每逢端午時(shí)節(jié)，“手執(zhí)艾旗招百福，門懸蒲劍斬千邪” ，家家戶戶將屋子打掃干凈，把艾葉和菖蒲插于門楣或懸于堂中，年復(fù)一年重演著這項(xiàng)很古老的端午習(xí)俗，在古代人們利用艾葉能散發(fā)出一股奇特的芳香，起到驅(qū)除蚊蟲凈化空氣的效果，而菖蒲除也有驅(qū)蟲的效用，其形如劍還有驅(qū)魔驅(qū)鬼的作用。
今天的人們用菖蒲和艾蒿結(jié)扎成束掛在門廊之上，或許已不再考慮健康或辟邪的意義，更多的是難以割舍我們與傳統(tǒng)、與土地的羇絆，艾草和菖蒲，生長(zhǎng)得太平凡，只有在這樣的時(shí)節(jié)，人們才記起它的存在，那一縷縷青香味彌漫在在大街小巷，給人以濃郁的節(jié)日氣氛，當(dāng)你用心去體味這節(jié)日氣氛時(shí)，你才會(huì)感悟到傳統(tǒng)于人們是多么的聯(lián)系密切！割舍不斷的情懷是對(duì)傳統(tǒng)的依戀，是把根留住的信物。
節(jié)前一兩天的清晨，附近村莊里的農(nóng)民用板車運(yùn)來艾草和菖蒲，他們把艾草和菖蒲束在一起，一把把鋪在街市的石板地上叫賣。這兩種植物一是水里生，一是土里長(zhǎng)，只有在端午節(jié)的時(shí)候才相伴在一起，這個(gè)世代相傳的習(xí)俗，誰家不爭(zhēng)先恐后買幾把回來，兩元錢一小把只有三五根，何其珍貴。頓時(shí)街頭巷尾綴滿了青枝綠葉，碧綠的葉片點(diǎn)綴著一層層樓道，濃郁的香味隨風(fēng)飄進(jìn)屋內(nèi)，那就是經(jīng)久不衰時(shí)節(jié)的味道，如今的端午節(jié)真是除了粽子似乎也只有菖蒲和艾草這點(diǎn)點(diǎn)綴了。
還沒到端午節(jié)， 有些人家就已經(jīng)開始包粽子了。我常常想起老娘在鍋臺(tái)上大鍋里煮粽子，爐膛里燒著旺旺的柴火，粽子要煮得時(shí)間長(zhǎng)，熄火后還要悶好長(zhǎng)時(shí)間，才能煮得透，吃起來更香。所以一般都提前一二天就把粽子煮好�，F(xiàn)在只能用高壓鍋在液化氣上煮了，非常懷念那時(shí)候老娘包的粽子，不忘留在心里的香甜味道。
其實(shí)現(xiàn)在每天早上都可以買粽子吃，小吃店里長(zhǎng)年有的賣，店門前煤球爐上大鋁鍋里堆著滿滿一鍋粽子，熱氣騰騰，粽香四溢。過端午節(jié)真的不想吃粽子了，只是為了增添端午節(jié)的氣氛，自家包一點(diǎn)，讓孩子們感覺到一個(gè)時(shí)節(jié)的到來，節(jié)前，老伴也從菜市場(chǎng)買了粽葉回來，是一種箬葉竹上的竹葉，聽說水邊長(zhǎng)葦葉包粽子更香，可惜沒買到。小外孫若桐聽說外婆包粽子，嘟著小嘴說要吃肉粽子。于是老伴包了肉和蜜棗兩種餡的粽子。碧綠的竹葉里包裹著晶瑩的糯米，也包裹著親情、團(tuán)聚和濃濃的鄉(xiāng)土味道，在這里依稀還能尋找到些許當(dāng)年媽媽的味道。廚房里沸騰著煮粽子的熱氣在小屋里彌漫，粽香告訴我們又是一年端午節(jié)來了，一年年，人們都在重復(fù)著端午那個(gè)久遠(yuǎn)的故事，讓它在艾草菖蒲和粽子里流傳，生生不息。
聞到濃濃的粽子香，嗅到艾草的青草味，又是一個(gè)端陽節(jié)。滿街盡是叫賣艾草菖蒲和粽葉的聲音。孩提時(shí)代盼望端午的心情早已不再。但聞到淡淡的粽葉和艾草的清香，依然使人浮想聯(lián)翩。又讓我想起唐代詩人殷堯藩有一首七律寫端午的詩，他這樣寫道：＂少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生；不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名＂。詩人的意境，不經(jīng)歲月滄桑的洗禮，恐怕是很難體會(huì)得到的。聞著小巷里飄散的粽香，淺斟一口清茶，在閑散中體味著淡淡的端午氛圍，不由自主的感嘆一聲：又是一年端午到。
端午節(jié)由來的故事，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原；紀(jì)念伍子胥，但千百年來，屈原的愛國(guó)精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。在歲月深處菖蒲艾草和粽子默默傳遞著端午節(jié)的故事，年復(fù)一年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
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