愛(ài)情，無(wú)論是王侯貴胄或是凡男俗女，都在用一生渴慕和追求著。而純真的愛(ài)情，又是那樣的璀璨奪目，令多少世人由衷地贊美和傾心。純真的愛(ài)情，也往往是人們一生精神的慰藉和支柱，無(wú)論其一生是在平淡的耕作中度過(guò)，還是在勾心斗角的權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)中度過(guò)。深味唐高宗李治和武則天之間的愛(ài)情，又何嘗不是呢？
貞觀二十二年，唐太宗李世民臥病，時(shí)李治為太子，入侍太宗，見(jiàn)到了時(shí)為才人的武則天，兩人一見(jiàn)鐘情。史書(shū)記載：“（李治）見(jiàn)才人武氏而悅之”。于是兩人互訴愛(ài)慕之情。“（唐太宗）圣情鑒悉”后，“遂以武氏賜朕（唐高宗），事同政君”。這之后兩人一定廊中殿內(nèi)，卿卿我我，如膠似漆了。
唐太宗死后，武則天被送進(jìn)長(zhǎng)安郊外的感業(yè)寺落發(fā)為尼。在感業(yè)寺，武則天因思念李治，曾賦詩(shī)一首：“看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。不信比來(lái)長(zhǎng)下淚，開(kāi)箱驗(yàn)取石榴裙。”
但終于，在永徽元年五月，唐高宗李治在唐太宗周年忌日之時(shí)，以行香為名去感業(yè)寺，私會(huì)武則天�？粗俱踩缢沟奈鋭t天，“武氏泣，上亦泣”。
當(dāng)時(shí)蕭淑妃正受高宗寵幸，王皇后為離間兩人關(guān)系，得知此事后，便令武則天蓄發(fā)，召入宮中，“數(shù)稱美于上”。從此武則天便大受恩寵，“未幾大幸，拜為昭儀”。此后，雖然蕭淑妃和王皇后一道詆毀武則天，但高宗一概不聽(tīng)。唐高宗的六個(gè)兒女，均系武氏所生，可見(jiàn)武則天當(dāng)時(shí)受寵之甚。
唐高宗李治對(duì)武則天的愛(ài)突出地表現(xiàn)在欲立武昭儀為皇后上。
永徽六年的一天，唐高宗李治問(wèn)長(zhǎng)孫無(wú)忌、褚遂良、于志寧三人，“今欲立昭儀為后，何如？”
褚遂良答道：“皇后名家，先帝為陛下所娶。先帝臨崩，執(zhí)陛下手謂臣曰：“朕佳兒佳婦，今以付卿”，此陛下所聞，言猶在耳�；屎笪绰�?dòng)羞^(guò)，豈可輕廢！臣不敢曲從陛下，上違先帝之命！
唐高宗聽(tīng)了很不高興，暫此作罷。
第二天，唐高宗又向長(zhǎng)孫無(wú)忌等人問(wèn)及此事。
褚遂良答道：“陛下必欲易皇后，伏請(qǐng)妙擇天下令族，何必武氏，武氏經(jīng)事先帝，眾所具知，天下耳目，安可蔽也。萬(wàn)代以后，謂陛下如何！愿留三思！臣今忤陛下，罪當(dāng)死。”言罷，置笏于殿階，解巾叩首流血，說(shuō)道：“還陛下笏，乞放歸田里。”
唐高宗大怒，命令將褚遂良帶出殿中。
宰相韓瑗也先后為此事“涕泣極諫”，“明日又諫，悲不自勝”。
但唐高宗都不予采納。
而李世績(jī)說(shuō)了一句：“此陛下家事，何必更問(wèn)外人！”唐高宗立即做出了立武昭儀為皇后的決斷。
武則天為皇后之后，貶逐宰相，殘殺舊臣，且招方士入禁中，欲行巫術(shù)。高宗得知后，大怒，欲廢武后，但武則天一趕來(lái)，唐高宗念及舊情，就“羞縮不忍，復(fù)待之初”。
據(jù)史料記載，唐高宗晚年，眼睛因風(fēng)疾而失明，武后遍求名醫(yī)，終于治好了他的眼睛。武則天曾親自背著幾十斤重的綢緞去感謝醫(yī)生。
武則天臨崩前，曾下遺詔，要求死后與唐高宗李治同葬于乾陵之中。
不論后人說(shuō)唐高宗如何的懦弱，也不論后人說(shuō)武則天如何的殘暴，唐高宗和武則天的愛(ài)情故事卻被后人廣為傳頌并流傳至今。
月明之夜，長(zhǎng)安西北方向的梁山乾陵中，靜靜躺著的唐高宗和武則天一定在深深地回味著他們之間的愛(ài)情，悄悄地訴說(shuō)著當(dāng)年他們的感受，靜靜地談?wù)撝页！?/span>
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