有文曰“一日不讀書(shū),便覺(jué)言語(yǔ)無(wú)味、面目可憎”,同理亦有老饕堅(jiān)持“一日不食豬肉,便覺(jué)舌間無(wú)味,朝思暮念之”,古文有言“肉食者鄙”,但歷史上最喜豬肉之文人騷客——蘇東坡,卻是一有較高文化品格的文豪。且不說(shuō)其貶謫黃州之時(shí)所作“豬肉頌”:“凈洗鐺,少著水,柴頭罨煙焰不起。待他自熟君莫催,火候足時(shí)他自美。黃州好豬肉,價(jià)錢(qián)如糞士,富者不肯食,貧者不解煮。早晨起來(lái)打兩碗,飽得自家君莫管。”好肉之態(tài)躍然紙上。“可使食無(wú)肉,不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦,無(wú)竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫(yī)。旁人笑此言,似高還似癡”,也是東坡居士所作。學(xué)文之人皆知其千古名篇《赤壁賦》、《后赤壁賦》,但我傾倒于其卻是因他于豪放曠達(dá)中又有些小的生活意趣,留下許多食色詩(shī)詞,如“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人。”以及后來(lái)留放至海南南荒食了些貓頭鷹、穿山甲之鄉(xiāng)蔬俚味,從先前之厭惡到后來(lái)喜之,也留下不少詩(shī)話。
東坡家系四川眉山人氏,與我算是同鄉(xiāng),雖說(shuō)“君子遠(yuǎn)皰廚”,但東坡愛(ài)食之余也喜自行下廚,川菜“東坡肉”、“東坡肘子”據(jù)說(shuō)即為東坡所創(chuàng),凡樂(lè)山小店乃至風(fēng)味飯莊皆有此味,時(shí)常喚起在外川人“鱸莼之思”。
中國(guó)歷代皇帝各色人等俱有,有身在皇宮心在佛門(mén)的清順治帝,亦有不問(wèn)政事沉迷于煉丹成仙之術(shù)的明嘉靖帝,但除袁世凱外餮饕之帝并無(wú)多幾,對(duì)宮中各色御膳也只是淺嘗輒止。然西人則有異,羅馬暴君尼祿甚喜肉食,史書(shū)載,尼祿大宴群臣,扯下一碩大無(wú)比的天鵝腿肉歪脖食之;名聲如雷貫耳的法國(guó)“太陽(yáng)王”路易十四,被今歷史教科書(shū)以“好大喜功”一言以敝之,傾巨資修建凡爾賽宮,極力促進(jìn)歌劇、繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)之繁榮,其“太陽(yáng)王”之稱(chēng)即源自路易十四親自扮演的舞臺(tái)角色之一,食量驚人,無(wú)肉不歡。房龍談及在法國(guó)宮廷王室未吃完之食于定點(diǎn)餐館售買(mǎi),資財(cái)中下之人好之,一直疑惑中國(guó)皇帝吃剩之物如何處置?
房龍稱(chēng)“藝術(shù)一切因?yàn)榈乩?rdquo;,希臘雕塑舉世著名是因希臘陽(yáng)光充足雨量少且產(chǎn)石質(zhì)宜于戶外運(yùn)動(dòng),而荷蘭多洞穴壁畫(huà)是由于當(dāng)?shù)乜嗪睗。吃食也未嘗不如此,南方濕熱,豬肉性平補(bǔ)益;北地苦寒,牛羊肉性溫燥熱。
清代名士袁子才之《隨園食單》專(zhuān)有雜牲單,并以豬肉為多;李漁《閑情偶寄》也有不少肉菜;宋人林洪之《山家清供》則多是山菜野蔬,看了使人“嘴里淡出了鳥(niǎo)兒來(lái)了”,怕只有散發(fā)扁舟之山人高士喜之,但也未必,君不見(jiàn)佛門(mén)齋菜館素雞素鴨素火腿應(yīng)有盡有,清心修為之際仍對(duì)世俗葷食念叨不已;磽P(yáng)名菜“佛跳墻”據(jù)言系由和尚創(chuàng)制,于各處搜尋來(lái)各類(lèi)肉食,怕人發(fā)現(xiàn)即用蠟燭之微火慢燉之。吾鄰人有一佛學(xué)者、哲學(xué)系本科生兼一理想主義者,號(hào)召下至五歲孩童、上至知天命之老翁不食葷食,但也撞見(jiàn)他采購(gòu)火腿,雖美其名曰喂狗,人恐見(jiàn)欺。
豬肉渾身各有其味,時(shí)人多喜里脊肉之鮮嫩;鄉(xiāng)間老派一些的人好以豬耳朵下酒,取其脆中有韌;愛(ài)美女士菜譜中多有“雪豆燉豬手”這一味,唯因膠原蛋白養(yǎng)顏防衰老;淮揚(yáng)名菜“整燉豬頭”據(jù)《品味傳奇》作者周芬娜言須精燉一二日,入口即化,實(shí)為一大味蕾享受。豬肉宜炒宜煮,火宜文宜武,故鄉(xiāng)“東坡肘子”肥而不膩,每回故鄉(xiāng)必食,否則必將飲恨良久。我像張愛(ài)玲一般,喜吃油膩爛熟之物,有次看張愛(ài)玲做茄子的菜譜,“先放兩勺油,加糖醋若干,再澆幾勺油”,畢竟是上海人,頗得上海本幫菜渾油赤醬之風(fēng)。
梁實(shí)秋寫(xiě)文,說(shuō)一率直之人至朋友家赴宴,咬一口餃子,脫口而出:“怎么都是菜”,可見(jiàn)一般人還是好肥肉美酒,管它是不是爛腸之食。周作人雖親日為后人所詬病,但《知堂談知》中對(duì)紹興鄉(xiāng)食念念不忘可見(jiàn)其仍有赤子之心,但張愛(ài)玲在散文《談吃與畫(huà)餅充饑》中寫(xiě)道:“周作人寫(xiě)散文喜歡談吃,為自己辯護(hù)說(shuō):‘飲食男女,人之大欲存焉’,但是男女之事到處都是一樣,沒(méi)什么可說(shuō)的,而各地的吃食不同。這話也有理,不過(guò)他寫(xiě)來(lái)寫(xiě)去都是他故鄉(xiāng)紹興的幾樣最節(jié)儉清淡的菜,除了當(dāng)?shù)爻龉S,似乎也沒(méi)什么特色。炒冷飯的次數(shù)多了,未免使人生厭。”
人皆言食肉者心寬體胖。近來(lái)某時(shí)尚雜志又有食肉減肥一說(shuō),甚是引人懸念,后來(lái)得知,是取其肥膩后厭食,依我之見(jiàn),此招愛(ài)美女士不可輕易嘗試,否則弄巧成拙。 |