在南方漂的越久，我就越想回到疏遠(yuǎn)已久的故鄉(xiāng)去，去尋覓、梳洗散落在故鄉(xiāng)原野里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。今年三月，我像一根浮萍的麥秸輾轉(zhuǎn)顛簸到家的懷抱，在故鄉(xiāng)富平——豐腴又貧瘠的肌膚上開始了尋找 。造訪覓子，金代鐵佛是一個繞不過的話題，或許沉重，但比鐵佛更沉重的是它目前尷尬的處境。因為在這小小的村落里，地圖上根本看不見的地方卻躲著陜西省最大的站立鐵佛，就是放在全國也為數(shù)不多。
覓子是富平縣境內(nèi)的一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。我和朋友驅(qū)車前往，村支書和一位婆婆在鐵佛村南張組丁字口等候，從他們不善表達(dá)的言辭中，我感覺出了他們的熱情和好客，還有喜悅。南北還是筆直的水泥路，但與丁字口銜接的卻是坑坑洼洼起伏不平的土巷了，步行三、五分鐘，便是目的地。
村東南角是紅磚砌成的四面圍墻，它們在阡陌縱橫中被一畛畛的麥地簇?fù)碇�，日頭在一棵老樹的枝椏上西斜，晚霞勾勒著房子的輪廓，影影綽綽地映在斑駁的墻壁上。墻內(nèi)是一片三畝大的空院，一對鐵柵門朝北，門前的衰草伴著鄉(xiāng)間的風(fēng)在孤獨(dú)地?fù)u曳。看門的婆婆姓馮，聽說在此義務(wù)守門已有20年。
院墻內(nèi)聳著一座大殿，灰瓦藍(lán)墻。然而我更愿意把它講述成一座房子，盡管高大。房子是政府九十年代建造的，在現(xiàn)代建筑的雕飾里又有些仿古的痕跡，在刻意中覺得當(dāng)初修葺時的畏手畏腳和修葺后的不倫不類。倘若你初來乍到，當(dāng)經(jīng)過時，若沒有村人的指點(diǎn)，是絕對想不到這里，這座房子中包裹下的歷史。試想，在當(dāng)?shù)厝说乃究找姂T、習(xí)以為常中，守著這遠(yuǎn)離香火，倍受冷落的金代遺物，心境又該如何？只是太委屈了鐵佛，在斑駁中無聲地佇立，用佛的大度和緘默注視著荒蕪和落寞，在蕭條中懷想昔日繚繞的香燭和絡(luò)繹的香客。
婆婆和村支書拿著一串長長的鑰匙在逐個逐個地試。我和朋友在不停地拍照，房子的南邊植有4棵小小的龍爪槐，在倔強(qiáng)地生長。再往南是24棵青翠的松柏，在北國的時令中顯得郁郁蔥蔥、生氣十足。被松柏圍著的是一小片麥地，婆婆靠此維生。
也許鐵鎖不經(jīng)常開，十分鐘后大殿的門還沒打開，天色已經(jīng)擦黑，書記決定砸開銹跡斑斑的鎖。門在吱吱啞啞中緩緩開啟，一團(tuán)黑撲向了我們，緊接著是些陳舊的氣息直入鼻孔，而后還是黑。婆婆點(diǎn)燃了蠟燭、念念有詞。書記打開了那盞昏暗的電燈因事離去。我則虔誠地接過婆婆遞來的香燭，燃上后雙手合一插入佛龕，便在蒲團(tuán)上叩拜起來。我不信佛，叩拜來自對佛的敬畏和它曾受過的坎坷以及當(dāng)下的處境。朋友也跟著叩拜。燈光實在是暗，我們秉著蠟燭在鐵佛的四周環(huán)顧。
殿中為四根紅柱子，這尊佛像和站臺連鑄在一起。史載：此佛為一尊旃檀佛，通體用120塊陶范拼組鑄造，座分兩層，上層高37厘米，周邊鑄仰蓮瓣320枚，分內(nèi)、外兩層圍成圓形，托于八角底臺上；下部厚8厘米，為八角形。每面邊長84厘米；佛像高5、23米。只見它兩耳垂肩，頤臏豐滿，啟唇明齒，隆嘴寬頷，銳目微俯，悅色和顏，聰耳肅聽，神姿泰然。右手上舉，略低于肩，無名指內(nèi)曲，掌心向外。而左手舉至胸側(cè)，拇指與小指自然外翹。衣擺寬敞拂地，袈裟大方飄灑。袒胸跣足，穩(wěn)健持重。我極力想象著當(dāng)年那些個能工巧師，以精湛的藝術(shù)手法，把西域佛教信仰者的智慧、敦厚、純樸的風(fēng)貌，塑造得活靈活現(xiàn)又惟妙惟肖，展現(xiàn)得淋漓盡致。在蓮臺的平面，袈裟前左縐折和石臺背面三處冶鑄陽文和鐫刻陽文說明造于金朝大定二十一年，同年五月立像竣工等字樣。我們默默地欣賞著，尋覓著。在佛的后背，我們看到有好事者留下“大智大慧，法眼無邊，我心向佛，普度眾生”的墨跡。
而此刻的時光把我的思緒已拽至800多年前了。金與南宋對峙，金占領(lǐng)了黃河流域，陜西亦在其統(tǒng)治之下，手工業(yè)冶鐵業(yè)在金代空前的繁榮，也迅速發(fā)展，金廷下令金銀坑冶聽民開采，這尊鐵佛就是在這樣環(huán)境下誕生的。我們可以想象：在一片碩大的場地上，無數(shù)冶爐里沸騰著鐵水，工匠們呼呼的拉著風(fēng)箱，喊著整齊的號子，無數(shù)能工巧匠參與到佛像的鑄造當(dāng)中，一派繁忙而神圣的場面......
在婆婆如數(shù)家珍地講述中，我得知隱匿在鐵佛褶皺的背后那些鮮為人知的陳事：先說這座大殿，大殿于金世宗大定21年（公元1181年）始建，關(guān)于金世宗：名完顏雍，在位時提倡節(jié)儉，注意興修水利，鼓勵民間發(fā)展手工業(yè)。所以從大定年間開始，金朝的經(jīng)濟(jì)、統(tǒng)治達(dá)到了全盛時期。歷史上曾把這一時期稱作“大定仁政”，而把金世宗譽(yù)為“小堯舜”。清朝人趙翼曾說：“金代九君，世宗最賢。” 便是很好的褒獎。大殿當(dāng)時的輝煌我們已無從考證，據(jù)說盛極一時，但卻在清同治時毀于大火，上世紀(jì)三十年代又進(jìn)行了修繕。這座在歲月的滄桑中一路走來的鐵佛寺，在“人歸大灶、馬歸大槽”的文革，卻成了村里的飼養(yǎng)室，從此鐵佛和耕牛們尷尬地擠在一起，在冷冬寒天，飼養(yǎng)員便抱來柴火填在灶膛燒水取暖。令人不解的是和鐵佛擠在一起的耕牛卻接二連三地死，我努力還原著默默站立的鐵佛和打著響鼻的耕�；貙σ暋，F(xiàn)在看到鐵佛的臉面和袈裟的衣擺黑乎乎的，就是當(dāng)年在煙熏火燎中所致。當(dāng)時大煉鋼鐵“超英趕美”，村里的紅衛(wèi)兵們拿起大錘爬上高高的鐵佛像，朝著手臂一錘掄去，只聽“咣當(dāng)”一聲，鐵佛完好無損，卻從佛像的底座爬出幾條大蛇，嚇得他們逃之夭夭，從此鐵佛在當(dāng)?shù)厝诵闹姓瓷狭艘唤z靈氣。最后大殿拆了，鐵鐘、古木、石碑等皆遭破壞，但對鐵佛卻懷著敬畏、絲毫不敢造次，尊為“鐵佛爺”，但鐵佛從此也在櫛風(fēng)沐雨中苦捱著。
一小時后，我們要走，朋友給了婆婆一些錢，讓她換一把新鎖，老人連連感激。我突然在想，假若這座鐵佛生在物質(zhì)的南方，那定是一種截然不同的景象了，香火絡(luò)繹，游人如織自不必說。只是在一䦆頭都能刨出秦磚漢瓦的故鄉(xiāng)，當(dāng)?shù)卣嬗行┍揲L莫及或自顧不暇吧？！我也只能這么想了。
辭別了老人，我們在夜幕中離去，湮沒在夜色的蒼茫和鄉(xiāng)村的靜寂里。我和朋友在鄉(xiāng)府徹夜暢談，梳洗故鄉(xiāng)的肌膚，尋覓塵淹在此的記憶。翌日我要南下，遂和詩一首：
秉燭夜探南張村，螢火熠熠覓前塵。金朝余韻喜猶在，鐵佛神采佑邑人；熊熊爐火水氤氳，置腹把盞夜闌深。君住公門訪北苑，吾在阡陌又南奔。 |
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