為進一步豐富詩詞社同學在詩詞方面的專業(yè)知識,國學院于3月24日下午在文法樓117室,組織了本學期詩詞社第一次詩詞系列講座,王即之老師主講了“詩詞寫作中應(yīng)當注重的幾個問題”。
詩詞社社長徐珂盈同學就這次活動的意義、安排做了簡要介紹后,王老師便開始講座。他說,此次講座內(nèi)容實際上是前年自己應(yīng)陜西省詩詞學會、三秦文學詩詞歌賦群兩個團體的邀請,先寫好這篇文章,然后根據(jù)他們的安排,分別、分段在“三秦詩苑”一群、“三秦詩苑”二群、三秦女子詩箋群、中華詩詞學會女子工委三群、三秦文學詩詞歌賦群作純文字講座,受到主辦方和廣大群友高度好評,今天能夠擇機而給同學們講此話題,感到很高興!
隨后,王老師講了詩的特點,他說詩是一種闡述心靈秘史的文學體裁,詩的語言高度凝練,號稱是文學之祖、藝術(shù)之根、美文之源。他認為,寫好一首詩要以識為主,托物寓意,避熟就生。因為時間的關(guān)系,則主要從“以識為主”這個話題展開論述。
王老師認為,寫詩雖然有技法、規(guī)則,但更要有好的內(nèi)質(zhì)和意境,要注重形式和內(nèi)容的統(tǒng)一,這些離不開知識的積累,所以要好好讀書,讀好書。并引用宋代嚴羽《滄浪詩話》中的“詩者以識為主”一段話,說《紅樓夢》中林黛玉給香菱教寫詩就來源于此,并引導(dǎo)同學們要優(yōu)先讀先秦、漢、魏、晉、盛唐的詩文,因為它們是上游,是源泉。王老師又以偉人毛澤東與臧克家、陳毅、胡喬木關(guān)于詩詞的書信為例,說詩主要表現(xiàn)在形象思維,而詞則有了邏輯思維的成分,無疑形象思維更具美感。當然,我們讀唐詩、宋詞,更要取法乎上。要優(yōu)先讀李白、杜甫、王維、白居易、蘇軾、辛棄疾等大家的作品。他再次引用《滄浪詩話》語,指出寫詩入門要正,立志要高;書不讀秦漢以下;讀經(jīng)典一部,勝讀雜書萬卷。要從學習先秦經(jīng)典如“四書五經(jīng)”等開始,因為這是后世思想文化的根本。
王老師又講到,古人在二十歲行冠禮時,會給自己取字,以表明心志,勇于擔當。他并以最近中美外交會晤的交鋒為例,引用毛主席詞作名句“蕭瑟秋風今又是,換了人間”,指出偉人的宏大氣度和高遠學識,進一步說學習詩詞入門正很重要,要不斷學習借鑒前人的知識和經(jīng)驗,善于借用、化用經(jīng)典。他講到自己在讀《周易》這部經(jīng)典時,當讀到“通達權(quán)變”時,久久不能忘懷,在深思熟慮之后,便以這四個字為底色創(chuàng)作出了一副對聯(lián),他用粉筆很瀟灑地寫在黑板上:“昭志明心投以信;通達權(quán)變謂之謀”。他說,在昭志明心、投之以信、實現(xiàn)理想的過程中,同學們要學會通權(quán)達變、因地制宜,根據(jù)不同情況做出不同抉擇。有時候不是無路可走了,而是該拐彎了。這就是通權(quán)達變,與時消息。
接下來王老師用先賢范例加以說明,他舉了李白寫的《上李邕》詩。說李白漫游蜀地謁見當時的渝州刺史李邕,因為不拘禮俗,放言高論,縱談王霸,令李邕大不高興。之后李白作此詩以報復(fù)李邕。王老師說前四句中的“大鵬”“扶搖”“滄溟”等詞出自《莊子·逍遙游》,體現(xiàn)了李白深受道家思想影響,有“仙風道骨”之姿。后四句中的“宣父”“畏后生”“輕年少”等詞又體現(xiàn)了儒家思想,其中“宣父”指孔子,“畏后生”出自《論語·子罕》,并以此譏諷李邕為俗人。從中可見李白博覽群書、引經(jīng)據(jù)典、以識為主的獨家氣象。
最后,王老師又說李邕并非凡夫俗子,是中國書法史上行書碑法第一人,之前的碑銘刻石以楷書為主。其書法筆力遒勁,險峭爽朗,個性鮮明。宋代蘇軾、米芾都吸取過他的特點,明代董其昌更將其書法抬到與書圣王羲之并列的程度。近代書畫大家齊白石也引用過李邕“似我者俗,學我者死”之語,提倡人們要有創(chuàng)新。說到這里,王老師還給大家普及了一個常識,說到:引用前人的語句,一定要注明出處,這既是對原作者的尊重,同時也不會使后人張冠李戴。王老師又提示同學說,詩詞創(chuàng)作既要有前人的面目,更要有自己的風格。只有按照老師上面所說的做了,青年學子們,是會有廣闊的發(fā)展空間的。
在整個講座過程中,同學們認真聽講,文學修養(yǎng)得到了逐步提升,也為其個人未來的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。
國學院 高閱軍
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