是日，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，攜三五好友一起漫游琉璃廠古文化街，感悟中國傳統(tǒng)文化之英華。置身其中，見琳瑯滿目之古玩，美不勝收，余心甚悅；如入芝蘭之室，香氣撲鼻，心有所感，遂成此篇。
（一）感悟篇
下車后的第一站是中國書店，進(jìn)去之后的感受就是再也不想出來了。印象中，總覺得書店，尤其是古書店，是無比神圣的地方。生平第一次見到那么多的歷代古籍、碑帖、拓片以及名家畫冊，頓時(shí)覺得不知所措，不知道先看哪一本好，隨手翻開任意一本，卻都愛不釋手，不忍放下。在偌大的書店中靜靜地走上一圈，耳邊是舒緩悠遠(yuǎn)的古典音樂，仿佛漫步在歷史的長河中，于文化和文明對接，頓覺時(shí)間靜止，似乎忙碌的世界都停在腳下了。在這里，沒有噪雜鼎沸的人聲，你所能聽見的只有悄悄的腳步聲和沙沙的翻書聲；每個(gè)人臉上都掛著安寧而平和的笑容，身上散發(fā)著滿足的氣息，懷著對知識的敬意和渴望來到這里，無論買書人還是買書人，都顯得那么從容閑雅，一絲不亂。這里緩慢的生活節(jié)奏似乎與北京這個(gè)國際大都市格格不入，可我卻打心眼里喜歡這里，說不清是為它的眾多書籍所誘惑還是為它的混融深厚、從容不迫的文化氣息所折服，于是跟朋友開玩笑說，以后要是能在這個(gè)地方工作實(shí)乃人生一大幸福，可以免費(fèi)閱覽群書還能每天浸泡“文化”浴，豈不樂哉！
走出中國書店，我們就奔向各種名字文藝、典雅卻老是讓人記不住的“齋”和“堂”。給我感觸最深的有那么幾家，其他的似乎大同小異，至少表面開來如此。老北京的驢皮影遠(yuǎn)遠(yuǎn)就吸引了我們的注意力，一個(gè)個(gè)色彩艷麗的小人兒是那么的鮮活生動，其動作情態(tài)逼真到令人難以想象的地步，我想這可比老外那些洋娃娃可愛多啦。我們的祖先實(shí)在是會“享樂”的一代，竟然會系那個(gè)到用獸皮來做皮影，以現(xiàn)代人的理性思維看，肯定會理所當(dāng)然的用獸皮做皮大衣；可見人類不那么利益化和現(xiàn)實(shí)化的農(nóng)耕時(shí)代，的確是滋生藝術(shù)的溫床，而現(xiàn)代工業(yè)文明下的投資回報(bào)率觀念和效率至上原則，不說摧殘藝術(shù)，至少不會滋養(yǎng)藝術(shù)吧！
接著我們又感受了許多文化名人和丹青巨擘的書法和繪畫，其中一家專營畫馬的老店店吸引了我。店中所呈現(xiàn)的各種姿態(tài)萬千、風(fēng)格各異的馬，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看來，仿佛有一種萬馬齊奔之勢，我不禁感嘆大師徐悲鴻后繼有人了！之前一直想去的徐悲鴻紀(jì)念館幾因事所累不能成行，后時(shí)間空閑又因館內(nèi)修繕裝修而棄行，看完這位師傅畫的馬，我甚至覺得必須到徐悲鴻紀(jì)念館走一遭，看看兩家畫馬究竟孰高孰低！
參觀古玩店是最有意思的事情，看著大大小小的鼻煙壺，古代的瓶瓶罐罐，女性首飾器物，景泰藍(lán)、陶瓷等，暗暗憤恨口袋里的毛爺爺太少，喜歡的一樣也不能買回去呀。走著走著，只聽耳邊飄來《高山流水》之音，進(jìn)去一看，原來是一家經(jīng)營古樂器店是老板正在忘我的演奏。她那般癡迷沉醉的神情和專心致志的樣子，令我們不忍打擾，于是我們只是靜靜的膜拜了一下?lián)P琴、二胡、琵琶、阮、葫蘆絲等樂器就悄悄離開了。我忍不住感慨一番，老板這生意做得何等瀟灑啊，不知他是在賺錢還是在怡情，突然想起每個(gè)家伙說的一句話：不要把目的看成終點(diǎn)，而把它當(dāng)做每一個(gè)可以享受的節(jié)點(diǎn)；如此看來，其實(shí)每個(gè)人都可以生活的很瀟灑且快樂呵！
來到琉璃廠，最最不能忽視的就是用我們的國石壽山石、雞血石雕成的形形色色的雕刻。無論是生動的菩薩、將軍等人物還是巨龍、駿馬、猛虎等動物，無一不是雕刻藝術(shù)的典范��！精美、雅致、酣暢、醇厚，無愧都是價(jià)值連城的寶貝。不過我最喜歡的還是小塊壽山石做成的戒指、項(xiàng)鏈，晶瑩剔透的光澤和細(xì)膩滑潤的手感，我以為遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過金銀珠寶。不經(jīng)意跟朋友開玩笑說：以后我結(jié)婚的時(shí)候就要一個(gè)這樣的戒指，比鉆戒好多啦。熱情的老板親切的調(diào)侃傻姑娘：這個(gè)哪有鉆戒值錢啊，兩個(gè)都得要才行。惹得朋友們哈哈大笑。
走過琉璃廠東大街，我們幾個(gè)迷迷糊糊繞進(jìn)了老北京的小胡同，那片胡同保存的不算完好，有些房子甚至已經(jīng)破敗不堪了，雜亂擁擠、不慎整潔，你很難想象走出那么“燦爛輝煌”的琉璃廠大街，里面竟是這樣一般天地。不過，老北京的原汁原味在這里倒是還有所體現(xiàn)的，胡同深處，一位年逾古稀的留著花白胡子的老爺爺手里正攥著兩個(gè)核桃聯(lián)手腕呢，老爺子精神矍鑠，冷不丁一看到有幾分仙風(fēng)道骨呢；不遠(yuǎn)處還有一位大爺坐在石頭上唱京劇呢，隱隱約約聽不清唱的是什么，可那一口純正的京片子，也還是莫名其妙給人以親切感。這些老人可是老北京的活化石啊，歲月拂過他們的臉龐，可他們的精神還是老北京的、傳統(tǒng)的，甚至是震撼的，也可以說代表民族魂的。
（二）反思篇
琉璃廠之行，驚艷贊嘆之余也有不少困惑與不解，胸中塊壘不吐不快。放眼望去，整個(gè)琉璃廠文化街游客稀少，其熱鬧程度遠(yuǎn)不能與前門大街、王府井大街等休閑娛樂場所相比，除了幾個(gè)拿著單反拍照的背包客，其他大部分都是外國人，中國人—最該來體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的中國哪去了呢？我想，琉璃廠的這種尷尬與窘境也正是當(dāng)代中國傳統(tǒng)文化面臨的最大困境與挑戰(zhàn)，自家的民族的文化精髓吸引不了本國的青少年，反而成為外國人喜愛的文化之鄉(xiāng)。以文化吸引力和文化競爭力為基礎(chǔ)的文化軟實(shí)力無疑會是中國更加強(qiáng)大最大的后備力量，我們擁有這么豐厚的文化資源，管理者們是不是該優(yōu)先思考如何讓文化感染每一個(gè)中國人，然后再考慮吸引外國人呢？否則，我們的中華文化將不能更好的被子孫后代守候、傳承，又談何發(fā)揚(yáng)光大呢？都說學(xué)英語要從娃娃抓起，那么文化的傳承是不是也該從娃娃抓起呢？！
此外，琉璃廠的店鋪雖然大都是百年老店，但在經(jīng)營管理方面也存在不夠人性化的地方。很多價(jià)值不菲的字畫古玩恐怕大多數(shù)人都買不起，只能是過一把觀看之癮，光看不買的醬油客通常都是不被店主所歡迎的，因此不能一個(gè)勁兒向老板詢問很多東西的源流及文化內(nèi)涵；而這些恰恰是游客們最好奇最想知道的，因?yàn)闆]有一個(gè)游客來琉璃廠僅僅是為拍幾張照片，更多的則是來感受它的文化氣息和文化內(nèi)涵，因此我認(rèn)為店家都應(yīng)該在店門口樹立一個(gè)介紹牌，簡單介紹本店的特色產(chǎn)品、文化價(jià)值及其內(nèi)涵，這樣游客就能一目了然，也能更好的了解老北京文化了。
就文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展來說，我認(rèn)為，僅僅局限于一條琉璃廠文化商業(yè)街是不行的，必須利用琉璃廠的特色優(yōu)勢形成了一個(gè)“文化圈”的概念，將琉璃廠附近的胡同民居也打造成琉璃廠文化游的一部分,前面已經(jīng)提到，琉璃廠東大街里面的胡同臟亂破敗，其受重視程度也就可見一般了，這無疑是浪費(fèi)了一大優(yōu)勢資源，老北京的胡同代表了特定時(shí)期的歷史風(fēng)貌，和琉璃廠有著相同的底蘊(yùn)和內(nèi)涵，為什么不能很好地加以利用呢？
此一行，我不禁發(fā)出了“琉璃廠三問”，或許這些問題短時(shí)間內(nèi)還不能很好地被解決，但是不斷反思于我們卻是大有裨益的。溫總理曾說過，一個(gè)國家不僅要有仰望星空的人，更要有腳踏實(shí)地的人。不能否認(rèn)，我們有許許多多寶貴的歷史文化資源，可我們更應(yīng)該思考如何開發(fā)使用這些資源，如何這些資源滲透進(jìn)人民的日常生活中，用它來塑造國人的價(jià)值體系，而不僅僅是用它來增加經(jīng)濟(jì)效益。文化軟實(shí)力，不能光靠經(jīng)濟(jì)的硬指標(biāo)，也該考慮適度的“軟”起來！
琉璃廠一日游，收獲甚大，心得頗豐，讀萬卷書，行萬里路，人生就該永遠(yuǎn)走在路上！
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