少有信仰的青年。尼采曾經(jīng)用“上帝死了”來哀嘆西方社會的精神危機(jī),而現(xiàn)代的中國,似乎也已面臨著同樣的精神危機(jī)。
 青年作為最受人矚目的社會群體,恰如海子在《太陽》中的描述“青春就是真理,就是刀鋒”,朝氣而蓬勃。然而,青年卻又是社會危機(jī)的高發(fā)群體,很多社會問題都是通過青年群體體現(xiàn)出來的,正如心理學(xué)家埃里克森所言:“在任何時期,青少年首先意味著各民族喧鬧的和更為引人注目的部分”,青年群體強(qiáng)烈的自主意識使其最容易接受新鮮事物,但又極易被文化環(huán)境影響。在當(dāng)代這個“世界觀逃逸”,價值被“普遍化”的年代,工具理性的凸顯,功利主義的張揚無疑讓青年的精神世界陷入迷茫,英雄被顛覆的同時信仰也瞬間沒落,以往神圣的東西變得平庸和蒼白。物欲的膨脹使他們失去了深度思考的習(xí)慣,休閑、娛樂與享受占用了他們大部分時間,他們不會主動的去追求自身素質(zhì)的提升,只剩下了為生存而不得不進(jìn)行的“掙扎”與宿命感。社會生活中諸多的假丑惡,又使青年的心靈受到了極大的沖擊,英雄與模范瞬間不可信了,什么是真正的美好已經(jīng)一言難盡。過去那種為他人、國家、集體的利益甘于奉獻(xiàn)犧牲的“理想圖景”已經(jīng)不被現(xiàn)實的社會信仰體系所指認(rèn),于是,“逃離崇高,回避偉大,躲避莊嚴(yán),拒絕高雅”成了當(dāng)代青年信仰失落的最重要表現(xiàn)。
  但是,一個沒有信仰的民族是注定走不了多遠(yuǎn)的,一個沒有信仰的人也是沒有發(fā)展前途的。信仰的缺失,乃百病之源!
“在我們黨90多年的歷史中,一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨立和人民解放,不惜流血犧牲,靠的就是一種信仰,為的就是一個理想。”
經(jīng)歷了救亡圖存,跨越了戰(zhàn)火硝煙,挺過了貧窮落后,在改革開放的道路與民族復(fù)興的“中國夢”中浮浮沉沉,輾轉(zhuǎn)百年,最終明白了信仰。 
我們無法從習(xí)主席一貫的表情里看出什么,但每個人都似乎能感受的到他內(nèi)心的觸動與堅持。他曾說過:理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。
之于青年群體,信仰缺失又何嘗不是精神上的“缺鈣”,作為中華民族的脊梁,擔(dān)負(fù)著中華民族的偉大復(fù)興,如果精神“缺鈣”,脊梁不挺,中華民族何時才能重新傲然屹立于世界民族之林?如果任由青年信仰失落,精神荒漠,“中國夢”何時才有實現(xiàn)之日?
堅守信仰,何其重要!
國企青年員工如何踐行信仰?國有企業(yè)青年屬于青年中一支特殊的群體,既有當(dāng)代青年共有的精神特質(zhì),又帶有幾分立足崗位,矢志報國的勁頭,比一般青年在精神上更純正、更堅定。如何發(fā)揚國企青年員工固有精神優(yōu)勢,更好的使其踐行信仰呢?
我認(rèn)為至少應(yīng)該包括以下三點:
一是堅定的歷史責(zé)任感。學(xué)者李陀在回顧80年代時指出:“80年代的一個特征,就是人人都有激情”,那個年代的人民“都是有歷史觀和歷史意識的”,那時候“人人都相信自己對歷史有責(zé)任”。縱觀中國航空史,一代代航空人上下求索、前仆后繼,為中國航空事業(yè)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。在鯤鵬翱翔九天的雄姿里,在殲-15刀尖上的舞姿中,閃爍著的是無數(shù)偉大而崇高的背影,背負(fù)著的是無數(shù)人為之奮斗一生的信仰。青年員工一定要樹立起堅定的歷史責(zé)任感,不忘祖國的先烈們浴血奮戰(zhàn)的歷史,繼承航空英模們堅持一輩子的報國志,用自己的青春與熱情鑄就光輝燦爛的航空夢想。
二是有一顆“勇敢的心”。《北京青年》中有一句話深深的感染了我——“沒錯,我是什么都沒有,但我不怕失敗,勇往直前,我有一顆勇敢的心哪!”初入社會,失敗與挫折難免,但一定要有一顆不怕失敗的心,敢于嘗試、勇于拼搏、歷經(jīng)磨難而初心不改,并能夠在與苦難相伴的人生中,將自己鍛造的更加強(qiáng)悍。堅定人生方向,做新世紀(jì)有事業(yè)心,有追求有人生目標(biāo)的奮進(jìn)者,因為“在年輕人的頸項上,沒有什么東西比事業(yè)心這顆燦爛的寶珠更迷人了”。
三是“俯首甘為孺子牛”。古語有云,“無冥冥之志者無昭昭之明,無惛惛之事者無赫赫之功”,沒有潛心鉆研的精神,就不會有洞察一切的聰明;沒有默默無聞的工作,就不會有顯赫卓著的功績。浮躁是當(dāng)代青年的一個顯著特征,在國企青年員工中,浮躁現(xiàn)象比較普遍。很多青年厭倦了科研的永無止境,受不住平凡崗位的日復(fù)一日,耐不住成名前的默默無聞……于是提前放棄、浮躁不安、怨天尤人,終在人生路上早早丟盔卸甲、一敗涂地,荒廢了大好年華,葬送了光明人生?墒“不積跬步無以至千里,不積小流無以成江海”,沒有什么偉大的事業(yè)可以一蹴而就,要成就偉大事業(yè),就必須踏踏實實,立足崗位扎實工作,耐住黎明前的黑暗,以默默無聞的心態(tài)和決心在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的成績。永遠(yuǎn)記得《橫空出世》中才華橫溢的愛國科學(xué)家與其諾貝爾提名的華僑同學(xué)的對話——“如果你留在美國,或許也可以。”“我說過,我愿意隱姓埋名。”漫漫黃沙,渺無人煙的禁區(qū)羅布泊,當(dāng)原子彈成功爆炸的那一刻,我相信,他的心中開滿了美麗的花。
行文已至深夜,絮絮叨叨兩千余字,說不盡內(nèi)心感慨,愿以一首《探世界》,與各位青年同胞共勉!
我站在孤單的彼岸/對這個世界大聲的呼喊/當(dāng)命運的磨難與我相伴/我會變得更強(qiáng)悍/我站在世界的頂端/向未知的遠(yuǎn)方大聲的呼喊/當(dāng)永恒的光輝把我點燃/我會笑著燦爛。 
愿懷揣珍貴信仰,器宇軒昂地屹立于天地間,愿終有一天“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”。

 
 
 
 
     





 
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