5月5日至6日,我校國(guó)學(xué)院副院長(zhǎng)王即之老師,應(yīng)2019孟子故里(鄒城)母親文化節(jié)籌委會(huì)邀請(qǐng),赴山東鄒城市參加2019孟子故里(鄒城)母親文化節(jié)、紀(jì)念孟母孟子大典、中華母教與家風(fēng)傳承主題講座。
“母教文化”“孟子思想”是鄒城最重要的文脈之一,是鄒魯文化圈乃至整個(gè)儒學(xué)文化圈的活態(tài)文化基因,更是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,均為2019孟子故里(鄒城)母親文化節(jié)的重要活動(dòng)。本屆母親文化節(jié)以“揚(yáng)母教精神·樹家國(guó)情懷”為主題,以舉辦文化活動(dòng)為載體,旨在充分發(fā)掘鄒魯文化底蘊(yùn),彰顯孟子思想、孟母品牌影響力,塑造鮮明城市形象和高尚城市精神,增進(jìn)鄒城與各地的合作交流。
王即之老師在接受記者采訪時(shí)說:“從十三朝古都的西安來到齊魯大地,孔孟之鄉(xiāng),親身感受了在莊嚴(yán)肅穆氛圍下舉辦的孟子故里(鄒城)母親文化節(jié)開幕式、紀(jì)念孟母孟子大典、中華母教與家風(fēng)傳承主題講座,感到十分的激動(dòng)。古語說一個(gè)好妻三代人,的確是這樣,由于生理特質(zhì)和社會(huì)角色的不同,女人在教育子女方面無疑有更大的優(yōu)勢(shì)!人與人不同,花有幾樣紅。孟子天生有一個(gè)好母親,帶著幼小的他三擇鄰處,并不斷的對(duì)孟子進(jìn)行教育,才有了孟子在中國(guó)歷史上的亞圣地位;同時(shí)孟母也是因?yàn)橛辛藖喪ッ献舆@樣的兒子,才使得她成為中華民族千千萬萬個(gè)優(yōu)秀母親中的典范,成為中華兒女千呼萬喚中母親節(jié)的主角之一”。
孟子文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對(duì)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展具有重大的影響力,通過此次活動(dòng),促進(jìn)了不同地域品牌文化的交流,進(jìn)而對(duì)孟子文化有了一個(gè)更加深入的了解。
國(guó)學(xué)院供稿
附:王即之老師赴鄒城期間所創(chuàng)作詩(shī)歌
七律·到鄒城
文/王即之
泗水湯湯亞圣公,
承接道統(tǒng)孔家風(fēng)。
生于憂患憑良母,
述在君民作妙聲。
富貴不淫文教化,
仁德為本性通明。
七篇貽短周涵蓋,
澤被千秋血脈亨。
2019孟子故里紀(jì)念孟母孟子大典現(xiàn)場(chǎng)
國(guó)學(xué)院王即之副院長(zhǎng)在鄒城孟廟留影
國(guó)學(xué)院王即之副院長(zhǎng)和陜西省國(guó)學(xué)研究會(huì)王盛華常務(wù)副主席在鄒城孟府留影
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