山之夢
因?yàn)樯钤陂]塞的鄉(xiāng)村，上中學(xué)時聽到青城山的名字，一下子就被吸引了，幻想叫做“青城山”的地方，應(yīng)該有一座蒼松環(huán)繞、翠柏掩映的方城，寬厚的城墻由青磚壘起，厚厚的青苔將城墻染得碧綠，飛檐翹瓦的城樓籠罩在輕煙里。而聽說了“青城天下幽”后，更覺得那里的幽靜應(yīng)該是無與倫比的，山若隱若現(xiàn)在清幽的云霧里，陽光散射到絮狀的、蓬松的云彩上，幻化出迷人的光環(huán)，而零星的鶴鳴從峰頂云的間隙里飛向藍(lán)色熠熠的空中，明艷地清脆后，漸隱到高空中更為閑適的云中。那依城的山上幽深的小徑伸向白云深處，修行的柴屋依稀在云的薄翼里，道者的拂塵將清靜的居所拂拭的一塵不染，面容清瘦的悟者將心性歸結(jié)到沉寂中，端坐在蓑草的蒲團(tuán)上，向心靈的內(nèi)部觀看悟到的高妙的景致，而當(dāng)那美妙的景象在他的意念里升騰后，他滲著快樂的面容顯著仙家的氣息，而后慢慢地將蓄含著精光的眼神拋到山谷的幽深處，與淙淙的泉聲、嚶嚶的蟲鳴相伴。
在山谷的深遠(yuǎn)處，植物或是用它的天性漫爛潤澤在泥土中，或是擁擠在青灰的石罅中，幽幽地向著天空探問；昆蟲迷惑于清光的瀲滟，或低唱淺歌、或飛舞弄影；而鳴猿悠長的山調(diào)，錯落在山風(fēng)碎石間，清靈的聲音將擁擠在溝壑間的清涼彌漫向山體的外圍，使山的周圍也被涼意掩映著。雨不期而至，從容地在輕花嫩葉上漫步，煙霧從植物的葉子上蒸騰而起，飽含著翠色，于是整個天空都透著青光，青城的雨就這樣分明地表達(dá)著它的特點(diǎn)，讓幽靜從每一個縫隙里散發(fā)。
山隱藏在自我的凝重里沉思，而與之相伴的道者消融于山的沉靜，晴朗的天氣里他站在山之巔，渾然于自然之中，他的心性已同化于天地之變化，他舉目所視的已不是山所呈現(xiàn)的，而是山所蘊(yùn)涵的，在安靜中幻化的云層之上他看到了星河的波濤，看到了宇宙中他的居所何其渺茫，當(dāng)一縷光把他與遙遠(yuǎn)處的河岸相系，順著這溫情的細(xì)徑他看到了變化的微妙，看到他渾然于自然時的狀態(tài)，淡淡的笑意從他的臉上波向遠(yuǎn)方。
雖然在后來的生活中也了解了一些青城山的信息，但這夢似的感覺還是時常在腦際盤桓，總以為它應(yīng)該是這個樣子的，而今天我站在這山峰的下面時，并沒有看到我思念的“青城”，也沒有見到繚繞的白云，只看到書寫著“青城山”大字的古典大門，在細(xì)微的雨絲里俯視著游客，那遠(yuǎn)望去蒼翠的大山就被關(guān)在山門的另一側(cè)，看到熙攘的人群在門庭間穿梭�？粗ぷ魅藛T疲憊而冷漠的面孔，猜想那夢想中的仙人或早已移居別所了，那山的靈氣抑或飄逝入歷史的長河了。
山之景
進(jìn)了那古典卻被現(xiàn)代的檢票口分割的大門，看到的首先是一塊一百平方米左右的平地，四周便是高聳的山了。向前穿過賣紀(jì)念商品的走廊，就看到上山的臺階依著山勢盤旋而上，川中的山峰的確險峻，最初的一段臺階就用它的陡峭讓我心中凜然。臺階都是用青石開鑿而成的，它的寬度則是倚著山形，或?qū)捇蛘�，或高或矮，即顯了人工的智慧，也表征了山峰的氣勢;臺階的石質(zhì)并不十分堅(jiān)硬，每一級上或深或淺地已被游人們留下了印記，看著這些印記，不由得使人感慨山的力量，感慨它的魅力，競能使成千上萬的人們不辭辛苦來領(lǐng)略，而遠(yuǎn)處悠長的鐘聲卻又在否定我的想法，也許這座山的力量又是人工的杰作，是人讓這座山充滿了神秘，因而擁有了力量。
道路的一側(cè)通常是直立的崖壁，但大多情況下并不透露險峻，這全然由于那蓋于其上的碧綠蔥郁的青草花木，另一側(cè)則是深深的峽谷，向下看去看不清山石的樣子，叢生的草木只展示它的表象，高歌的蟬蟲讓整個山谷都籠罩在無休的天籟里，風(fēng)似乎變得懶惰，從一個樹梢倒向另一個樹梢就疲軟地停止了。即使在輕薄如紗的云層里也居住著雨滴，它們細(xì)微地向著人們的額面上沾染過來，濡濕的雙頰清爽卻不冰涼，滿山的綠色浸在雨霧里，使整個天空都是一片青色；一些深暗的云從遠(yuǎn)處散漫地走過來，雨滴便豐滿了起來，在葉片滑石中彈奏出歡快清亮的曲子，也將細(xì)碎的水珠激越在山巔樹梢，于是山漸漸失了輪廓潛入白色的霧里；隨著云層中雨被漸漸擰盡，云變得干凈潔白了起來，失了渾然的狀態(tài)，收卷起來疊成各種形狀，藍(lán)色透亮地襯在白云之下，陽光從云的邊緣淋到對面的懸崖上，讓一片紅色發(fā)出耀眼的光，挑逗出山谷中葉子們壓抑的綠色，將山谷蒸騰在一所青翠的霧氣中，煩躁的蟬更加尖刻，把嘈雜的音符拋得更高，刻進(jìn)低矮的云端,云在無奈里凌亂。
涼亭應(yīng)該是山道上最多的建筑了，我想這完全由于道路的陡峭，一個成年人在這條山路上一口氣是走不了多少的，所以修建涼亭供游人休息是很好的做法，而更值得稱道的是，通常也就在你覺得氣喘時，亭子就在你的愿望中迎接你的到來，可見修葺時設(shè)計(jì)者也是動了心思的。自然在行進(jìn)的過程中不時地把它的力量展示出來，被命名為擱筆峰的山峰放大了文人的幻想，而其下幽深的山谷被樹木遮蔽著無法窺得真容，只有涓涓之聲點(diǎn)破一絲玄機(jī)；在石壁上嵌入一段道路，真是一件讓人歡欣的事，而崖壁上的水流將人關(guān)入甬道，在狹窄的通道中你低著頭小心翼翼地前進(jìn)，把心靈懸空在一段時光中，各種感悟油然而生，對青城之幽更加加深了體會。石階的變化大多時候容不得你大步流星地前行，你仰視盤旋而上的臺階，看不到下一段將向你展示什么，所以總有一種企盼，但也不敢有太多的雜念，先須專注地對待腳下青石的階級。就在你還以為還要不斷地向上攀登時，忽然一段相對平坦的路面展示在眼前，崖壁上一個洞穴也赫然的映入眼簾，或者這就是那些遠(yuǎn)古的仙人們修煉的洞府。漸漸地那繚繞的青煙和燃燒的香燭都顯現(xiàn)在眼中，走進(jìn)山洞只看到被煙塵熏黑的石頂下幾個道人閑聊，幾個游客或迷茫地張望，或奉著香燭對著落滿香塵的雕像祈求，而當(dāng)有人掏錢算卦時，喜悅便升騰在道者的頭頂，呵呵，塵世的紛擾可能就這樣驅(qū)走仙痕神跡，鑄就這里成為一只俗世的錢罐。
穿過一段凹形的崖面，便到了一段稱之為“十八彎”的地方，看著狹窄陡峭的石梯，不免有些膽怯，但看到人們雖然小心，卻還是不停地上下，也就向前而行了。這一段路真是難行，石階幾乎是在峭壁上開鑿的，攀登時心中總有一種會下墜的感覺，加上臺階又十分地濕滑、狹窄，更加加劇了擔(dān)心，若不是旁邊用鐵鏈做成的扶手給人以支撐，真覺得有點(diǎn)寸步難行。小心翼翼的走完了這一段路程，上面的道路就開闊了許多，小道或掩映在滿山的青翠中，或傍著山腰迤邐而上，巨大的山谷安詳?shù)靥稍谘矍埃剐男匾幌伦娱_闊了，油然升起的一股情感，高亢的喊聲沖開喉嚨，將沉積的情緒宣泄到這份空曠上，悠長的回聲羼雜入百蟲的喧囂久久地在山谷中綿延、混響，我懸浮在這種氣氛里享受時也頓悟到自然對于生命的力量，感覺到人被賜予思想既是一件幸運(yùn)的事，也是一件不幸的事，幸運(yùn)是因?yàn)樗芨鼜?qiáng)烈地感知大自然的雄渾，不幸的是他駕馭著人去不停地探索自然，改造自然，使自然的原貌不斷地改變，不斷地影響那種自由的變化，強(qiáng)刻上人類的意念。
當(dāng)然，青城山向人們展示的最重要的建筑應(yīng)該是那些依山而建的道觀殿宇了，它們通常會在地勢相對平坦的地方出現(xiàn)，且根據(jù)平地的大小而膨脹自己的規(guī)模，恰當(dāng)?shù)貞{借山勢來顯示一些威嚴(yán)，但在我看來它們并沒有和其它地方的道家建筑有什么大的區(qū)別，房屋的樣式也不過是傳統(tǒng)的飛檐翹瓦，青磚的房子內(nèi)供奉的一些彩繪的泥胎，大多還是道教中傳統(tǒng)的神祗，也有一些與山的傳說有關(guān)的高人仙家的塑像，并附庸一些傳說來表征他們的力量。院落里也是一些香爐，燃燒著不同規(guī)格的香燭，門庭一樣或站或坐著一些穿戴了道教服飾的或老或年輕的道士，為表達(dá)誠心或想排解苦難的人們服務(wù)，同時也不停地解釋此處神靈的不同一般的靈驗(yàn)，打動他們來布施更多的錢物，在一樣的香火一樣的鐘鼓聲中或有或無的安慰那些或虔誠或衰微的心。人流在神像的腳下盤旋流動，懷著各種心情，在自我的評價中從它們的神態(tài)中獲取了一份感受后離去。
一座名山總會留下一些名人的蹤跡，特別是一些文化名人的身影，青城山更不例外，所以像張大千、徐悲鴻等在此逗留的形跡，也被在清風(fēng)翠竹間渲染，如果能在這里感受了大師的風(fēng)范固然美好，但要想深入其心境又是何其難啊。在自然中添加一些人類的靈智也會更加地釋放自然的內(nèi)涵，用人類的智慧解釋自然精靈的力量，也會融通人與自然，然而當(dāng)一座深沉的大山被冗長的誦經(jīng)之聲所盤踞，被迷信的煙霧所纏繞，被乞求而不是崇敬的眼光來籠罩時，它的清凈和崇高又怎不會被損失呢；誠然，大師們的行蹤是為一座山峰增添了色彩，但對只想瞻仰山的音容，品味山的醇美之味的清客而言，他眼里的蒼茫又怎會為大師們的知會而束縛，大師們所修得的心境又怎能會如此時自我的所得通透啊。
青城山的魅力不僅在它的山形氣勢，人文建筑，我想也在它變化的氣候和變幻的云霧里，當(dāng)俊秀的山形被包裹在云霧的迷茫里，光被隔斷在云層之上，灰暗洶洶而來，云隨了風(fēng)放浪形骸，樹影被深色逼入山崖，顫動的山花慘淡了顏色在慌亂的葉子間藏匿，峰頂?shù)慕ㄖ踩跛骑L(fēng)浪中的扁舟，它紅色的墻壁亦沒了先前的威嚴(yán)，昏暗在山石中表達(dá)對自然的臣服；大殿里正在被裝修的玉皇雖然沒有被這種壓抑撼動，目光依然淡定，但被地震所撕開的衣襟還是深表出它的無奈。道士緊密了他擊打木魚的節(jié)奏，枯黃的皮膚下驚慌在肌肉間竄動，或許人類的本性使其對生命的存在既有一種不舍，又渴望永久的超脫，他懼怕自然的力量又相信這種力量的來源，迫使他的虔誠就像根須一樣不停地從體內(nèi)向四周延伸。
雨攜著風(fēng)的威猛狂瀉而下，山林間充斥著樹木山石被擊打后發(fā)出的噼啪聲，一層屋白色的煙霧在地表樹梢升騰著，天地混沌在一片暗綠中。就在你以為一場災(zāi)難即將來臨時，卻又發(fā)現(xiàn)云在風(fēng)的撫摸下失去了兇惡的面容，大部分溫順地飄過叢林，向遠(yuǎn)方的山巒隱去，留在當(dāng)空的部分則被陽光漂的潔白，絮狀的身形里透著秀美，飄逸灑脫。清澈的天空里深邃的藍(lán)色，將一雙雙抬望的眼睛映得明亮，心靈在它的浸潤下變得通透，脆弱的葉片散布在草地石徑上，而那些堅(jiān)韌的綠精靈們則在陽光的安撫下更加鮮亮，山谷里漸漸又恢復(fù)了先前的喧鬧，整個山脈透發(fā)出勃勃生機(jī)。
山之魂
從青城的大門口就看到一些民工赤裸了上身，在煙雨中從卡車上搬運(yùn)水泥，看到他們彎腰駝背將壓在脊梁上的水泥艱難地向山腳馱負(fù)，那些青松篁竹在他們眼里哪有文人感覺到的雅致，只是行動中的障礙。這番景象使我的心中有了一些疑惑，隱憂山是不是正在失去它的古樸，而被現(xiàn)代的建筑所侵略，同時也感慨人生的差別，加深對勞動者的敬仰�？邕M(jìn)山門，一個手中拿著一根鐵揪把似的手杖，用木制的背架背著三十塊左右的青磚,年齡在五十多歲的瘦弱的男人便吸引了我，我不知他因何要隨著人流一起努力地上山，也不解他為何要背這些磚塊，并且要拿一把如此粗壯的手杖上山，聯(lián)想到這兒既使一座道教的名山，猜想他或許是用這種行為救贖自己的罪孽。
山路的難行，一口氣并走不了多遠(yuǎn)，就在自己歇息的時候時常也會看到他的身影，每次歇腳他并沒有缷下身上的重負(fù)，而是將手杖豎直了支撐在磚下，自己依靠在磚石中像一具三足的鼎，放緩了氣息換得片刻的休息。他卷起的褲褪下露出干練的肌肉，能使人感覺到他是在這段山路中攀爬慣了的人，而他眼睛不管是低垂了看路面，還是平視向前方、人群，眼神里總有一種讓人不能深味的平靜。畢竟我是空身，行的快了也就看不到他的身影了，當(dāng)走到近乎垂直的狹窄的路段時，看著青雨中濕滑的臺階，我真懷疑他如何能登攀的上來。
行至午后到了山腰中的一座殿宇，參觀了蒼松翠柏下被歲月腐蝕著的神祇，看完了被地震震開的屋角墻壁，正在停下來吃點(diǎn)東西，便看到他蹣跚著上來了，走到一處正在施工的位置上，靜靜地缷下了身上的背負(fù)，又幫助一名后來的背負(fù)了更為沉重的鋼筋的中年男子缷下了東西，相互攀談了幾句后便各自燃起了自制的土煙安詳?shù)赝掏�。我終于明白了他們的行為，他不是在救贖靈魂，而是在用勞作延續(xù)自己的生命。的確，山道如此艱險，如果不能就地取材，這山上的每一座建筑的材料只能從山下一點(diǎn)點(diǎn)由人搬運(yùn)上來，在現(xiàn)代尚且如此，在當(dāng)初建設(shè)這些的年代更是如此了，可以想象當(dāng)初建設(shè)這些建筑時人們的艱辛，即使他們懷揣夢想，他們穿梭的山道充盈的也是汗水和淚水。
山并不如我所幻想是仙家修煉的場所，它更是凡人生活的地方，在山門口販賣的商販，在涼亭內(nèi)制作小吃的居民，在險峻的山道中叫賣水果的山民都是以山為食的�？吹皆谀菢永щy的地方他們還可以將大量的水和食物運(yùn)了上去，對他們的勇氣不得不佩服，在于他們的攀談中知道了在險道上賣食物的小販，很多就是住在這山上的，他們?nèi)粘＿�要種植一些糧食蔬菜，他們的生活都是靠這座山，對我們以為艱險的道路，對他們早已習(xí)慣了，他們并沒有覺得這山給自己來了了困難，相反在這里獲得了安寧，只是現(xiàn)在來的人多了，他們也才漸漸地將自己種植的瓜果運(yùn)到游客經(jīng)過的地方販賣，提高自己的收入。他們對于生命并沒有過多的思考，也沒有因這山的慧根而沾沾自喜，風(fēng)雨的變化對他們而言只是氣候，心情可能會因蒼翠山巒和明媚陽光而變化，卻沒有把人生投落到夕照的顏色里。
看來這座山并不孤獨(dú)，它早就是凡人們生活的依靠，山民并沒有沉湎于它的靈秀，更多地看中的是對于生活的支撐，它的幽深則是被修行的人所推崇，在他們的宣揚(yáng)下這座山才被標(biāo)榜為仙山。傳說或者只是為它增色的手段，抑或真的有人曾經(jīng)捕獲過仙人們的蹤跡，不過在今天紛擾的氣氛里恐怕人們斷難聞道仙味了。對于那些山上的道觀，在我看來如果像今天一樣，每一座里都人聲鼎沸，道人們都忙于為人們抽簽算卦，兜售香火，還那有時間清修，仙根也就此斷送到世俗的風(fēng)雨中了；其實(shí)我所看到的道人們，也如常人般生活著，他們的臉上也如我一般混濁，“道”早不是一種狀態(tài)，而是一種謀生的技能了。
但不論如何，我們還得承認(rèn)，生活中總有一些不如意，自己并不是總能排解，為不快尋找一種理由，即使有著很大的不理性，也不用過多地加以批判，我們或許應(yīng)大度地感謝那些在此選址，為人類的心靈尋找住所的人們，不用去計(jì)較泥胎所代表的神仙存在與否，而把它們理解為心靈的洪水修建的水庫，為情緒的混水建成的降解池，又何嘗不可啊。對于建設(shè)這些而殫精竭慮的大師工匠，如果說設(shè)計(jì)者在用智慧和信仰表達(dá)自己的夢想，工匠用技巧延伸美的時空，他們巧奪天工的手筆，裝點(diǎn)山于不凡，會聚人性于不散，應(yīng)當(dāng)被尊敬；那些在山道奔忙的運(yùn)輸者，從山下運(yùn)輸?shù)模趾卧且淮u一瓦，一鐘一鼎，一經(jīng)一卷，他所擔(dān)負(fù)的分明是人的信念，人的誠實(shí)，人的堅(jiān)強(qiáng)，人的淳樸。
青色的雨又開始浥滌遠(yuǎn)來的微塵，迷離山的清容，我明白了青城山并不需一座城來依偎，它成于自然的神工，活于人與自然的和諧，我幻想那樣的山城是我思想被狹隘所禁錮，我夢想那樣的山景是我內(nèi)心過于虛妄，不是山?jīng)]有呈現(xiàn)給我仙容道貌，而是我的心孤寂空冷，不是山?jīng)]有表達(dá)神韻儀態(tài)，而是我的精神孤鶩凄涼。山之精神并不需要神靈來養(yǎng)護(hù)，山之魂魄需要人民來激發(fā);山的靈魂顯現(xiàn)在山形的雄偉中，也表現(xiàn)在草木的蒼翠里，而更表達(dá)在那些熱愛生活的山民的自然和淳樸中，他們?nèi)芗河谏剑_(dá)己于山，他們才是山之精靈，山之內(nèi)涵。
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