一路歡歌笑語奔祖山。為了盡展盟員風(fēng)采,加深相互間的了解。組織者提議,擅唱者,一展歌喉;擅講者,幽默搞笑,活躍氣氛,增添旅途的情趣,緩解身心的疲勞。逃不過,躲不過。情急之中,我想起了鄉(xiāng)土詩人楊鐵光的一首《請(qǐng)等一等靈魂》:
不要走得太快/請(qǐng)等一等靈魂/我們不經(jīng)意遺失了的/正是那封天機(jī)不可泄露的/雞毛信 失去了它/我們就失去了行走的動(dòng)機(jī)……
這緣于一個(gè)非洲土著人的故事。按照他們的宗教信仰,如果連續(xù)三天趕路,第四天必須停下來休息一天,以免靈魂趕不上匆匆的腳步。等一等我們的靈魂!
我陷入了沉思,良久,想象著靈魂要是趕不上行色匆匆的軀體,將會(huì)出現(xiàn)何等“繞樹三匝無枝可依”的凄楚、焦慮、恐懼、彷徨、迷惘的情形呢?這種焦灼不堪的精神狀態(tài),不就是我們當(dāng)下人的寫照嗎?我們活著的要義是什么?那不可泄漏的天機(jī),又是什么?
請(qǐng)等一等我們的靈魂!這個(gè)讓現(xiàn)代人看似難以理解的注腳,深深地觸動(dòng)了我的心靈。當(dāng)下,我們的工作、生活節(jié)奏太快了,競(jìng)爭(zhēng)的壓力使我們性情浮躁失落,沒有安全感,沒有成就感,沒有幸福感。總是行色匆匆地拼命往前趕路,日復(fù)一日地像個(gè)旋轉(zhuǎn)著的陀螺——旋轉(zhuǎn),旋轉(zhuǎn),難以停下來,歇息一下疲憊的身心。更別妄想停下來,靜心地思考我們前行的目的地在哪里?我們一路收獲了什么,忽略了什么,又錯(cuò)過了什么?
節(jié)奏太快了,就難免迷失自己。物欲的激流裹挾束縛著身軀,圣潔的靈魂卻是渴望著自由。靈與肉的糾纏、疏遠(yuǎn)、放逐,產(chǎn)生了不可調(diào)和的沖突。是讓靈魂屈服,是讓軀體止步,還是把靈魂遺棄,行走著一具虛空的軀殼?
別走得太快,請(qǐng)等一等靈魂!靈魂不僅僅與軀體疏遠(yuǎn)、流離,無形中還拉遠(yuǎn)了人與人之間的心靈距離,淡漠了人與人之間的恩愛情思。怎樣舒緩、釋放精神上的壓力,怎樣提升生活的品質(zhì),怎樣度過短暫而又多彩的人生,怎樣在有限的生命歷程中創(chuàng)造無限的財(cái)富(精神與物質(zhì)同步)?想一想,是否應(yīng)該常常放緩或者停下我們腳步,等一等我們的靈魂呢?
快樂在當(dāng)下,我們做到了嗎?許多時(shí)候,我們的靈魂趕不上快節(jié)奏的步伐。許多時(shí)候,我們都成了只有軀殼的機(jī)器人,聽從程序的控制,卻不明白所做之事情的意義。許多時(shí)候,我們?nèi)嗽埔嘣,追逐潮流,為前進(jìn)而前進(jìn)。環(huán)視身邊,不乏英年早逝的慘痛;不乏靈魂出竅的悲。徊环τ蛛y填的罪惡……如果我們也能像土著人那樣,時(shí)常給自己一天休息的時(shí)間,讓靈魂趕上急匆匆的腳步,讓靈與肉都得到休整,然后再精神抖擻地上路,我們的生活品質(zhì)該是多么的美妙啊。
大千世界,光怪陸離,充滿誘惑。如果軀體不與靈魂同步,丟失得何止是美德?難怪當(dāng)下人困惑、掙扎、拼搏、抗?fàn)帯⒎趴v、墮落……到頭來,就是找不到快樂與幸福,因?yàn)槲覀冊(cè)缫褋G失了自己的靈魂!是到了呼吁靈與肉同步的時(shí)候了,這樣,才能活出一個(gè)真我!
今天,我們將把一具俗塵的身心交付給祖山,駐足山水,寄情山水,接受大自然的洗禮。一的一切,一切的一,物我兩忘。我講的故事,三言兩語,認(rèn)識(shí)并不深刻,留待盟友們用心揣度。頓時(shí),一片靜默。每個(gè)人都若有所思,若有所想。在攀登的過程中,還會(huì)若有所感,若有所悟的。我深信不疑。
不要聲音太高/請(qǐng)聽一聽自己的心跳/從什么時(shí)候起/我們習(xí)慣了紅塵的喧囂/而忽略了家鄉(xiāng)海邊的螺號(hào)/就像此時(shí) 那久遠(yuǎn)年代的/韶樂 正在松林中流淌/那聲音 只有清凈的心靈才能聽到…… |