陜西人民出版社、陜傳媒主辦的我省文化藝術(shù)專業(yè)性大報(bào)《文化藝術(shù)報(bào)》，2018年9月 21 日，發(fā)表我校文學(xué)院教授馮肖華《文明尋跡與精神問道——解讀高建群<我的菩提樹>》長(zhǎng)篇論文。
《我的菩提樹》是作家高建群一部歷史文化紀(jì)實(shí)性新作。其內(nèi)容是對(duì)中國(guó)儒、釋、道文化的發(fā)生、演變及其理論形成過程的詳盡追述;對(duì)中華五千年文明史與世界文明的相互作用的闡述;對(duì)歷史先哲大德法顯、鳩摩羅什、玄奘偉大功績(jī)的梳理與客觀評(píng)說。著述闡發(fā)了著者對(duì)儒學(xué)、佛學(xué)、道學(xué)富有個(gè)案的理解和認(rèn)知;對(duì)博大廣厚的民族文化的深深敬畏和膜拜。著述資料豐富，集敘事、論理、抒情為一體，體現(xiàn)了作家高建群理論著作之文學(xué)性特色的又一側(cè)面。
馮肖華教授從探尋——宗教博大廣厚;縱論——華夏文明軌跡;膜拜——先哲圣賢大德三個(gè)層面，闡述了《我的菩提樹》在縱論千年歷史，敬畏先哲圣賢，推衍世道軌跡，探尋人事大道等問題上的豐富內(nèi)容。在敘事策略上，全書以西方圣哲蘇格拉底學(xué)說、漢傳佛教奠基者鳩摩羅什、玄奘法師的普世教義為敘述起點(diǎn)，洋洋灑灑穿越歷史塵埃，追尋圣哲先師的創(chuàng)世勝跡。作者或歷史典故的引申敘述，或先師大德的敬畏感慨，擬或精神道義習(xí)得后的深情勸世，其敘事的左右不拘，倫理的散點(diǎn)有序，相當(dāng)規(guī)模地完成了作者所企及的“對(duì)東方文明板塊飽含敬意，做一番莊嚴(yán)巡禮”的文學(xué)愿望。高建群26萬字的新作《我的菩提樹》，由北京文藝出版社2017年6月出版。馮肖華教授認(rèn)為，對(duì)于這部作品的界定，卻無法以慣常的文體去框評(píng)它。因?yàn)�，說它不是小說，卻有著勝似小說的縱闊敘述;說它不是散文，其散文義理點(diǎn)點(diǎn)竟如此飽滿;說它非詩(shī)歌而詩(shī)的浪漫情采依然飛揚(yáng)。那么嚴(yán)格地講，它是一部以文學(xué)的紀(jì)實(shí)手法，以歷史經(jīng)線的宏大構(gòu)架，以精神倫理的深刻尋道為指質(zhì)的歷史哲理性著述。這部基于高建群60年輪之余的新作，又一次列入了此前的“最后三部曲”、《白房子》《統(tǒng)萬城》那層林盡染的文學(xué)大觀，再現(xiàn)了過去與現(xiàn)在時(shí)代精神之純粹，文學(xué)與歷史嫁接之厚重，以及這位邊關(guān)苦礪硬漢，關(guān)中撲拙文人之一脈的大氣文學(xué)品格。從這個(gè)意義上說，《我的菩提樹》便是作家穿越歷史塵埃文明尋跡與精神問道的又一情感寫照，無疑給秦地文學(xué)創(chuàng)作增添了別樣的新收獲。
作家高建群，作為我校文學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)，其諸多文學(xué)創(chuàng)作作品將對(duì)我院學(xué)子的文學(xué)創(chuàng)作興趣起到了極好的激發(fā)和推動(dòng)。
文學(xué)院 楊穎
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