記得南宋著名理學(xué)家朱熹對(duì)家鄉(xiāng)的深情贊美“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊，問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”；也記得帶著高古雅致的落寞而又博大精深的徽州文化留給世人的那個(gè)繁華唯美之夢(mèng)；還記得夢(mèng)中老家的青磚小瓦馬頭墻沉浸在雨中的靜謐與寂寥；也還記得湯顯祖那一句神奇而又美麗的感嘆“一生癡絕處，無(wú)夢(mèng)到徽州”。婺源，一個(gè)美麗的地方，一個(gè)古樸典雅的地方，一個(gè)人杰地靈的地方，一個(gè)淡痕憂思的地方。大自然給了她至美的山水靈氣，歷史給了她至高的深厚文化，世人給了她至善的民俗性格，路人給了她至真的留戀情腸。
婺源，本為立于水中的靜女，又傳為能文能武的女子，在這千年時(shí)光的默默等待中，無(wú)數(shù)風(fēng)流游子載酒吟詩(shī)瀟灑而過(guò)，回過(guò)頭的短短一瞥，卻留下了永久的不舍和純美。她儒雅敦厚的性格來(lái)自廣博深邃的徽州文化的漫漫熏陶，在這“十室之村，不廢誦讀”的書(shū)鄉(xiāng)婺源，對(duì)讀書(shū)有著一種根深蒂固的執(zhí)著，同時(shí)也不忘勤耕，也因此積淀了厚重深遠(yuǎn)的耕讀文化。朱文公《讀書(shū)四樂(lè)》中“好鳥(niǎo)枝頭亦朋友，落花水面皆文章”，文公闕里出書(shū)生，處處苦讀又勤耕。代代相傳相習(xí)的楹聯(lián)“讀書(shū)經(jīng)世文章，孝悌傳家根本。”“第一等好事只是讀書(shū)，幾百年人家無(wú)非積善。”在這般濃郁的文化氛圍里，也就走出了一代鴻儒朱熹，民族脊梁詹天佑等文人杰士，而太平天國(guó)的締造著洪秀全、國(guó)學(xué)大師胡適、絕代宗師金庸、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人江澤民等都與這片土地有著千絲萬(wàn)縷的連結(jié)。婺源，她是沉靜淡漠的，卻并不甘于凡俗和平庸。
歷史有傳承，文化有根基，一方水土養(yǎng)一方人。水墨詩(shī)畫(huà)的自然之美是容貌，古老精深的厚重文化是內(nèi)涵，在這里，文化以詩(shī)一般的語(yǔ)言畫(huà)一般的韻味詮釋著它的深厚底蘊(yùn)。國(guó)粹京劇的始祖之一徽劇曾紅火四百年，四大徽班進(jìn)京的輝煌氣勢(shì)仍未散盡，中國(guó)南北幾十個(gè)地方戲曲劇種都與它有著密不可分的血緣關(guān)系；婺源儺舞是中國(guó)古代舞蹈藝術(shù)的“活化石”，悠久的歷史和獨(dú)特的氣質(zhì)使它備受青睞，古樸粗獷、簡(jiǎn)練夸張的表演使得其在儺舞史上獨(dú)樹(shù)一幟；徽派風(fēng)格的“婺源三雕”至今仍演繹著它的時(shí)代傳奇，人們驚異于它“天工人可代，人工天不如”的藝術(shù)境界，而它始終靜默地裝飾著古樸典雅粉墻黛瓦的房屋，記載著曾經(jīng)的輝煌和如今的落寞；中國(guó)四大名硯之一的龍尾硯屬久負(fù)盛名婺源四大特產(chǎn)“紅、綠、黑、白”之“黑”，它堅(jiān)潤(rùn)如玉，撫之若膚，扣之有聲，磨墨無(wú)聲，深得南唐后主李煜的喜愛(ài)并稱其為天下一冠，至今仍是文人墨客苦苦追尋的鐘愛(ài)之物；婺源也是個(gè)鮮為人知的茶鄉(xiāng)，茶圣陸羽《茶經(jīng)》記載：“歙州（茶）生婺源”，宋代，婺源的謝源茶已被譽(yù)為全國(guó)六大絕品茶之一，明末清初，婺源茶之四大名茶均為貢品，古徽州歷來(lái)出名茶，而婺源茶常占其鰲頭，一枝獨(dú)秀；歷史悠久之“茶鄉(xiāng)”，茶文化也淵源古遠(yuǎn)，茶藝、茶俗、茶禮和茶道等，其茶道所追求的精神是“敬、和、儉、靜”，與中國(guó)傳統(tǒng)文化不謀而合。這一道道文化大餐領(lǐng)著人們走向更廣闊的視野和另一番意味的高深境界，慢慢體會(huì)著人類先民的智慧和追求。
走出這厚重的文化，沒(méi)有悲傷也沒(méi)有歡樂(lè)，帶著淡淡的惆悵，穿過(guò)幽靜清寒的古巷，于是走進(jìn)了詩(shī)人的《雨巷》“撐著油紙傘，獨(dú)自仿徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷”，但或許你沒(méi)想著希望逢著一個(gè)丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘，因?yàn)檫@兒過(guò)于滄桑與沉重。你或許會(huì)感慨于曾經(jīng)的繁華和如今的破敗，徽商離別時(shí)不舍與堅(jiān)毅，古道上寂寞與艱辛，歷史的滄桑同歷史一般消逝著。走出古巷，看到這清一色的白墻灰瓦屋，靜靜地躺在自然的山水之間，和天、地、人、樹(shù)、宗祠、古井、古街、古道、古亭、廊橋等相處得如此美好，卻又不禁贊嘆徽州人的至高智慧和至美情趣。也許歷史就是煙消云散的往事，留于今人的卻不僅僅是感慨與追憶，那是我們的青年，它積淀著成長(zhǎng)的悲喜愁悅和厚重文化。雨落天井的詩(shī)意，也訴說(shuō)著“肥水不留外人田”的商業(yè)性格；別致馬頭墻的韻美，也詮釋著與自然對(duì)話的天人合一大情懷；粉墻黛瓦的古樸典雅，也表白著自己的高潔品質(zhì)和審美追求，無(wú)不散發(fā)著濃郁的文化氣息與別致性格。
文化是婺源的靈魂，自然是婺源的容貌，它們的完美結(jié)合才是人間的唯美至夢(mèng)。這片神韻靈性的土地，孕育著世界的生態(tài)奇觀，“吳楚分源”的屋脊大鄣山，原始風(fēng)貌的高山峽谷，飛瀑成群，深潭古樹(shù)，江南第一奇谷臥龍谷，險(xiǎn)秀幽奇，純凈超然，是金庸筆下的人間美景世外桃源；“靜謐的綠色世界”鴛鴦湖是婺源的又一塊超塵凈土，它吸引和團(tuán)聚了世界上大多數(shù)越冬的野生鴛鴦，在這片悠然的土地上卿卿我我、肆意戲水、比翼藍(lán)天，享受著大自然的純凈與美好；或許正因?yàn)槿绱耍^跡八十年的世界瀕危珍稀鳥(niǎo)類黃喉噪鹛在婺源“現(xiàn)身”了，引來(lái)了中外的自然保護(hù)者前來(lái)考察。歌曲《黃喉噪鹛在飛》唱出了人們對(duì)它的深深愛(ài)意和無(wú)限祝福，“越是眷戀你，越想給你自由的天地，越想親近你，我就更加懂得愛(ài)的距離”。婺源自古講求“天人合一”，生態(tài)環(huán)境良好，人與自然和諧相處，譜寫(xiě)了種種令人贊嘆的生態(tài)奇觀，不愧為“中國(guó)最美的鄉(xiāng)村”�；蛟S早已難覓蹤跡的野生華南虎，也可能在婺源找到。
一直以來(lái)，婺源以“紅、綠、黑、白”四色聞名。如今，質(zhì)樸而又浪漫的油菜花吸引著源源不斷的游人，儼然已成為婺源的“第五色”。油菜花，本只是江南尋常的農(nóng)作物，有著自己短暫的生命歷程，之后也就被季節(jié)被人們遺忘�？扇缃瘢脑吹挠筒嘶ㄍ鹑缫晃幻踩籼煜傻霓r(nóng)家女孩，在大山深處綻放著一種別致的美麗。沒(méi)有濃妝艷抹的魅惑，沒(méi)有性感露骨的外放，而是不同凡俗的淡雅與端莊。那獨(dú)特的意韻有著為伊消得人憔悴的魅力，一縷香魂無(wú)斷絕。曉起的油菜花平鋪直敘，在小村落里顯得遼闊而大氣，有化不開(kāi)的膩，有拎不清的呆。江嶺地勢(shì)高低錯(cuò)落，梯田蜿蜒而上，油菜花隨地勢(shì)而走動(dòng)著，使人想起潮起潮落的旋律美。婺源的村落民居大多是灰瓦白墻，年代的久遠(yuǎn)使其有著歷史滄桑感和沉重感，而春天的油菜花為古老村莊編織了一個(gè)美麗的花環(huán)，披上了一件青春的外套，讓古村煥發(fā)活力，嫩黃的菜花和粉墻黛瓦的斑駁交織著，仿佛一群坐在古老門(mén)檻上的小姑娘，靜靜地聽(tīng)著老人講訴著古村的滄桑。
這就是婺源，說(shuō)不盡的婺源。 |
大校網(wǎng)站
聯(lián)系我們
公安機(jī)關(guān)備案號(hào)：61011602000152