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掛在天堂的風(fēng)景

——游黃果樹瀑布
作者:曹慶國

  中巴沿著高速公路朝黃果樹急馳而去。蜿蜒起伏的地勢上,蔥郁的樹木簇擁著褐色的巖石,清粼粼的泉水順著山腳下的石縫叮咚而下,喀斯特地貌為特征的生態(tài)風(fēng)情清新養(yǎng)眼。

  旅伴們興奮地憧憬著黃果樹大瀑布的雄姿和壯觀,他們就其所知繪聲繪色地描述著它的偉岸和雄渾。我打開旅游地圖凝視它的方位,傾聽它的述說。

  黃果樹大瀑布位于貴州省鎮(zhèn)寧布依族苗族自治縣城西南15千米白水河流經(jīng)處,距貴陽約137千米,是鎮(zhèn)寧眾多瀑布中最雄偉壯麗的一處。鎮(zhèn)寧縣城西南瀑布成群,占地寬達450平方千米。這里到處是明河暗湖、巖洞溶穴、奇峰異石,構(gòu)成了壯闊多姿的“白水河瀑布群”,舉世聞名。煙波淼的白水河正浩蕩前行時,驟然間由斷崖上跌落,形成九級瀑布,最大的一級即黃果樹瀑布,高74米,寬31米。

  客車沿山腰盤旋而上,剛走到離黃果樹瀑布約一公里的地方,見對面山崖上霧氣繚繞,繼而聽到丘壑雷鳴,海潮呼嘯,猶如萬馬奔騰,地動山搖。目光從樹叢縫隙穿過去,只見對面山頭上一匹巨大的白練飄飄搖動,永不斷頭。我隨著比肩繼踵的人流沿著山中腰的羊腸小道緩緩走近瀑布,莫名的興奮與沖動。近了近了,水花迸濺到臉上,陡感一股涼氣,炎熱全無。走到正對面整個景觀一覽無余。波濤從陡峭如削的山崖上奪路而瀉,一如洪波決口,大海倒懸。它銀光閃閃地沖瀉進深不見底的溝壑,激流撞擊在深谷的澗石上,雪浪翻滾,水霧騰涌。

  導(dǎo)游介紹說:壯觀美麗、變化多端的瀑布,有如天馬行空,銀河瀉地,往往因為四季更替及觀賞方位、角度相異而起變化,任何時令任何角度都是一幅獨特的畫面。在漲水時節(jié),瀑布以萬馬奔騰之勢、雷霆萬鈞之力直擊犀牛潭中,濺起滔天飛沫,聚在半空經(jīng)久不散,映日視之,宛若一道七色長虹,五彩繽紛,瑰麗多姿;枯水季節(jié),瀑布猶如萬縷銀絲披掛,高天流云,如歌如訴,呈現(xiàn)出另一番迷人景象。

  有如一道電擊掠過全身,我感受到一種強烈的刺激和震撼。我那在甚囂塵上的世俗生活中日漸麻木的神經(jīng)陡然清醒,我那被生活的巨大慣力所扭曲的心神變得舒展。這些年來,我苦苦尋覓青春的夢想,苦苦堅守心靈的田園。人生的藍圖遠未繪就,就發(fā)現(xiàn)被飄忽不定、行蹤無常的世態(tài)所扉蔽。原想成為一個歌者和耕耘者,其結(jié)果是未及引吭喉已啞,未及耕作犁已折。我不知道自己四十歲的生命還能做些什么,我凡俗的肉身該經(jīng)過多少次的摔打才能融入這個世界。于是,我向往遙遠的風(fēng)景,我總想遠走。可人事都冷漠,風(fēng)景也模糊。泛世俗化既使當(dāng)代人回歸生活常態(tài),又使不少人面臨著失去精神家園的危機,他們集體走在沒有家園的路上。當(dāng)一個人心中被欲望塞滿,被痛苦壓倒一切時,信念、意義等內(nèi)在支柱性的東西就會懸置,人的原始野性便極大地擴張,于是遂淪為孤獨的動物。

  站在黃果樹大瀑布前,似乎天地間只有它的存在,灰暗的東西渺小的東西都逃之夭夭。猶如陣陣天風(fēng)襲來,我感到從未有過的清醒;又像醍醐灌頂般的某種神示,頓覺異乎尋常的聰慧。我一下子明白了我為什么要遠游,我在尋找什么。我重新把握了那正被剝蝕的生命的本真,握住了可以作為精神支柱的強大心靈資源。

  我和理工大的小張順著曲徑高一腳低一步走過瀑布,我們互相在代表性的景點按下快門。在瀑布飛落處的后面,有一長達134米的崖廊洞穴。洞窟由6個洞簾、5個洞廳、3股澗泉和6條通道組成。我們側(cè)身潛入洞穴內(nèi),只見大瀑布和5道稀密不同的小瀑布,果然另有洞天,景色更加神奇迷人。大瀑布組成的特大水簾的氣勢,驚心動魄地令人萌生崇高壯麗之美感,真切地感受到歲月的力量;而其它5個洞穴上小瀑布組成的水簾,或秀麗、或清爽、或嫵媚。置身其中宛如進入神話小說《西游記》里那個水簾洞。大瀑布跌落處的“犀牛潭”,水深17米,滿潭為迸濺的水珠所覆蓋,水珠凝聚的水霧在潭面經(jīng)年不散,自成一幅樸實靈動的水墨畫,過目難望。耳聽驚濤轟響,目睹造化神秀,恍然想起母親關(guān)于做人要有擔(dān)當(dāng)?shù)膰诟溃闹衅教砹艘还蔁崆楹妥孕。你看這黃樹果大瀑布,它不畏艱險,不怕寂寞,奔騰不息,為土地提供甘霖,為神州增添美景,為人類貢獻啟迪。堅韌不撥,樂觀自信,才成就了它不朽的交響,永恒的造型。我們從中不是可以找到勇者和智者的角度和立場嗎?人與動物一樣,只有在光芒相互輝映的家園里,才能獲得靈魂的安憩。在這個競相尋夢和掏金的年代,人很容易成為孤獨的流浪漢。而亞里斯多德指出:“孤獨者不是野獸便是神靈。”我們從大自然從歷史文化中可以不斷汲取正義和善良,責(zé)任和博愛,及時摒棄心靈的荒蕪,修補人格的缺陷,蕩除靈魂的陰暗。盡管我們對外界的變化、對生活的強大慣力無能為力,但我們可以保持內(nèi)心的安寧和熱度。雨果、托爾斯泰、卡夫卡、?思{和辛格等偉大作家,都一直用生動的形象和深邃的思想,揭示了人類通過精神救贖走向自我拯救的可能性。

  旅伴的喊聲將我從深思中喚回,抬頭一望,游客已走遠,天色不早了。風(fēng)變得粗獷,山腰間霧氣在凝聚,歸雁從頭頂掠過。歸途如虹,戀戀不舍地揮別心靈的朋友,呵,黃果樹,一縷永遠掛在天堂的風(fēng)景,一方激濁揚清的圣泉,一個催人奮進的樂手。你是迷途者回家的入口,你是悲微者重新挺立的扶手,你是走出困惑超越自我的沃土。

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