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“如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲歡的姿勢。一半在土里安詳，一半在風里張揚，一半灑落陰涼，一半沐浴陽光。非常沉默，非常驕傲，從不依靠，從不尋找”。據(jù)說這是臺灣作家三毛說過的一段話，對于它的真實性，自己沒有能力也沒有興趣去考證，但我的確非常欣賞這段話。 然而，要做一棵這樣的樹也無需等到來生，如果可以，最好今生就讓我們成為這樣的一棵樹。成為這樣一棵在天地之間、在人生的背景下自由自在招搖的樹；成為這樣一棵在浮世之中、在生活的背景下無拘無束成長的樹。當然，這里的“樹”只是一種象征意義上的“樹”，只是一種在我們心靈中搖曳、成長的“樹”，是心似，而不是形似。 一個人、一個生命存在于天地之間，在充滿了宿命的輪回和必然之中行走于塵世的同時，又會必然的面對著無數(shù)的可能和偶然，那么，到底是什么真正主宰了我們的一生呢？ 我們面對著的世界是一個永遠在不停變幻著的世界，它的豐富、它的無限、它的多姿多彩、它的變幻莫測，是我們永遠無法人為的去控制和編排的。但，對我們一個個體的生命而言，外界的一切都只不過是一種點綴、一種裝飾、一種背景而已。就像我們有幸成為一棵樹，那些藍天、流云、甚至遠處的群山，那些陽光、風雨、甚至足下的土地，那些霹靂、寒流、甚至無情的霜雪，那些榮耀、名利、甚至表面的風光，都只不過是我們生命中偶爾出現(xiàn)的一些背景而已。我們一生就是在這樣的某一種背景下開始了我們自己貌似過客一樣的人生之旅。在這個過程中我們并沒有太多的奢望，只希望我們也能夠有幸成為一棵無拘無束、自由自在生長著的樹。 人生的舞臺可以不同，場景亦可以不同，結(jié)局也可以有所不同，但人生的主題和情懷千古依然�？此莆覀兠恳淮�人、甚至每一個人都在經(jīng)歷著完全不同的人生軌跡，但，說到底我們品味的卻是悲歡離合、酸甜苦辣千古依然相同的人生滋味。 “心不役于形”，古人尚有這樣的追求、這樣的情懷，而我們又怎么能夠輕易地讓自己的心靈成為外部環(huán)境和變幻莫測的世事里的奴隸？我們都知道“相由心生、境由心造”，人生的境遇大多時候都來自于我們自己的胸懷和情感，我們眼中有陰霾，是因為我們的內(nèi)心缺少陽光；我們感嘆命運的無常，是因為我們的內(nèi)心沒有一個永恒的信念。我們只知道盲目的順從和適應不停變幻著的潮流和時尚，我們?nèi)鄙僖环?ldquo;樹”一樣自由而坦然的心境，缺少一份“樹”一樣的堅守而無悔的情懷。 人生的背景之下，我們就要做這樣的一棵自由自在生長著的樹，我們面對的無論是風雨、陰霾，還是晴空、虹霓，面對的不論是離亂、狂躁，還是盛世、繁華，我們都靜靜地、無拘無束地在陽光下生長、自由自在地在風雨中搖曳，而那一切如浮云一樣的東西都只不過是我們心靈、甚至生命之外的一種陪襯。對于一個普通的生命而言，內(nèi)心的篤定、快樂、寧靜、平和，遠比什么都重要。對于一個生命而言，內(nèi)在的修行將會決定他一生的命運和榮辱興衰。不管外界的一切如何變化，不管人生的境遇是如何難以捉摸，這些東西對于一個生命而言，永遠只是一種背景，一種陪襯而已。自己才是自己真正的主宰。你想成為怎樣的人，你就能夠成為怎樣的人。把握自己的，只能是自己。 做人生背景下一棵自由生長的樹，任它社會變遷、世風日下；任它潮起潮落、人心不古，作為一個樹的形象，我們必然會活出屬于自己生命的精彩和快樂。作為一個生命的主體，我們一生也只不過是在不同的人生背景下，經(jīng)歷和追逐著一個屬于生命它自己永恒不變的主題和情懷。 人生，“形”歸于何處并重要，重要的是“心”歸于何處。心在那里，人生的收獲就會在那里。背景，永遠只是人生的一種點綴和陪襯。