秦嶺南麓的金絲峽山谷，花草樹(shù)木在享受陽(yáng)光和水分后，總是那樣的鮮活招搖。山高，天也很近，仰視似有伸手捉天，平視象捏著悠悠白云，低頭與霧似情人相俑之感覺(jué)，空氣里總帶著泥土的氣息和花草的芳香撲鼻而來(lái)，難怪賈先生平凹用心鑄成一首《秦嶺最美是商洛》歌詞,唱的蜿蜒動(dòng)聽(tīng)，讓人膾炙人口。
山是險(xiǎn)奇的，奇的讓人無(wú)法捉摸，谷是幽深的，幽的深不可測(cè)，峽是夾長(zhǎng)的，夾的山與山伸手可抹。在這夾長(zhǎng)的凹地處只有這樣一塊平地，七棵冠木是同根所生。根是措粽盤(pán)節(jié)。莖長(zhǎng)三十米余米，冠粗三人手拉手也難抱住，足有兩米直徑，根部凸出地面兩米八九，占有三間屋大的面積。當(dāng)?shù)厝私兴吲畼?shù)。傳說(shuō)是七仙女下凡時(shí)將天上的一顆仙果通過(guò)傳遞的形式偷偷帶下來(lái)種在這里的。
樹(shù)有多老，沒(méi)有人能說(shuō)得清，長(zhǎng)胡子的爺爺告訴：他的長(zhǎng)胡子爺爺都說(shuō)不清樹(shù)生何年和代。樹(shù)的皮層總是在秋冬落葉后長(zhǎng)出四五寸厚的皮，又在來(lái)年春夏發(fā)芽時(shí)掉落時(shí)長(zhǎng)出鮮嫩的青皮，總之樹(shù)的來(lái)歷沒(méi)有人知道，仿佛七女樹(shù)才是這座山的存在。
七女樹(shù)長(zhǎng)在小溪旁，樹(shù)根下有一眼深不見(jiàn)底洞穴，洞里有一股舀不盡的泉水。小溪雖然比泉水高出地面許多，但泉水以壓倒的優(yōu)勢(shì)高出溪水，小溪經(jīng)過(guò)七女樹(shù)時(shí)，兩股水仿佛依著井水不犯河水的規(guī)律涇渭分明的很。
據(jù)一位老者講：暴雨季節(jié)溪水不管來(lái)的再大再猛，到了七女樹(shù)跟前無(wú)法和泉水抵抗，總是另找去處流走。
七女樹(shù)周?chē)幼≌呤鄳?hù)人家，男的一個(gè)個(gè)英俊高大力氣超人，女的人人如花似玉靚麗奪人，就連七八十歲的老翁老太依舊風(fēng)韻猶存。
是否真實(shí)，正想著，一位看上去只有五十歲的老人背著百余斤的麥子絲毫不覺(jué)吃力，快步流星，鏗鏘有力來(lái)到跟前，上前一打聽(tīng)讓人嚇了一跳，他告訴我就在幾天前剛過(guò)八十八個(gè)生日，玄乎的很，真讓人難以置信。
七女泉是全村人的獨(dú)尊。泉水是生命之根，生活之源。是老少爺們健康的身體和美麗英俊的養(yǎng)生之寶。
喝了七女泉煮的茶，再差的茶葉香的飄逸四周，吃了七女泉煮的飯，再不會(huì)做飯的婆姨再?zèng)]有油的飯食都讓人流戀貪婪。不僅如此，七女泉的泉水是真正的美容大師。凡是天南地北的人在這里吃住后不到一月都會(huì)容光煥發(fā)。好幾個(gè)皮膚粗糙、傲黑如漆的女子嫁到這里一年半載就變的水嫩柔滑、白析光潔一個(gè)個(gè)脫胎換骨似的�；啬锛視r(shí)總迎來(lái)娘家人嘖嘖稱(chēng)贊。
七女樹(shù)長(zhǎng)出的果實(shí)與其他的果實(shí)有與眾不同的香甜，居有補(bǔ)腦養(yǎng)血之功效，生吃老少皆宜，炒熟磨粉沖喝更佳，小孩補(bǔ)腦，大人強(qiáng)身，每年處暑季節(jié)，村民們每家都能分的幾十斤果實(shí)。吃到來(lái)年果實(shí)成熟。
夏天的中午和夜晚，在七女樹(shù)下乘涼是村子里男女老少一大咾好，一大群人圍著樹(shù)根凸出的地方各自端著自己家的飯和茶吃著喝著，有人一聲飽嗝、總迎來(lái)一陣話(huà)聲和笑聲。小孩們圍著樹(shù)莖跑來(lái)跑去，嗲聲嗲氣喊著自己的大人，小伙子們少不了在這里下相棋、打撲克，姑娘們修花鞋納鞋掭，反正老少爺們?cè)谶@里有道不完的話(huà)、做不完的事。偶而有人一聲吆喝，拉開(kāi)了一段秦腔、一段豫劇、或一段段現(xiàn)代歌曲。男的女的、老的少的、童聲的、美聲的、現(xiàn)代的，那種聲音真是原聲唱法。抑揚(yáng)頓挫，余昧繞梁。
七女樹(shù)和七女泉一直庇護(hù)著全村人。每逢七夕和春節(jié)，全體村民自然也會(huì)感恩戴德著焚香進(jìn)貢，大紅的帳掛滿(mǎn)樹(shù)聲，大簍的香薰薰繞繞，村里的年長(zhǎng)者也少不了買(mǎi)些胭脂紅將它投進(jìn)一桶泉水中用手往每個(gè)人臉上澆，默默的禱告，祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，萬(wàn)事如意，何家和睦，爾后家家拿著自己準(zhǔn)備的鞭炮依次燃放。
由此而來(lái)，村子里和諧的如一家人，鄰里鄉(xiāng)親磕磕絆絆的事很少發(fā)生。夫妻間連個(gè)重話(huà)也極少有。有的是近百年來(lái)無(wú)論哪家的紅白喜事，村民們戶(hù)戶(hù)必到忙前忙后幫忙料理。
也許七仙女的魅力所在，幾年前當(dāng)?shù)馗懵糜伍_(kāi)發(fā)，七女樹(shù)和七女泉成了當(dāng)?shù)氐囊淮罅咙c(diǎn)，村民們時(shí)下看準(zhǔn)了旅游綠色產(chǎn)品，他們把七女樹(shù)接的果實(shí)育苗后當(dāng)在房前屋后栽起了它，他們把它當(dāng)作自己的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)在山上做起了文章。村民們一直認(rèn)為是它勾起了生活的美好，生命的延續(xù)，群體的和諧美滿(mǎn)和幸福，也構(gòu)筑著美好和未來(lái)。
其實(shí)，七女樹(shù)正是我們?nèi)粘？吹降暮颂覙?shù)。 |
大校網(wǎng)站
聯(lián)系我們
公安機(jī)關(guān)備案號(hào)：61011602000152