天下大勢，分久必合，合久必分。自春秋戰(zhàn)國七雄爭霸以來，戰(zhàn)火不斷，硝煙四起，以致民不聊生。秦滅六國而獨霸天下，然其輕罪重罰，置蒼生于不顧，民怨沸騰，其二世而亡皆暴政所致也。秦亡后，楚、漢之爭又起，高祖斬白蛇起義與楚爭鋒，后滅楚而坐擁江山，傳至獻(xiàn)帝四百余年國泰民安，然東漢末年群雄割據(jù)，農(nóng)民揭竿而起，百姓都生活在水深火熱之中，隨即三國鼎力混戰(zhàn)近百年，又為晉所統(tǒng)一。
縱觀天下之分合大勢莫不如是，無一例外。而三國正是一個戰(zhàn)火紛飛，群雄割劇的亂世，正所謂亂世出英雄，英雄亦適時也，所以三國同時又是一個英雄輩出的年代，一個爾虞我詐的年代，一個叱咤風(fēng)云的年代。我素來喜愛三國，喜愛三國里舍生取義的將帥本色；喜愛三國雖戰(zhàn)火不斷、人人自危，卻仍不失義的存在；更喜愛三國里那風(fēng)采不一的文臣武將及豪氣沖天的英雄。如，義薄云天的關(guān)云長，渾身是膽的趙子龍，智謀過人的諸葛亮以及英俊瀟灑的周公瑾等英雄不僅名躁一時，更是名垂青史，他們雖然個性不一、品性不一甚至能力不一，但是他們身上有一個共同點，那就是重義氣�？偟膩碚f，三國其實就是"義"的存在。
說三國首先得說曹操，眾所周知曹操就是一代奸雄，但不可否認(rèn)曹操就是一個軍事奇才，在一些軍事理論上頗有見地，他雄才偉略，一心想要統(tǒng)一江山，在歷史上也是一位了不起的人物。首先曹操非常地愛惜人才，欲網(wǎng)羅天下人才于帳中為其效力，但一些方式方法實在是讓我難以茍同，那就是他為了得到人才寧可不擇手段，只求能達(dá)到目的便可。舉個很簡單的例子，徐庶原為劉備帳下謀士，曹操知其才華過人，便欲讓其為己所用，因徐庶之弟徐康早亡，徐母膝下僅此一子，徐庶又侍母至孝。知情后的曹操便先將徐母騙往許都，又仿徐母手筆寫信給徐庶，其書曰：＂吾在許都，汝將速來＂被蒙在鼓里的徐庶晝夜不停的奔赴許都，誰知這一去換來竟是母親的含恨自盡，徐庶悲憤交加，立誓終生不為曹操設(shè)一計，獻(xiàn)一謀，這才造成了＂徐庶進(jìn)曹營，一言不發(fā)"的悲劇。由此可見，曹操手下雖能人不少，但真正能為其所用的人才卻不盡人意，或許正是因此才使得雄才偉略的曹操未能實現(xiàn)他統(tǒng)一天下的宏偉目標(biāo)，實在不能不令人感慨嘆息！
其實曹操是一個非常多面的人物，他不僅心胸寬廣，能包容屬下的過失，同時也奸詐陰險，報復(fù)心強，讓人難以捉摸。就拿關(guān)羽來說吧，曹操愛惜關(guān)羽之才，日夜欲招降之，又恐關(guān)羽忠義不肯來降，便苦思冥想終思得一計，先將關(guān)羽逼上絕路，在關(guān)羽走投無路時再派張遼前去說降，關(guān)羽不得已才以三個條件暫降操，關(guān)羽歸降后曹操如獲至寶，對其百般倚重信任，真可謂是仁至義盡了，由此看來曹操是一個心胸寬廣且愛才惜才之人；但曹操也并非對每個人都是如此的心胸寬廣，能容得下敗軍之將的曹操未必容得下才高于己之臣，楊修、荀彧便是曹操嫉才的最好見證。這不由得讓我想起了"因嫉生恨"這四個字，沒錯，曹操正是如此！
由此看來曹操確是復(fù)雜之人，有時復(fù)雜得讓人捉摸不透。但同時也因為他的復(fù)雜才使得他雖屢遭暗算，卻均能化險為夷，平安脫險；才使得他能夠統(tǒng)一北方，建立強大的魏國，成為一代雄主；才使得他的名字流傳千年而經(jīng)久不衰，在歷史上留下了不可抹滅的痕跡；才使得他成為歷代史學(xué)家評論的熱點，同時也對后代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這一切的一切，都是由于他復(fù)雜的性格所致。
寫到這兒，曹操也基本說完了，下面就談一談劉備。其實曹操和劉備有很多相似之處，比方說他們都非常的愛惜人才，但在籠絡(luò)人才的方法上劉備顯然要高明得多。
起先，趙云并非劉備手下武將，但在與劉備初見時，劉備頗愛其才，不忍相離，只得灑淚而別，趙云深受打動，在其主公孫瓚去世后便不遠(yuǎn)千里尋找劉備，不為別的，只為"情義"二字。由此看來子龍重情重義，忠勇雙全，是真豪杰、真丈夫也！還有徐庶，因其才華橫溢被劉備聘為軍師，但不幸中途被曹操"拐騙"到許都，劉備痛哭流涕地為其餞行，其誠意深深打動了徐庶，庶便立誓終生不為曹操設(shè)一計、獻(xiàn)一謀，不為別的，依舊只為"情義"二字，真是可敬可佩��！
舉了這兩個例子，想必已不難看出劉備愛才重在收服其心，下面再談?wù)劗?dāng)今天下婦孺皆知、中外聞名的三顧茅廬，不錯，三顧茅廬是劉備愛才的鐵證，真可謂是求賢若渴，為了光復(fù)漢室祖業(yè)，為救黎民于水火，不惜屈尊降貴，三次登門拜訪一個二十來歲的布衣諸葛亮，這在當(dāng)時算是爆炸性新聞，轟動一時，諸葛亮感其誠意出山相助，也就是從那刻起便注定了孔明傳奇輝煌的一生！
諸葛亮自出山以來屢立奇功，博望之火、白河之水皆使敵軍喪膽，收四郡，平荊州，進(jìn)西川，定三分，擺八陣，破南蠻，攻曹魏，如此功績雖良、平亦不能及也，在劉備死后他仍不忘知遇之恩與托孤之重，深入南方不毛之地，七擒孟獲平定叛亂，六出祁山，北伐中原，以圖匡扶漢室，憑一己之力撐起蜀漢的一片天，無怨無悔，他明知不可為而為之，鞠躬盡瘁，死而后已只為報其知遇之恩，他將一生都奉獻(xiàn)給了蜀漢政權(quán)，只為"情義"二字。的確，諸葛亮不僅是智慧的化身，更是義氣的所在，他竭盡畢生所學(xué)忠心輔佐兩代帝王，雖位高權(quán)重卻無僭越之心，真是可敬可佩��！甚至在他重病纏身、心力衰竭時仍不忘憂心國家大事，直至咽氣方止。在他死后川蜀百姓深感其德，沿街祭祀，后于成都建立武侯祠，成為中國歷史上唯一一座君臣合廟的祠堂，不可否認(rèn)他的一生是有價值的，因為他活出了自己，活出了精彩的一生，無悔的一生！如今他雖已逝千年，但他的精神與靈魂卻是永存的，是不朽的！他的功績永遠(yuǎn)為后世銘記，是歷史中不可抹滅的一筆。
他憑借著自己獨一無二的智慧擊敗了一個又一個對手，最終走向成功，走向人生的巔峰，走向無數(shù)人可望而不可及的崇高地位與權(quán)威，這一切的一切都是源于他的不懈努力與追求！然而我們往往只看到了他們成功時的榮譽，卻忽視了他們成功的背后所付出的辛酸的汗水。是��！通往成功的道路不可能平坦無奇，必須要歷經(jīng)坎坷和磨難才會走向成功，而真正能堅持到底的又有幾人，孔明便是這少數(shù)人中的一員。當(dāng)然，他之所以能夠走向人生的巔峰并且身體力行，我想這恐怕憑的不僅僅是天資聰明與后天努力吧，更重要的是情義，是他對劉備的情義，對蜀漢政權(quán)的情義，這種種情義束縛著他，使得他雖屢遭挫折卻仍頑強拼搏，不斷上進(jìn)，以完成他內(nèi)心深處對種種情義的回饋，這種回饋不斷激勵著他，鼓舞著他，使他堅定信念走到最后，最終得以走向成功。然而世人往往只知曉他得以流芳青史，被后世百般推崇是源于他的智慧，我卻以為這一切都是源于他的義氣，這種義氣不斷地驅(qū)使著他，以至于他作出的每一個正確抉擇都是為了義氣。不錯，諸葛亮真可謂是集忠、義、勇、智于一身的偉人，真萬古之人所不及也！
由此看來，三國不僅僅是智慧與膽識的比拼，更是義氣的比拼，縱觀三國眾多英雄無一不重義氣。關(guān)云長千里走單騎是為義；趙子龍長坂坡不顧生死救阿斗是為義；張翼德急欲報兄仇慘遇害是為義；劉玄德伐吳雪恨是為義；徐元直進(jìn)曹營一言不發(fā)是為義；諸葛孔明鞠躬盡瘁，死而后已更是為義。這些都是名垂青史的真英雄，他們一生都在為"義"奔波，是重義氣的真豪杰！總的來說，三國其實就是"義"的存在，這也是我自幼喜愛三國，愿與三國為友的真正原因！
與三國為友，可從中感受到豪氣沖天的英雄對"義"的詮釋；與三國為友，可從中學(xué)到無窮的智慧；與三國為友，可提升自身修養(yǎng)與膽識；與三國為友，真其樂無窮也！我愿與三國為友，體會酸甜苦辣的百味人生！
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