欲知垂盡歲，有似赴壑蛇。
修鱗半已沒(méi)，去意誰(shuí)能遮。
況欲系其尾，雖勤知奈何。
兒童強(qiáng)不睡，相守夜歡嘩。
晨雞且勿唱，更鼓畏添?yè)搿?br />坐久燈燼落，起看北斗斜。
明年豈無(wú)年，心事恐蹉跎。
努力盡今夕，少年猶可夸。
這首《守歲》乃北宋著名詩(shī)人蘇軾于嘉祐七年所寫(xiě)。時(shí)蘇軾任官歧下，寓居鳳翔，年終思?xì)w不得，便依照家鄉(xiāng)眉州（今四川眉山）的節(jié)俗，作《守歲》等三首詩(shī)，寄語(yǔ)其弟蘇轍。所謂守歲，即《東京夢(mèng)華錄》里所言的“士庶之家，圍爐團(tuán)坐，達(dá)旦不寐”，乃中國(guó)漢族民間在除夕的習(xí)慣，俗名“熬年”。
“欲知垂盡歲，有似赴壑蛇。修鱗半已沒(méi)，去意誰(shuí)能遮。況欲系其尾，雖勤知奈何。”蘇軾在開(kāi)篇將歲暮流逝的時(shí)光比作游向深谷的蛇，年之將盡恰如蛇身已沒(méi)入大半，其情勢(shì)不可挽回。何況想要系住蛇之尾亦非易事，即使為人勤快也毫無(wú)效用。
蘇軾不論守歲益處，卻談守歲無(wú)用。只因?yàn)�，這世上總有一些時(shí)光、景色、人，出現(xiàn)在我們生命中，我們傾心愛(ài)過(guò)，便期許其永駐，可時(shí)光怎會(huì)永遠(yuǎn)停留？它終究會(huì)抽身而走。當(dāng)時(shí)光逝去，人或許就只能獨(dú)自一人走過(guò)那無(wú)人可知的悵惘，追憶那曾經(jīng)舉世無(wú)雙的好時(shí)光。那些時(shí)光里有美食華服、賞心樂(lè)事，亦有柔情似水、佳期如夢(mèng)。幽美日常的精髓在燈光旖旎里悄然而過(guò)。是啊，總有沙漏在人生活的背景里瀉著，總有時(shí)光在人眼前而人卻無(wú)力掌控。
既如此，何妨淡然處之？說(shuō)到“淡”字，我會(huì)想起《紅樓夢(mèng)》里薛寶釵的“淡極始知花更艷”和邢岫煙的“濃淡由他冰雪中”。前者雖非刻意作秀，卻因強(qiáng)調(diào)了“淡”字而好似立人設(shè)；后者則渾然天成，因濃淡皆可而比前者另具一份超凡脫俗。面對(duì)“歲月不居，時(shí)節(jié)如流”的客觀事實(shí)，我們也不妨“濃淡由他冰雪中”，時(shí)光疾緩由它去。
“兒童強(qiáng)不睡，相守夜歡嘩。晨雞且勿唱，更鼓畏添?yè)搿Ｗ脽魻a落，起看北斗斜。”蘇軾這幾句詩(shī)描寫(xiě)除夕守歲時(shí)，兒童與成人不同的狀態(tài)與心理：兒童無(wú)憂無(wú)慮、歡欣雀躍，成人卻因“晨雞”與“更鼓”等報(bào)時(shí)的使者而心生添歲的憂傷。“晨雞”至“北斗”流露出對(duì)歲暮的不舍，其情愫與勸人不必挽留時(shí)光的“赴壑蛇”之喻截然相反。
蘇軾筆下的守歲圖花開(kāi)兩朵，一朵為兒童之喜，一朵為成人之悲，開(kāi)成了家庭全景圖。暑去秋來(lái)冬復(fù)春，兒童度過(guò)了多少歡悅的時(shí)光，成人就兀自背負(fù)著沉甸甸的行囊前行了多少年華。守歲時(shí)成人無(wú)法無(wú)憂無(wú)慮，是因?yàn)樵谶@個(gè)物欲橫流的時(shí)代里，成人太知道生活的殘酷真相了。做任何事情之前，都要早早地權(quán)衡利弊，計(jì)算得失，謹(jǐn)慎取舍，以期過(guò)好安穩(wěn)的一生。只是，偶爾午夜夢(mèng)回，發(fā)現(xiàn)那個(gè)能為夢(mèng)想傾盡一腔孤勇的少年已被自己殺死在無(wú)情的年華里時(shí)，便憂愁幽思。但也僅僅是憂愁幽思而已。第二天早起，立刻又可以神清氣爽地縱橫在職場(chǎng)之中。而時(shí)光也就在神清氣爽與憂愁幽思的交織中“若白駒之過(guò)郤，忽然而已”。
雖然成人的“坐久燈燼落”與兒童的“相守夜歡嘩”形成強(qiáng)烈對(duì)比，但春節(jié)不離燈，燈若人間月，照盡榮華歇。燈事作為民俗生活之一，意喻團(tuán)圓、家事、人丁。《甕牖閑評(píng)》云：“守歲之事，雖近兒戲，然而父子團(tuán)圓把酒，笑歌相與，竟夕不眠，正人家所樂(lè)為也。”以此角度看，“燈燼落”雖悲情卻仍不失暖意。是啊，換新衣，放爆竹，歡聲笑語(yǔ)，徹夜不眠。守歲，守的就是一種態(tài)度。每個(gè)人守一份熱鬧，就守出了歡天喜地與紅紅火火。相對(duì)原宜盡除夕。再辛苦，這一夜也不說(shuō)苦；再艱難，這一夜也不覺(jué)難。這一夜是一個(gè)停頓。這一夜之前的種種悲辛，于此揭過(guò)；這一夜之后的漫漫歲月，要繼續(xù)過(guò)。
“明年豈無(wú)年，心事恐蹉跎。努力盡今夕，少年猶可夸。”蘇軾在結(jié)尾以反詰的方式表明時(shí)間推移中時(shí)節(jié)的循環(huán)往復(fù)。時(shí)序向前，最怕的是空虛度日而一事無(wú)成。蘇軾勸誡“少年”惜時(shí)，從努力過(guò)好這個(gè)除夕開(kāi)始。有趣的是時(shí)年蘇軾二十六歲，蘇轍二十四歲，蘇軾以“少年”稱(chēng)之，意味深長(zhǎng)。
很多少年，在少年情懷之中，在任情恣意之時(shí)，父母師長(zhǎng)的規(guī)勸，在他們看來(lái)都是無(wú)趣的。少年的驕傲，使他們不愿相信何謂人生常態(tài)，抑或即便知道也裝作與自己無(wú)關(guān)。待到驀然回首時(shí)，才發(fā)現(xiàn)很多歲月都蹉跎了。除夕年年輪回，人卻不能在燈火闌珊處停駐。回首時(shí)的憾恨，可以想見(jiàn)！以虛擲光陰的方式換來(lái)的歡悅，恰如裹著糖衣的砒霜，美則美矣，最后卻都化作穿腸蝕骨的痛。故而，真正的惜時(shí)是從“盡今夕”開(kāi)始的。眼淚與訴說(shuō)都改變不了時(shí)光極速前進(jìn)的悲劇。生而為人，不妨如貝殼中的沙粒那般于無(wú)聲處自我磨礪，如窄縫中的小草那般兀自貪婪地吸收雨露……盡吾志也，方能時(shí)光流逝而吾心安。
“少年”，不在年齡而在心氣；“努力”，庶幾為“少年”之別名。若想自身的才華、能力不隨年齡的增長(zhǎng)而逐漸消弭，就當(dāng)“努力盡今夕”，讓當(dāng)下的努力給予我們?cè)丛床粩嗟木衲芰�，促使我們�(cè)诰袷澜缋镉垒嵘倌甑男臍�。因�(yàn)椋吹?ldquo;歲月不居，時(shí)節(jié)如流”的客觀事實(shí)，并不意味著可以蹉跎歲月、虛擲光陰。我們既要放下“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹(shù)”的憂傷，又要摒棄“懶起畫(huà)峨眉，弄妝梳洗遲”的慵懶。時(shí)光荏苒休辜負(fù)。不管命運(yùn)給出的底牌是什么，都溫溫靜靜、從從容容、切切實(shí)實(shí)地努力出好手中的每一張牌。美人會(huì)遲暮，但美好的心性從不遲暮。男女都好，要做個(gè)惜時(shí)、努力而有內(nèi)涵的人。
時(shí)光荏苒休辜負(fù)，相對(duì)原宜盡除夕。舊年漸去，新春漸來(lái)。陪家人走過(guò)舊年的最后時(shí)光，在新春里一起賞風(fēng)景如畫(huà)美，悟時(shí)光如水長(zhǎng)。家人在，歲月就在。舍不得這個(gè)舊年，卻亦傾心期許著新春。人間有大美，恰在留戀間；天地有大美，或于期許時(shí)……
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