我是一個土生土長的洪湖人，老早便有了為洪湖寫篇文章的心意，然多年以來東奔西跑，苦于靜不下心來，也就遲遲動不了筆。
其實呢，這只是一個聊以自慰的托詞而已。說實在的，這真正的原因還是在于自己的愚笨，總是這樣來想，洪湖自然是美麗的，只可惜那一部歌劇電影《洪湖赤衛(wèi)隊》，早叫這洪湖之美這魚米之鄉(xiāng)家喻戶曉，享譽神州了。我寫什么?又怎么去寫?著實還沒有滿意的答案。時間一長，這種心愿就變成了一種宿愿。不寫，總像是欠下一筆山重一樣的人情。眼下，我已是快五十的人了，這種心情自然也就更加強烈和迫切了。近日，偶爾看到了一篇名為《秘色青瓷》的美文，作者是日本著名的小說家和散文大師幸田露伴。讀著，我由此及彼，眼前一亮：要寫就寫外人不知道的，要寫就寫別人還沒有寫過的，要寫就寫人們已熟悉了的那個洪湖風(fēng)光以外的東西，這就是那個知名度很高的洪湖還沒有涵蓋的，以及隱藏在洪湖的深處的一些東西，這就是洪湖的秘色。想到這些，我心里一喜：如此道來，至少會給人們一種新鮮感。于是乎，我也顧不得自己的淺薄，貿(mào)然寫下了這些文字�，F(xiàn)丑了!
洪湖乃“千湖之省”的湖北最大的淡水湖泊，亦是全國七大淡水湖泊之一，素有“百里洪湖”之稱。那部聞名于世的歌劇電影《洪湖赤衛(wèi)隊》寫的就是這巨大的湖泊，人們口頭常常念著的也是她。洪湖地處省境中南部，位于洪湖、監(jiān)利兩縣、市之間，可謂兩縣圓一湖，一湖傍兩縣，但其絕大部分的湖面，卻置于洪湖市境內(nèi)，洪湖市也因此得名。浩蕩洪湖，東、西均與長江相依，東荊河和內(nèi)荊河則在其北面成弧狀繞流。這就是水色洪湖。也就是說，在洪湖的地盤上，不僅有湖泊有河流還有長江。然而，洪湖不僅只有洪湖一湖，而且還有百余個中小型湖泊，比如沙套湖、形斗湖、紅旗湖、里湖等等，這些眾多湖泊就像眾星捧月般的環(huán)繞著它們心目中的月亮——洪湖，洪湖市境內(nèi)真可謂河湖港汊，遍地開花，星羅棋布，簡直就是一個放大了的水上之城——大號威尼斯。
其實，往日只有洪湖，而沒有洪湖這個市名，只是到了新中國建立之后的1951年，黨和國家見洪湖這個蘇區(qū)對革命有了卓越的貢獻，為了留個念紀，才從相鄰四縣分出一些地方，組成了一個洪湖縣，后來又撤縣建市，才有了今日的洪湖這個縣級市。如今的洪湖市轄管二十九個鄉(xiāng)鎮(zhèn)場。然而，過去的洪湖縣只有八個區(qū)和一個鎮(zhèn)，這就是被稱為西四區(qū)的沙口、曹市、峰口、汊河(也叫汊河口)，東三區(qū)的新灘(又稱新灘口)、燕窩、龍口，以及郊區(qū)和城關(guān)新堤鎮(zhèn)。此外，還有三個屬地區(qū)或省管的農(nóng)場。這洪湖縣和洪湖市兩者的地盤一模一樣，只是它的行政區(qū)劃和三個農(nóng)場的隸屬關(guān)系發(fā)生了些許變化。
洪湖市的政治文化中心設(shè)在新堤和茅江兩地，這新堤和茅江置于內(nèi)荊河兩側(cè)，又頭枕長江，頗具水鄉(xiāng)神韻，實為一個縮略的洪湖市。建市前這兩地合稱新堤，也就是過去洪湖縣的城關(guān)鎮(zhèn)。想那上個世紀五六十年代，這新堤鎮(zhèn)熱鬧非凡。新堤最著名的街道猶數(shù)那五條路。這五條路實為五路交叉之口，也就是說，一道長江大堤，以及一條在此內(nèi)側(cè)腳下、與此大致平行的解放老街，中間被一條寬敞的柏油馬路劈成兩半，便形成了這從南到北、由高至低的彈丸坡地，地小然繁華。在這堤畔江邊，數(shù)間兩層木質(zhì)吊腳樓一字排開，下頭一層半截入水，人們頭一仰，腳一伸，腰一彎，手一摸，即可感受江水的柔軟和清涼，上頭一層，底與堤平，杉木鋪就，樓板之下，八根廊柱，佇立江中，屋高七尺，寬敞闊氣，四面大窗，臨江而立，波瀾不驚，亦有微風(fēng)，輕風(fēng)乍起，獵獵有聲，低首俯看，江水浩蕩，百舸爭流，近而望之，八里沙洲，芳草萋萋，憑欄遠眺，江南風(fēng)物，盡收眼底。唉，江城風(fēng)情，搖曳多姿，萬千嫵媚，百般消魂。當然，隨著時間了流逝，特別是長江堤防建設(shè)的需要，這些風(fēng)景已成過去，留下來的，只是人們心中的一種懷舊和眷戀。
過去了的只是該逝去的景觀，留下來的終久是不能被江水所淘汰的。在我們洪湖有河有湖又有長江的地方還多的是，也就是說那消失了的景色所蘊藏的精神，那洪湖獨有的風(fēng)韻還依然存在著。
燕窩，俗稱燕子窩，毗鄰長江，與咸寧隔江相望。相傳在很久以前，一有錢人家，心地善良，樂善好施，好善的燕子便不辭辛苦，銜泥含草，在他家的廊檐之下，筑下一壯觀巢穴，在此棲息、生兒育女，一年又一年，這屋檐下便有了數(shù)個燕子窩。某日，一官府之人路過此地，不禁吟哦：“樂善人家燕子飛，好施貴府吉祥駐。”“燕子窩，乃燕窩也!燕窩乃人參也!”自此，此地官稱“燕窩”。燕窩雖遠離洪湖，然境內(nèi)有江有河，還有為數(shù)不少的微型湖泊，自有一道別樣水鄉(xiāng)風(fēng)致。它南臨長江，北靠東荊河畔。湯湯江水，有魚有蝦，也不乏江豚，本地人稱江豬仔。盛夏之日，那銀色的江豬，潛伏于金黃的波峰浪谷之間，時上時下，約隱約現(xiàn)，煞是好看。江之中心，沙洲密布，大大小小，水下一片，陸上斷開，藕斷絲連，點多線長面廣。洲上蘆葦身強挺拔，春之油綠，端午之節(jié)，葉裹糯米，即成粽子，收獲時節(jié)，一片金黃，賣給廠家，化槳造紙;鴨雞野鴨，成群結(jié)隊，聒舌啁啾，呀呀學(xué)語，嘰嘰喳喳，在江邊覓食，于沙中啄礫。江之岸邊，日頭之下，暮色漁夫，垂垂老者，布網(wǎng)搬罾，草帽一頂，盤踞沙灘，或閉目養(yǎng)神，或與人咵白聊天，陰雨天氣，頭戴斗笠，身披蓑，獨立江渚，垂釣寒江，口中唱到：“滄浪之水清矣，可以濯我纓;滄浪之水濁矣，可以濯我足。”這時，倘若有人問他：“人家屈大夫可詠的是漢水?”他則會反駁：“你可知這長江還是他老娘呢!”這江面盛產(chǎn)大魚，一條江鰱足有五十余斤，長比人肩，皮滑肉嫩，鮮味可口。東荊之水，清清白白，魚游淺底，浪遏飛舟，河邊下卡，卡住銀鯽，大如鞋底，人稱“鞋板鯽魚”是也，河水煮湯，白似玉，稠如蜜，“一個腦殼四兩參”，爭而搶之，好不快活。大江小河，夾沃土萬千，一馬平川，菜花噴香，麥浪翻滾，白棉似云，更有花生，隱埋其中，麻屋子，紅帳子，里頭睡個白胖子。腹部多湖泊，湖中野花多，蒿草蒼翠，游物繁榮，鱔魚黃黃，王八灰灰，螃蟹橫行，黑魚直闖。
洪湖有水且秀美，這是大家所知道的。然而，洪湖也有山。這也許人知鮮為的了。
過去洪湖縣的郊區(qū)，其所在地為石碼頭，在縣城東十五華里處，緊依長江。郊區(qū)面廣攤子大，東西長達八十余里，緊靠長江北岸，橫跨縣城新堤，東端為黃蓬山，西至螺山，北到近三十里的小港農(nóng)場。俗話說：“小港蓮子溪，二十七里到新堤。”說的就是這段路線的距離。螺山是有自己特色的山。它壁臨長江，陡峭如刀劈，平平的，光光的，高雖不過百米，然拔地而起，橫空懸水，從江上望去，卻高高大大，真可謂傲然聳立，氣勢雄偉，巍峨壯觀。若從東、北、西三面觀之，這山下圓上尖，遍體鱗傷，溝溝坎坎，坑坑洼洼，深深淺淺，如同斧鑿一般，這密密麻麻的凸凹疤痕，又自覺呈現(xiàn)出道道陰陽線條出來，且間距大致相等，顏色黑灰相雜，還一圈套著一圈，螺旋上升，形似碧螺。故此，外地來客便把它作為這山名最直觀最形象的來由。其實，傳說中它是由螺絲仙姑變來的。每逢夏日，江水漲滿，陣風(fēng)吹來，黃浪席卷，驚濤拍岸，地動山搖。嘆為觀止!讓人陡生一腔悲壯的豪情。一些膽大的人，則攀山登高，任憑風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，悠哉游哉，涼爽無比，好不得意。螺山雖然與南岸山巒，隔江相望，遙遙相對，但相望而不敢對峙，相對而不敢相呼應(yīng)，因為它深感自己太小太渺了。唉，這螺山畢竟只是小山一座呵!它既沒有泰山之雄、華山之險、黃山之壯，也沒有廬山之奇和峨眉之媚。且不說它與這五岳不能媲美，就是和對岸的群山也不能作計較，充其量也只是小巫見大巫而已。你看那江南之麓，一座接著一座，延綿數(shù)十里，逶迤且挺拔，高可拂天，竟可用那峰谷在蔚藍之上，勾畫出一道優(yōu)美的黛色曲線。不過，有道是：“山不在高，有仙則靈。”螺山雖不高，但因了那螺絲仙姑這層緣故，名氣卻不小。解放前的那些年間，這山上有一座娘娘廟，香火旺得很，那些求子心切的達官貴人，不遠千里，跋山涉水，來到這山上，拜佛求神。
黃蓬山則是由幾座小山組成的，與螺山相比，黃蓬山就顯得更小更微不足道了。它和螺山一東一西，雖然在山之家族之中算不了什么，卻是洪湖境內(nèi)僅有的兩處山脈中的一尊。物以稀為貴。誰叫它生在這水鄉(xiāng)澤國呢。就像一個擁有眾多兒子的大家族，突然生了一個嬌小玲瓏的女兒，還不歡天喜地，喜氣洋洋的，嗲死了!如此這般，它也就顯得珍奇異常了。這是其一。其二，黃蓬山之山，又大多坐落在東荊河水之畔。這便是著名的黃蓬鎮(zhèn)了。鎮(zhèn)上，山是青的，水是綠的，水半繞著山，山半依著水，綠水青山，山清水秀，相親相愛，卿卿我我。想那一河清水一路走來，兩岸盡是一馬平川，便覺索然無味，然沒想到，冷不防，在這里，一拐彎，竟兀地陡然長出了幾座高高的山坡，這山也就自然有了虎落平陽、鶴立雞群的意味，大自然給了河水一個驚喜，驚喜之余便會與山親吻、擁抱、吶喊，歡騰雀躍，如同在崇山峻嶺，于雜花野草之中窩了一泓清水，于懸崖峭壁之上掛有一線溪流，見之者喜之樂之歡呼之。其三，黃蓬山的美是水給浸染出來的，是水光中的山色，是山色中的水景。這里，山傍著水，水依著山，湖光山色，美不勝收。不過這秀色，最主要還是仰仗于這里的水色。如果沒有這綠綠的、清清的水作襯托，這山便自然是小菜一碟，至多也只是一杯不起眼的黃土，一坡不大的山丘而己。因此，在洪湖人的口里，大多只有“湖光水色”一說，而鮮有“水光山色”抑或“湖光山色”一詞。沒有這山，水也就顯得平凡;如果沒有這水，這山更是不值一提了。其四，黃蓬山與地處長江邊的腰口閘僅六里旱路，從大處去說，黃蓬山只當是就坐在江堤之上，這就和西頭的螺山，形成了犄角之勢，像兩個巨人一樣，扼守著洪湖這南大門，不讓江水進得屋里來。再說，這里面還有一種美學(xué)思想。在洪湖人的心目當中，這兩山就像一條牛的兩只角，起著平衡和美觀的作用。盡管，這種態(tài)勢人們在平地上是看不到的，然而在洪湖人的想象中是蠻可以感受得到的。若是有人這樣問：“失去黃蓬山，那會怎樣?”洪湖人定會告訴你：“嘿，嘿。你郎，這還用說。一條牯牛沒得了一只角，那會是怎個樣子?那不是丑癱了!”
洪湖的山水景色秀美，人家之處也秀麗多情。
洪湖有一句老話，叫做“有河就有人家”。河里流淌是水，也是黃金。人們便自覺地依河而居，也就因此有了人口稠密的集市小鎮(zhèn)。洪湖的古老集鎮(zhèn)眾多。這里且不表那素有“小漢口”之稱的洪湖市第二大城鎮(zhèn)峰口，也不說那舉世聞名的蘇區(qū)機關(guān)所在地瞿家灣明清一條街。這里只說說洪湖的兩處邊城——坪坊和朱市。
坪坊，以前屬漢陽管轄，1951年洪湖建縣時，方劃歸燕窩，后來才給了新灘口，與過去的沔陽縣如今的仙桃市僅一河之隔，也和漢陽接壤。坪坊這地方是個有著上千年歷史的古老集鎮(zhèn)，街上一條麻石小道，上面實實在在，行人走馬，下面則空空如也，排污流水;街之兩側(cè)，壁高檐飛，青磚青瓦，頗具明清遺風(fēng)。街前，東荊河水緩緩流過，終年一個顏色;街后，田疇萬傾，四季變著花樣。這里，古韻醇厚，如這里小戶人家釀造的高粱酒;民風(fēng)古樸，恰似這腳下的古道和街口的三顆古木。春晨，一紅色油紙雨傘，倆戴綠婷婷少女，三拱月芽小橋，幾縷輕風(fēng)，幾絲細雨，一道幽靜小巷，便織就了一段江南錦繡;夏晚，兩排谷色竹床，分列于街之屋下，整齊而又壯觀，東家喝粥，西家食干，你笑談，他歡聲，樂在其中，其樂融融;十月金秋，黃的黑的白的綠的，各色食物，則擺滿了一大街，叫賣聲，討價聲，大呼小叫，不絕于耳;寒冬臘月，瑞雪天降，飄飄灑灑，成人掃之鏟之，小孩堆之玩之。街上姓氏駁雜，然以程、田、汪、魏四姓居眾，這里的居民多以經(jīng)商跑買賣為生，兼有一些篾匠、木匠、瓦匠、鐵匠，尤以篾匠為多。這里的人重教育，尊先生，1954年大水沖走校舍，程姓人家慷慨解囊，把好個祠堂捐了出來，改做坪坊小學(xué)，對面的程氏雜貨鋪的程老板，見人出人進，終日笑口常開，盡管他的伢門已經(jīng)長大成人。如此敬師重教，當然人才輩出。這里僅表一人，他叫田期玉，1940年1月生于斯，后又長于斯，度過了他一整個青少年時代，1963年畢業(yè)于華中師范學(xué)院物理系，1965年加入中國共產(chǎn)黨，早年在鄂西做州委書記，后又被提拔到湖北省擔任省委常委、省委政法委書記兼省公安廳長，1992年5月擢升為共和國公安部副部長，這年12月被授予副總警監(jiān)警銜。自1993年7月起，他先后任香港特別行政區(qū)籌備委員會預(yù)備工作委員會委員、香港特別行政區(qū)籌委會委員、全國人大澳門特別行政區(qū)籌委會委員等職。他還是第八屆全國人大代表，第九屆全國政協(xié)常委，后又升任公安部常務(wù)副部長，時至今日。古人云：“坪者，平地也!坊者，街市、書市也!”坪坊，坪坊，平地街市，平地書坊。各位看官，這古人造字組詞甚是了得，而這給坪坊取名之人也不簡單，竟能在那數(shù)千文字、詞海之中，打撈起這一字眼，嚴絲縫合地戴在它的頭上。了不得!了不起!據(jù)說，這個起名人正是本地的書生一個�？梢�，這坪坊還真是個臥虎藏龍之地也!
在漫長而又蜿蜒的東荊河中段西岸，有一座古老的集鎮(zhèn)。集鎮(zhèn)的街頭街尾，到處都架滿了石橋木橋和拱橋平橋。這就是朱市。河的對岸，便是仙桃的通�？阪�(zhèn)。再過去一點點，就到了監(jiān)利縣的邊界。真可謂雞鳴三縣之地，地道的洪湖邊城。
這個鎮(zhèn)子雖名為朱市，然鎮(zhèn)上卻鮮有朱姓人家。這是為何?據(jù)鎮(zhèn)上老人們講，它還是當年明朝開國皇帝朱洪武留下的遺跡。這一說，便使這個集鎮(zhèn)有了歷史的厚重和文化底蘊。相傳，朱元璋當年還在這里放過牛。說朱洪武命大福大，命里早就有了當皇帝的氣數(shù)。朱洪武坐在牛背上，一伙放牛娃紛紛給他下跪作揖，他坐得穩(wěn)穩(wěn)當當;然人家坐在牛背上受他朝拜之時，卻頭昏腦脹。為啥?人家沒有他那樣大的福分嘛!
朱洪武明明是安徽人氏，史書上也沒記載過他曾幾何時來過這朱市。這是大家知道的。當外地人這樣問道：“你們說朱元璋還在這里放過牛?”鎮(zhèn)上的人就會笑著回答：“至于朱皇帝在這里放沒有放過牛，我說不清楚。但有一條，朱皇帝手下的一員大將確確實實到過我們這里!”接下來，便津津樂道起來：當年啦，朱皇帝的一位大將軍帶著隊伍飲馬東荊，一眼就看中了這個風(fēng)水寶地，尤其相中這個風(fēng)水寶地中的一座古宅子。說它背靠東荊河大堤，右有一條官道，左擁一處白虎廟堂，屋前還有一池綠波，系典型的風(fēng)水寶宅。說罷，他令手下拿出若干銀倆，買下了這座古宅。若干年后，朱洪武坐了龍椅。又過了一些年，這位身經(jīng)百戰(zhàn)的老將解甲隱退，便帶著妻兒一起來到這朱市，住了下來。這位解甲大將因戰(zhàn)功顯赫，被朱皇帝賜予朱姓。自此后，這里便喚做朱市了。也正是沾了這個光，朱市便從這洪湖地區(qū)幾十個集鎮(zhèn)里脫穎而出，繁華至今。
既然是邊鎮(zhèn)，那就自然有邊城的風(fēng)光和景象。剛解放那些年，這里商賈云集，人們便從四面八方趕往這里，賣魚賣肉，買紅買綠，有步行的，大多則是乘船而來，有單身一人的，有的全家老少傾巢出動。好不繁榮，好不昌盛。熱鬧了些年，上面的政策變了，這里也就開始蕭條起來。再過了好些年，鄧小平復(fù)出，這里又開始涌動起來。如今，胡主席當政，這里的人們的勁頭更足了。為何?“這胡主席和當年的朱皇帝是老鄉(xiāng)呢!我們這朱市人又是國戚了!嘿。嘿。”
洪湖山清水秀，水鄉(xiāng)女人的容貌和品質(zhì)更是秀色可餐。
洪湖市地分東西中三部，而洪湖卻獨處西部。因此，最具水鄉(xiāng)特色的地方，還是要數(shù)緊鄰洪湖這個湖泊的洪湖西部地區(qū)，也就是洪湖稱之為的西四區(qū)，這才是正宗的洪湖地域。這小沙口便是這四區(qū)之一了。小沙口只是老洪湖人的俗稱，它的官名其實是沙口。過去，沙口人每遇外地人說小沙口，便忙不迭地糾正道：“小沙口本是小漢口也!”此話盡管有些夸張的成分，然確有一些道理。過去的沙口繁華無比，有句俗語說“到了小沙口，東西樣樣有!”這便是對沙口的極力贊譽了。只是到了近代才繁華開始脫落，多少顯現(xiàn)出一些衰敗的跡象來。好在新社會的陽光雨露又將這里滋潤起來，叫它慢慢有了血色。
洪湖的水多，洪湖的大多地名也因此凸現(xiàn)出這個特征來。洪湖西四區(qū)中的四個區(qū)就有三個口：沙口，峰口，汊河口。在沙口之中的地方呢，又多以河來命名，屈指一算，就有下新河、紅星河、官港河、獅子河、柴里河，等等，這些河有的確有其河，有的卻只是一些地名而已。
小沙口并不小，就連赫赫有名的瞿家灣先前還屬它管呢。
湖自然是天然形成的。然而河流卻不見得總是這樣的。沙口的河，有天然的，也有人工開掘的，且后者居多。在沙口，著名的河流至少有三條之多，一是內(nèi)荊河，也就是里河，二是漢沙河，三是洪排河。要講歷史的長短，內(nèi)荊河最早，漢沙河次之，洪排河排尾。后兩條河均非天然河流，這是我知道的。那內(nèi)荊河的性質(zhì)，我就不曉得了。只是在我極小的時候，便有了這條母親河，它是沙口運用最多的河流了。早年，一只輪船穿行其間，人們上可達縣城新堤，下能到鄰縣監(jiān)利的柳關(guān)。那時，還沒有汽車，人來貨往全靠這里河。
這里，河河相通，是一個巨大的網(wǎng)絡(luò)。河是水鄉(xiāng)的液體的公路和鐵路。人們串親走戚，均乘船而來，坐船而歸。他們吃在船的，住在船上。他們生在船在，也死在船上。船是他們一生的依托，而河上流動的水波則是他們?nèi)松能壽E。
沙口有條著名的寬河，離沙口街上不過五里地。其實，這寬河只是里河的一個段面，長不過二里，然寬卻過千米。
俗話說，柔情似水。想必確實有道理。這小沙口的少女最為多情。也許就是因了這水多河眾。
大凡有水有太陽有月亮有女人，也就自然有了詩意和美感。
這是陽春三月的一個早晨。河面寬闊而又平靜，它也像大多的人們一樣還熟睡著呢。一只小手，白白的，紅紅的，悠然伸了出來，快觸到水面時，又不忍心打破這靜靜的水平局面。這是一只少女的手。然而，美的誘惑是難以抗拒的。何況，她還是一個小小的姑娘呢。終于，終于，她的那只手還是伸進了綠綠的河水之中。涼涼的，嫩嫩的，滑滑的，暖暖的。這是她在這個清晨的感覺和美感。奇怪的是，這河水一起身就怎么變了顏色，是銀白的了?把它放進水里，它又還原成了綠的?姑娘百思不得其解!
這少女，是駕著一葉輕舟，從太陽升起的地方，款款而來的。紅衣紅臉紅褲，樣子只有十五、六歲，身子苗苗的，笑聲卻是亮亮的，極大極響極脆，怕是落在水上也會破碎掉。“姆媽，你郎快些!”她大呼小叫的，喚岸上的娘老子，叫她趕快來幫忙收魚卡子。這卡子是這個小姑娘昨日披著薄暮設(shè)下的�？ㄗ�，這洪湖水鄉(xiāng)極易見到的魚具，做工其實極簡單的。一條幾米長的絲網(wǎng)，兩頭綁在竹竿上，往水里一插，中間隔點兒距離，便系上一個用短麥管，不到一分長短，管中再擠進一根細細的竹簽，再塞進一粒白米，便成了。魚兒貪食用力一咬，那麥管驟然張開，便被卡住了。姑娘想，這世上的貪官，是不是也是這般模樣呢?
咚的一聲驚響，一條銀白色的鯽魚躍出了水面，足有兩斤之重，一個成人鞋底之長。姑娘見它跳著的樣子，感到很有趣，便死死地捉著它的頭和尾巴。見魚兒痛苦掙扎的樣子，她又不忍心了，想一松手，把它放掉。“還愣著干什么?死女伢子!”母親在岸上急得不得了，罵了起來。這時，小姑娘才想起了，隔壁劉家嫂子正在坐月子，正等著這條魚是發(fā)奶水呢!突然，她來了勁頭和決心，將那魚塞進了魚簍子。
這是一個中秋之夜。滿月像太陽一樣從東方伸了出來。好亮好大好圓哦!在月亮的陰晴圓缺之中，小姑娘已長成了大閨女。身段長長的，眼睛大大的，頭發(fā)黑黑的，臉面白白的。美極了。眼下，她靜靜地坐在河邊，正深情地望著月亮，靜靜地想著心思。不過，她現(xiàn)在并不是單相思了。在她的身邊多了個人，一個小伙子。他們正談著戀愛。小伙子張口問道：“你愛我嗎?”她轉(zhuǎn)過頭來，大膽地說：“不!我偏不!”小伙子有點沮喪，有點失望，臉龐也就立馬陰了下來。忽然，一聲銀玲：“我只是喜歡你!”姑娘敏捷地調(diào)過頭去，背對著小伙子，在這轉(zhuǎn)折之間，一道月光悠然從她好看的眼睛劃過而去，亮亮的，銀銀的，更多還是一些羞澀。情人的眼睛是警惕的。小伙子受到了鼓舞，立馬跳了起來，高呼著：“我……”姑娘立馬慌張起來，一雙亮眼四處搜索，又輕輕地嚷道：“輕點!輕點!我娘就坐在屋后頭呢!”
又是一個滿月之夜!姑娘已成了人婦。這是她新婚之后的二十天。這個晚上，她做了一個夢，夢見一條銀銀的鯽魚撞進了她的懷抱。婆婆說，這是一個吉夢，一個喜夢。還說，她家就要添一個男丁了。果然，十月之后，一個兒子伢便降生在她的家里了。新媳婦的她，當然也得享享那鯽魚的口福了!
不知又過了多少年。姑娘成了婆婆。后來，又成了祖母。在河水的流逝之中，她老了。
里河伴隨她度過了一生。有苦難，有悲情，但更多還是歡樂和幸福。這就是人生。望著緩緩而去的河水，她在想，她在思。別人卻不知她的心事!也許，她只知道，她是坐著一條大大的船，順著這河水嫁到這個地方的，然后才有今天的她!也許，她的心里在說：這人生哪其實就是一條河!
洪湖話也十分秀美，悅耳動聽，富有感情，外秀中慧。
在中國，大多行政區(qū)域的劃分，主要依據(jù)兩條，一是適量的人口、面積等規(guī)模，二是水系或山脈。新組建的洪湖縣，就是這一模子倒出來的。洪湖有五十余萬人口，不多不少，國土面積，也大小適中，便于政令的執(zhí)行和暢通。從地形上來看，洪湖腹臨長江，背靠東荊河，這江河在東端會合，這就是新灘口，它是洪湖縣的東頭。這江河往西走，就分了手，而且相距越來越遠。先說這長江，在螺山處，一條從洪湖流出來的河流，便劃出了洪湖和監(jiān)利的縣界，這就是洪湖的南端了;再道這東荊河，在曹市便和監(jiān)利搭了界;而在這江之西頭和河之西頭之間的大片面積，主要就是洪湖了，洪湖的西岸線就是監(jiān)利的南部邊界，沿岸主要有白螺、朱河、尺八、橋市等地，除湖以外，其間當然也有少許陸地交接處，這邊是洪湖的俯場，那邊是監(jiān)利的龔場。因此，從總體上來看，洪湖就是被長江和東荊河這兩大水系所包容，其中又有洪湖等眾小湖泊和內(nèi)荊河等小股河流，這小湖這小河又有不少和監(jiān)利相互糾纏，難解難分。長江以南是湖南和咸寧，東荊河以北便是沔陽、漢陽了。這就是洪湖縣在中國所處的地理位置。
我不是語言學(xué)家，但我知道一個地方的口音與其所在的特殊水系關(guān)系甚大。洪湖市是由四鄰割舍組建的，相應(yīng)的人們說話的口音也就分為四大塊，一是西四區(qū)以沔陽話為主，俗稱里河話，這里河學(xué)名叫做內(nèi)荊河，系東荊河的一條分支，這東荊河又是漢水的一個分支，西四區(qū)大多地處這一流域，其人家也大多沿這里河兩岸而居，原先屬于沔陽縣，所以人們就稱西四區(qū)說的話為里河話。因為這里原先屬沔陽縣，這里人的口音也就和沔陽話趨大同而存小異。里河話素以優(yōu)美、動聽、抒情著稱。除了語調(diào)有別于普通話外，更主要的是還有數(shù)量較多的方言俚語，他們的發(fā)音又以“風(fēng)”等字最為明顯。說是一個峰口姑娘剛從北京回來，別著一口普通話說道：“勃(北)京什么都好，就是峰(風(fēng))太大了。”當然，遠不止這些。就以形容程度的副詞而言，里河話就有“燒、蠻、連、兇、癱、直”等方言。說是文革期間，一個公社的放映員，到一個大隊放電影，映前他照例在喇叭中要介紹片名及其大致內(nèi)容，于是，他就這樣說道：“廣大貧下中農(nóng)同志們，革命干部、社員們，今天晚上放映的是革命故事片《車輪燒滾》。”惹得十幾個武漢下放知識青年轟動大笑。原來，這片名叫做《車輪滾滾》，這“滾滾”二字，按里河人的理解就是“滾”得很厲害很快的意思，這意思用里河話來說當然就是“燒滾”了。這里的人也素以熱情和乖巧聲名遠播。有一段順口溜是這樣說的：“里河的人禮行大，進門就是一懷糖水茶，接下還有一串恭維話，到了哪里就像到了自己的家。”二是嘉魚話，主要包括歷史上屬于嘉魚管轄的龍口、大沙湖、燕窩等地，其中尤以龍口最為鮮明，最像嘉魚話。這里流傳著這樣一個笑話，說是一個剛從師范學(xué)校畢業(yè)分到這里執(zhí)教的外地小伙子，在給學(xué)生上算術(shù)課時，問“3個加2個是不是等于5個?”沒想到學(xué)生們竟異口同聲地回答道：“四個!”他不明就里，就請教校長，校長笑著說：“學(xué)生們并沒有錯。他們所說的‘是個’，就是‘是的’的意思。”這位老師后來經(jīng)過悉心的研究，總算摸到了龍口話的脈絡(luò)，并自編了一個順口溜：“龍口說話土到了家，竟把父親叫為牙，吃飯就是掐沒掐，不喊祖父喊胡嗲。”燕窩和龍口一樣，原先均屬長江對岸的嘉魚縣管轄，然而人們說話的口音卻有別于龍口，既有嘉魚、龍口一帶共同的語音，且語氣粗壯，男者言之，言之鑿鑿，咄咄逼人，拿腔拿調(diào)，雄渾雄厚，更有獨屬于己的方言俚語，很有地方特色。外地人為方便起見，便給這里的鄉(xiāng)音編了一段順口溜，名曰：“哥喊哥，姐喊哥，嫂子喊細哥;母豬叫豬婆，包谷喊玉羅，老頭叫老腳。”三是監(jiān)南話。這主要是以郊區(qū)的螺山等地為主，因這里緊鄰監(jiān)利的白螺，兩地山水相連，可謂一衣帶水一脈相承。這里說話的最大的特點是，許多字音都變了模樣，外地人初到此地，是斷然聽不懂的，比如他們把“吃”說成“機”。這里也曾流傳著這樣一則笑話，說是一個年輕的妻子，對他丈夫說道：“你機(吃)不機(吃)的?你不機(吃)我就給別人機(吃)!”原來，這個“機”字，在本地有兩重意思，一是指男女睡覺，一是吃的意思。這監(jiān)利之縣，大約以其城關(guān)容城鎮(zhèn)為中軸線，將全縣劈成兩半，即為監(jiān)南和監(jiān)北，就好像偌大新疆以天山為界，一地瓜分為疆南疆北一般。這監(jiān)南的方言確實挺有意思，這里的人把“碗”說成“吻”，而又把“借”讀成“接”，說是有這樣一個笑話，一男子到其鄰家去借碗，便對這家剛過門的新媳婦說道：“接個吻!你接個吻我!”還有一說，說是那地區(qū)的干部出差到監(jiān)利，負責接待的同志是個監(jiān)南人，便將客人引到館子里面去吃飯，他雙腳一邁進大門，便熱情地說道：“者是我們監(jiān)里醉好的鍋云滾子!”那些來自荊州的同志不解地問道：“您說的什么?”他摸了摸后腦殼，別著普通話解釋道：“我是說，這是我們監(jiān)利最好的國營館子!”言出，眾人皆笑之。洪湖螺山雖然沒有出過這樣的笑話，但這種可能性卻是存在的，因為他們有著共同的語音體系。四是新堤話。新堤就是城關(guān)，傳說新堤人大都是江西人的后裔。地道的新堤話，發(fā)音近似普通話，只不過是口氣要重一點，沒有普通話那么抒情、柔軟和清亮。
然而，經(jīng)過數(shù)年的磨合和融合，這新堤話卻慢慢變了模樣，既保有了原先的明麗，又兼具了里河的柔美，且日漸成為洪湖的普通話。究其原因，主要是因為新堤乃一縣之政治、文化中心，在縣里工作的精英人物，絕大多數(shù)都來自下面農(nóng)村，涵蓋了東三西四兩大區(qū)域和郊區(qū)籍的人們，再說這新堤土生土長的人，在生活上自然也免不了要和鄉(xiāng)下人發(fā)生往來，好比說在農(nóng)貿(mào)市場去做買賣啊，和在鄉(xiāng)下教書、供銷社、糧管所等單位工作的親人們對話交流啊，等等，這時間一長，鄉(xiāng)下的口音便進到了新堤話語之中，被新堤話所吸收，少數(shù)新堤話也有被同化的，而這些來自鄉(xiāng)下的同志，特別是一些年輕的女性，大多又都有崇尚城市的心理和自卑感，以改說新堤話為榮，在新堤本土人的面前，又常常喜歡以新堤人自居，這掛在嘴上的由頭便是“入鄉(xiāng)隨俗”，其實骨子里卻是怕新堤人瞧不起，欺生。這些吃公家飯人的縣上干部，回鄉(xiāng)或下鄉(xiāng)出差，又自然不自然地帶出一兩句新堤話，開始大多是有心的，出于一種賣弄和炫耀，久而久之，便成了習(xí)慣。再說，建縣這些年來，在縣里工作的鄉(xiāng)里人又很有一些在新堤成了家，生兒育女，他們的這些后代，甚至后代的后代，生在新堤，長在新堤，整天和新堤娃兒打成一片，耳濡目染得就更多一些，如果他們的配偶本身就是新堤人的話，那新堤話對他們后代的影響就更不用說了。這樣，他們的后人也就有了兩套語音體系，在家里說家鄉(xiāng)話，在外頭說新堤說。尤其是近些年來，隨著改革開放的推進，城區(qū)也日益活了起來，那些鄉(xiāng)下的老師、干部、甚至工人，退了休之后，有許多舉家遷移到了市區(qū)，更有為數(shù)不少的青年或中年農(nóng)民婦夫棄農(nóng)經(jīng)商，在城里做起了買賣，成了市區(qū)的居民。另外，還有一條，那就是新堤話的大多用詞特別是其基本語調(diào)，很是接近普通話，聽來易懂，學(xué)來易會。如此一來，鄉(xiāng)下人在壯大新堤方言隊伍的同時，新堤話也就成了洪湖一縣的普通話，推而廣之，這洪湖也就有了共同的方言俚語，這新堤話便成了全縣通用的語言。比如說，新堤人的如下方言就成了全縣人民的共同語言：“借的，喏的;開限，攏限;底哈，高哈;默兒，且兒，今兒或雞兒;一哈哈;煞黑，麻蒙亮;搞么呀;姆媽;過腳;下河;錯拐;尬四尬四;不曉得;堂客;音消。”這些土語其實是在說：“這里，那里;遠處，眼前;下面，上面;明天，前天，今天;瞬間;傍晚，黎明;干什么;媽媽;死;倒馬桶;壞事;開始開始;不知道;妻子;消逝。”不過，被收進到新堤話的鄉(xiāng)下話，還是以里河話居多，這一則是因為里河地盤大，人多，這二則也是最主要的還是在于東三區(qū)和郊區(qū)的語音不僅方言駁雜，而且話語的整個調(diào)子都和新堤話格格不入，兩者難以協(xié)調(diào)融合，用新堤人的話來說，就是“他們說的是外國話!”荊州人則稱之為“彎管子!”言下之意，就是說，這些地方的人講話，整個調(diào)子都變了形、走了樣。這說的確是事實。當然，這東三區(qū)和郊區(qū)的人還是聽得懂新堤話的，這就好像北京人不一定懂得外地人的口音，但外地人大多定然是聽得懂北京話的。雖然，在縣上工作的鄉(xiāng)下人也有不趕那個時髦、堅持說家鄉(xiāng)話的，那些改說新堤話的鄉(xiāng)下人，有時也不免流露出一些鄉(xiāng)下話來，然而，數(shù)種方言文化撞擊的結(jié)果，最終還是以新堤話為主流，為通常言語工具。這就像京外的人在京城工作一樣，他們的地方話是改變不了京腔京韻的。
曾在洪湖工作的北方人氏、縣委書記李金玉曾這樣說過：“弄懂弄通新堤話，走遍洪湖都不怕!”他還一直以為，洪湖普通話，自然流暢，形象生動，表情達意，風(fēng)流盡顯，而不是那種做秀之美。 |
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