山與水的組合中造就出一個(gè)個(gè)藏風(fēng)聚氣的大穴，這些大穴往往水流豐沛，土壤肥沃，成了人們墾荒種地，賴以生存，繁衍興村。四處遷徙的先人，有的通過(guò)看山察水堪輿而擇，有的隨家養(yǎng)禽畜自個(gè)挪窩的啟示而定，有的則用占卜而居。不論是哪一種，一個(gè)村莊興起必是機(jī)緣與智慧，心力與智力完美結(jié)合。
鐘洋村祖廳中“問(wèn)我淵源譜牒傳來(lái)唐宋遠(yuǎn)，卜茲居處祖宗肇啟德功長(zhǎng)”的聯(lián)句，把余氏先祖肇基于此的情景記載。借著夜色降臨時(shí)的微光，隨對(duì)聯(lián)句引發(fā)，在祖廳的煙火色里仿佛能看到重重疊疊的光影。光影中有一位先人指著這塊高山小平原，神情亢奮地說(shuō)：群山合圍，這塊平地足有千畝，開墾出來(lái)，就是我們拼命地生養(yǎng)也能養(yǎng)活，且代代繁衍。隨即有人附和，對(duì)！對(duì)！看溪流自東山、南山匯聚而來(lái)，行至盆地邊向西而出，是水流西的難得寶地！是的，大伯，看四周山脈，有如群鳳落洋，是塊難得的八卦地，沿溪流兩岸都可起居，有大村莊格局，下定決心吧，大伯！遷居到這里。
余氏先人，確實(shí)智慧，地理的卦象他們居然視察而出。
被尊為大伯的長(zhǎng)者，默不吭聲，篤定的眼光順著水流瀏覽群山，到了水尾，驚喊一聲，唉！火山！你們看看，那座山形如熖火，石多樹少，這火旺著，若克制不了，村莊是興不起來(lái)的。長(zhǎng)者這一說(shuō)，大家仿佛從地理的表象讀到了肌理，理解到此中玄機(jī)。可從古田杉洋遷出，一路跋涉，遇到的，看到的，沒(méi)一塊地可與這一塊盆地相比。他們?nèi)f分舍不得放棄，七嘴八舌，有的說(shuō)，陰陽(yáng)同生，水火相克亦相生，把握好度，不用擔(dān)心；有的說(shuō)，曲水正從山前繞過(guò)，這火過(guò)不了溪；還有的說(shuō)，水能克火，興村時(shí)引水走村，多建幾個(gè)池塘便能制服這火。……長(zhǎng)者說(shuō)聽了，拈須沉思，片刻昂首，說(shuō)：遷居之事，事關(guān)宗族繁衍和發(fā)展，如此大事，只能交給神定了！就這樣，最后商定占卜定居。
我本想著再看看他們占卜的圣杯是怎么判的，可惜光影重重，我被擋在時(shí)光長(zhǎng)河的今天岸邊，湊不到彼岸的時(shí)光中，只能在聯(lián)句的誦聲里，聽長(zhǎng)者喊道：“神示，順吉，遷居！”后來(lái)的事便是賠上小心，動(dòng)土架梁必端羅盤，開吉門，應(yīng)祥卦，肇基興村。
歷史上的那場(chǎng)討論不見記載，也沒(méi)聽到村民口傳，只是從先民在這塊大穴上留下的痕跡及延續(xù)至今的生活習(xí)慣中，揣測(cè)而得。正如我推測(cè)鐘洋村興基于祖廳的右邊，也就是這個(gè)山坳的西山。當(dāng)時(shí)我是這樣推理，不管多聰慧的人，最先想的一定是生存，在此基礎(chǔ)上再思考繁衍，富足、出貴。鐘洋村肇基者一定也是持著“以食為天，以天為大”的生存理念來(lái)規(guī)劃村舍、稻田、園地、森林等布局。于是，村莊肯定是依山面田臨水而建，開門是田疇綠風(fēng)，過(guò)田是溪流，溪里鴨、鵝浮水；再遠(yuǎn)處，青山翠竹畫屏。這是一幅村居者共同追求的鄉(xiāng)村生態(tài)圖。
在村里考察的老師告訴我，鐘洋村的布局就是這種藍(lán)圖，肇基時(shí)村舍就在西山腳下緩坡上，山前屋舍，舍前墾荒為田，引鐘洋溪之水澆灌田園。雖說(shuō)這里海拔較高，山高水冷，可地廣人稀，再加上群山合圍，藏風(fēng)聚氣，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)影響不大。又憑著地處蕉城、古田、羅源三縣交界處，賦輕稅薄，漸漸發(fā)達(dá)起來(lái)，村莊慢慢擴(kuò)大，形成了大村莊的規(guī)模。
我相信和佩服考察者，他們目光深䆳明亮，雙腳走過(guò)的村弄，不僅僅是到達(dá)各家各戶，還會(huì)達(dá)到歷史的那一端頭，腳下村弄既是空間的通道，還是時(shí)光的通渠。他們指著巷道里的鋪路石，老屋墻根的基石，告訴我在這些石塊的采集、建造工藝?yán)锉隳芘袛喾可崤c道路建設(shè)時(shí)間。在他們的引導(dǎo)下，我也讀懂了一些，鐘洋村西片區(qū)的墻根基石源自天然的溪邊石塊，是就地取材的最好證明，到了東片區(qū)基石則為整石開采，一塊塊齊整，延至北片區(qū)，加工就更為精細(xì)，到了南片區(qū)有了機(jī)器打磨。這些基石以及鋪在路面上的石塊雖不言不語(yǔ)，然而悄悄地告訴了人們，鐘洋村西片區(qū)比東片區(qū)老，東片區(qū)又長(zhǎng)于北片區(qū)，最年輕的便是南片區(qū)。
跟著能與村莊老物件對(duì)話的人看村莊，村莊豐富了許多，每一個(gè)遺址，每一座老屋，每一件老物，都有生動(dòng)的語(yǔ)言在講述著曾經(jīng)。祖廳，村莊的心臟，他的語(yǔ)言從門樓前傳來(lái)：“水漲江淮滿，源流河漢深”。這水淋淋的話語(yǔ)，代代在傳，其中掌故，就是因?yàn)槟亲鹕健ｇ娧笙热擞昧_盤測(cè)了又測(cè)，一個(gè)個(gè)卦象布了又布，一定要讓祖廳合乎大吉大祥之卦，福蔭鐘洋代代“國(guó)族聚于斯相府芳聲未艾，宗祊藏之久后賢俊烈重興”。最后在祖廳建設(shè)中布了三道防火墻，即兩重照墻和一座橫亙之山，設(shè)下三井水，即天井、半月池、照墻外的一片活水。既克火化災(zāi)，又能福佑子孫。或許正是布下的卦局呈祥，祖廳多次遇到火患，主體建筑安然無(wú)恙，明代建筑的神韻依然可感。
聽過(guò)祖廳的故事，走向民居，鐘洋村的古民居存量不少，它們就像村里的老人扎堆曬太陽(yáng)一樣。我們走到祖廳左側(cè)，也就是東山腳下，這里幾座老屋門庭古樸中顯出氣派，整石開采細(xì)琢而出的石門框立挺著當(dāng)年財(cái)力，門框上的對(duì)聯(lián)“風(fēng)澤同仁泰，中孚大有臨”刻下建屋者的才智。來(lái)這里考察的老師告訴我這對(duì)聯(lián)隱藏卦象，他說(shuō)“風(fēng)澤中孚”都是卦中用語(yǔ)，像這樣把卦書刻到石門框當(dāng)對(duì)聯(lián)的還有一家，這家的聯(lián)句是“鼎壯家人萃，咸觀大有臨”橫批“爽氣西來(lái)”，這位老師為我普及了許多卦象的知識(shí)，只可惜我一直似懂非懂，實(shí)際上就是不懂，懂得的僅僅是鐘洋村先人確實(shí)嫻熟地使用羅盤，代代沿襲著這一小心和謹(jǐn)慎。
剛走進(jìn)這個(gè)村時(shí)，見村莊屋舍的大門各自朝向，有人說(shuō)了聲，這個(gè)村莊有點(diǎn)不講究規(guī)矩，沉浸在這里半天后，才知道不見規(guī)矩中有大規(guī)矩，才知道村中成片池塘的玄妙。從此，在我的感覺里，鐘洋村的每一條村弄，田野中阡陌都書寫著八卦的歌訣：“干三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗，離中虛，坎中滿……”
村莊就是卦象里的村莊。
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