李老在《我心中的藍(lán)田書院》一文中這樣寫到，“老師仿佛是朱子從家鄉(xiāng)搖籃般的藍(lán)田書院姍姍走來，拖著祖母般娓娓的長腔說‘然——’”。
“然——”把一位年輕老師與祖母相連，“然——”把尊嚴(yán)的師道與可敬師親相連，“然——”把一位平凡師長與智慧人生相連。李老引其師之言：“夫‘然’者何？學(xué)朱子之‘理’也。蓋可包羅萬象，人生修身養(yǎng)性盡在其中。”“然”即理，即修，即養(yǎng)……一切自然，欣然，超然，所以然。
年近八秩的李老，童年時把藍(lán)田書院，用稚聲喚作“藍(lán)籃”，猜想，這雅號不是他憑什么智慧而得，全屬偶然順口呼之。偶然接著偶然，眾妙環(huán)生。去年3月10日有幸陪李老拜謁建陽的“考亭書院”，今年我約李老同瞻“藍(lán)田書院”，又恰是3月10日。一位同行的文友道出了這個天做的巧合，讓我這凡夫之心一下子超然于尋常，竊喜、自得，心力倍增，自在自然地穿梭于一北一南兩座書院之間。雖不著藍(lán)衫，更不附紫衣，但朱子遺風(fēng)足讓我陶然其中。這不就是天意，不就是朱子有約嗎？
“你皮厚，朱子過化八閩，高徒賢仕舉不勝舉，就個杉洋鎮(zhèn)科考進(jìn)士近百，出過狀元，朱子之約能通關(guān)于你？”一語如棍，當(dāng)頭棒喝，但我沒有感到茫然，相反的是豁然開朗，心底寬如原野，身形化作一株小草，不是卑微，而是一種沐浴熙光的自足。滄海難填，一壑易滿，何況只有一草之求。“考亭書院”石坊的每一根石柱綱常有序，經(jīng)緯在天地間，不僅僅聳立著真儒的偉岸，橫貫著鴻儒的博大，也一樣依附著一歲一枯榮的斑駁苔痕，偉大總約著渺小同行，永恒總踩著瞬息而往。事事皆然，我被朱子之約就如石坊上的青苔，書院門前臺階縫隙中的小草，應(yīng)石坊書院之約一樣，自然而往，自在而生，沒什么疑然。
時光匆匆，歲月如流，截住一段時光，如同捧起一把水，我想細(xì)別哪一滴是源頭之水，哪一滴是當(dāng)下之水，哪一滴又是流向?qū)碇Ｊ遣皇侨缤湃宋虻?ldquo;竹影掃階塵不動，月輪穿沼水無聲”。我想分別不出并不是無分別，萬事萬物不管如何輪回，歷史總有些胎記隱藏其中。“藍(lán)田書院”魁星樓下的“鰲魚石”就是胎記，不管書院幾經(jīng)風(fēng)霜雨雪，幾度重修，只要這兩塊相疊的“鰲魚石”在，耕讀傳家，金榜題名的宗風(fēng)就會從四野吹來，亙古不息，就會見到朱子在月下托缽接水，燈下研墨揮毫，題下永不干澀的“藍(lán)田書院”四個大字；就會看到朱子在那個騙取書生唾液養(yǎng)精蓄氣的小狐仙手掌上寫個“大”字，狐仙的手就變大，卡在窗欞中，寫個“小”字，狐仙的手復(fù)原如初，羞愧歸山，讓人又驚又喜的場景；還會看到朱子冒雪到院門前“洗墨池”洗筆拈毫。雖說千年過去，百年過去，雖說只是個傳聞，但可憑著這胎記，相關(guān)的一切就會了然于有心人的知識中。就如祖母說，胎記顯在臉上記號涂在屁股，顯在腰間涂在肚皮，見今知古，昭昭然。
又一個偶然，把我家鄉(xiāng)九峰寺與杉洋龍過溪緊緊相連。說是屏南九峰寺柱上一只木雕龍，因常年沐香聽經(jīng)，久而久之，木龍居然得靈成活，騰云飛過藍(lán)田溪，直至溪門里盤谷，連開三井，潛居其中。
“水不在深有龍則靈。”木龍潛淵，溪水特別靈動，就是石頭也會說話。溪門里龍井就有一塊奇石被請到杉洋村口，大聲向世人宣告杉洋是“先賢過化之鄉(xiāng)”，背過臉對著村里人講述著《龍井記》。
小時候，我就聽說九峰寺出過龍，名叫程惠澤。他是九峰寺一個素食者，誤吞龍珠成龍，后來當(dāng)觀井洋的龍王。奶奶看著天打閃電，會告訴我說那是龍嬉珠，東邊的是自家龍王，這珠嬉著嬉著就會降雨�？晌覜]聽說過九峰寺還養(yǎng)出一尊木龍，且木龍過溪到杉洋。屏邑的九峰寺養(yǎng)出兩尊龍，我本該為其氣勢昂揚(yáng)，傲然天下�？晌覜]有，反有點(diǎn)凄然，難道屏邑是塊姥姥地的風(fēng)水，出了龍，而都嫁到他鄉(xiāng)。怪不得朱熹到九峰寺也只做小歇，題寫匾額當(dāng)禮相贈，不像在藍(lán)田書院一樣安居執(zhí)教。
這個偶然的相連，才知福報隨福緣，偶然也在大因果中，杉洋有福，盤龍得靈，圣賢教化，所有的偶然都在必然之中。
所有的偶然都在必然中，所有偶然在這塊土地上也都會走向必然。走進(jìn)杉洋不僅僅要去沾染書院的書香墨韻，追得一絲古風(fēng)，必然還要拜謁李、余、彭、林四大宗祠。四宗祠如同四大長老，他們不必言語，不動聲色，那種氣度，足以叫來者作揖膜拜。抬頭間，那一塊塊高懸的匾額，讓人暈乎，閉上眼他們像百官又像待者，站立在四長老身邊，這種的陣容，別姓他宗的人置身其中，會有惶惶然之感。我也有同感，情急中向各長老作揖悄然告別。
長老易別，威儀難辭，就在鳳林祠大門前，幾根唐時古寺遺下的石柱，孑然挺立，風(fēng)吹不倚，雨打不倒，真不知道這定力是來自佛家的禪定，還是來自李家的厚德？更不理解那長達(dá)5米多的和尚沐浴石槽，來至何方？就地取材嗎，鳳林祠背倚青山，面向田洋，土厚質(zhì)肥，完全不藏巨石之態(tài)，然而這里良田廣柔，樹林豐茂，李家財力足以富甲一方，它山之石，移植李家之土，有必然所在。華夏古有問鼎中原，這杉洋也許可以看槽問財，原理皆然啊！
杉洋四周皆景，四時更秩，水嘩啦啦地流，風(fēng)呼呼地刮，只要土地能生長的這里都能生長，這是一塊有骨有肉有靈氣活生生的風(fēng)水寶地。長莊稼，長瓜果，長花草，長樹木，這不見奇，奇的是“蟬林祠”大門前長了一大片旗桿碣，我估計有近百副，但我不敢細(xì)數(shù)，因為每一副的旗桿碣，曾經(jīng)都支起一根直指霄漢的旗桿，能豎起這根木頭的人都是簪纓之屬，吾輩能指指點(diǎn)點(diǎn)嗎？我只有肅然起敬，但我不是敬官畏宦，他們高舉的那根桿連影都不留，招揚(yáng)的那面旗早就隨風(fēng)而去，何必敬畏。然而那兩塊以人字立定，一腳踩下勤耕，一腳踩下苦讀，堅定地長在這塊土上的旗桿碣則不一樣，它們堅守余家澤長宗風(fēng)，敬天畏地，尊師重教，讓許多的偶然在這里成了必然。再看彭氏宗祠、林氏宗祠個個皆然，我不可舍本求木，去敬仰必然中的偶然。
寫到茲，念到茲，我的思緒漸漸皈依到“地靈人杰”范疇中。杉洋有“鳳林棲霞”的歸塒溫馨，有“獅巖凌雪”的傲骨凌霄，有“藍(lán)田引月”的千古儒風(fēng)，有“青龍過溪”的鐘靈毓秀……有這一切，偶然、自然、必然，當(dāng)然！然——杉洋，當(dāng)然的杉洋。
2013年3月24日于聽月軒
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