煙花開(kāi)盡的時(shí)候,抬頭仰望著天空,仿佛一切都沒(méi)有發(fā)生,而曾經(jīng)的絢爛永藏于心。比如古羅馬,這個(gè)屹立在愛(ài)琴海這片富饒的土地上,它以其恢弘的斗獸場(chǎng)向世人昭示了一個(gè)民族的崛起。
但文明的光和熱并不是始于羅馬,它的輝煌與希臘緊緊相連。那是一個(gè)神秘的國(guó)度,它是眾神人性化的世界,充滿了愛(ài)恨情仇,每一個(gè)愛(ài)情是單純的,每一個(gè)任務(wù)也是簡(jiǎn)單的。他們敢愛(ài)敢恨,可以將人類(lèi)的一切欲望展現(xiàn),不做任何虛偽的裝飾,以自己的準(zhǔn)則生活,用他們特有的方式傳遞著快樂(lè)和幸福。赫拉的嫉妒,宙斯的多情,阿波羅的可愛(ài),金蘋(píng)果的誘惑,甚至于海倫傾國(guó)傾城的美麗……都是希臘的寶藏。這其中包含的人間種種的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合,他們的故事里有人的影子,他們的文明中裝著古人對(duì)美的崇拜。古羅馬人用他們威武的身軀頂開(kāi)了希臘的大門(mén),但卻被更加偉大的文明所征服。古今中外,人們對(duì)于美的追求是永無(wú)止境的,從羅馬到中國(guó),從西方的愛(ài)琴海到東方的黃河長(zhǎng)江,似乎都在這種輪回里游蕩。
我們會(huì)記住古羅馬的斗獸場(chǎng),羅馬城寬闊的街道,中國(guó)的長(zhǎng)城,埃及的金字塔……但陽(yáng)光背后的華麗,會(huì)被許多忙碌的人群淡忘,在更多驚奇出現(xiàn)的時(shí)候,沒(méi)有人會(huì)記得她們剎那間閃爍的光華,而那些最觸動(dòng)人們內(nèi)心的感動(dòng),總是在歲月的沖刷中醞釀。
一直以為低調(diào)是一種美。北京的四合院,上海的石庫(kù)門(mén),江南的古鎮(zhèn),北國(guó)的窯洞,甚至是香山上被旅人踏過(guò)的紅葉,都有它們不可言喻的低調(diào)華麗。紅葉的色澤及千奇百怪的紋路,外加香山的韻味,北京的厚重,潮濕泥土的芳香,不知道是該用淡淡的水墨畫(huà)來(lái)將其渲染,還是用西方厚重的油彩使其定格在畫(huà)布上?偠灾,在那個(gè)不起眼的名為“楓葉”植物的身上我們似乎找到了一種叫做“沉默的美”,美在其形、美在其質(zhì)、美在山間的溫文爾雅。
再說(shuō)說(shuō)江南的古鎮(zhèn)。舊時(shí)憶起江南,更多的是戀著那些水一樣的女子,她們的一顰一笑,舉止回眸間的羞澀與溫柔;蛘叩鸵、或者輕唱,有一股細(xì)細(xì)的流水在心里漫過(guò),不知不覺(jué)中,早已墜落,沒(méi)有飲那紹興的酒,人卻醉了。可此番又說(shuō)江南,更多的卻是那古鎮(zhèn),那船家和船上偶爾響起的漁舟唱晚,清冷的江水,和水里寂寞的魚(yú)。古鎮(zhèn)的美,美在其靜,美在其內(nèi)在的充實(shí)。古鎮(zhèn)的路必定是雨水經(jīng)常酌洗的石子路,路的兩邊是灰白相間的白墻墨瓦,他架起在墻上的木頭都是大我們好幾輩的良材,在這古鎮(zhèn)找到了歸宿,安然而自得,讓我們這群漂泊于世的過(guò)客羨慕不已。走進(jìn)屋子,迎面撲來(lái)的不是鋼筋混凝土的市井氣,反而是那種好似蘇子的墨跡,陶翁的酒香,總之不似脂粉氣,不帶半點(diǎn)風(fēng)塵味。悠悠水間,茵茵草畔,天邊的云都是帶著笑的,笑的不媚不驕,笑的舒心,笑的暢懷。古鎮(zhèn)的盡頭,是更遠(yuǎn)的山,近前的是水,身邊回蕩著似有似無(wú)的鐘聲,心里猶如明鏡般清明,還是要離開(kāi)的,只是古鎮(zhèn)的黑白印記早已烙進(jìn)客者的心田。
低到塵土里的才是大愛(ài),隱至市井間才是真正的放下,于國(guó)于家,都不會(huì)放下。因而沒(méi)有莊子的飄逸,做不到屈原的決絕,只在這滾滾紅塵之中,尋一二知己,三四良朋,暢談時(shí)無(wú)世事煩心,隱逸時(shí)無(wú)絲竹亂耳,足矣!
當(dāng)美麗成為一種享受,當(dāng)歷史的車(chē)輪輾轉(zhuǎn)在一種名為低調(diào)的美麗面前時(shí),或許那才稱(chēng)得上是一種極致的華麗! |