“石韞玉而山輝,水懷珠而川媚”。人亦若山水,本身蘊(yùn)涵高雅豪爽情愫,自然是桃李不言樹下成蹊。
歲月越過四十六年煙云，當(dāng)年涇陽眾多明眸皓齒的翩翩少年，如今兩鬢染霜華發(fā)蒼蒼;然而就是這些當(dāng)初的“業(yè)余作者”,如今卻身兼“有全國影響作家”“教授”“研究員”等桂冠,從神州的四面八方匯聚渭水之濱，共祝陳藝先生八十華誕。
上世紀(jì)70年代一抹金燦燦霞光，鍍在涇陽縣文化館古殿青瓦上的時(shí)候，文化館組織業(yè)余文學(xué)創(chuàng)作的專職干部陳藝，高大挺拔的身材屹立在古殿屋檐下，笑瞇瞇瞧著我這個(gè)農(nóng)村中苦干卻被省報(bào)選中一篇文章的農(nóng)村小青年。自此，我遇到如師如兄般關(guān)愛的人生摯友，也因從事文藝創(chuàng)作,我的命運(yùn)好似紅日躍出地平線，燦然開啟人生的金光大道……
上世紀(jì)七十年代一抹金燦燦霞光，鍍在傍晚的碧水瀲滟的涇干湖畔。在縣招待所組織全縣業(yè)余文學(xué)創(chuàng)作“學(xué)習(xí)班”的文化館專職干部陳藝，——那時(shí)我們這些小他近二十歲的來自農(nóng)村的“愣頭青”小伙子，都管這個(gè)待人熱情隨和具有親和力的他叫“老陳”，——此刻他正帶領(lǐng)全縣各界文學(xué)愛好者，在這碧波蕩漾的湖畔，海闊天空縱情暢談文學(xué)創(chuàng)作。而此時(shí)“文革”大潮方過，全國文學(xué)創(chuàng)作還處在浩劫之后的復(fù)萌初期，涇陽縣便有了全省文學(xué)創(chuàng)作支柱之一的美譽(yù)。除陳藝、馬林帆、馮日乾、劉羽升、費(fèi)宏達(dá)、姜德華、劉鐵涯等作家外,默默無聞青少年中先后涌現(xiàn)牛墾、侯錦波、趙寶翼、李道堯、李泰運(yùn)、賈開學(xué)、胡天才、白描、石秉憲、趙登科、王澍宇、羅健、張慧、張勇等一大批卓有影響的文藝人才。這些年輕文友很多也如我般，因文藝創(chuàng)作改變命運(yùn)；以后與文友每每談及這些，皆慨嘆不能不感念當(dāng)年陳藝先生栽培之恩……
上世紀(jì)70年代那一抹金燦燦霞光，照進(jìn)了此后的80年代、90年代，文學(xué)的熱潮匯入商品經(jīng)濟(jì)大潮。在我等熱愛文學(xué)以文學(xué)為神圣的作者看來，似乎文學(xué)喪失了往日崇高的光環(huán)，心中未免有些許的遺憾;而陳藝先生卻又一次表現(xiàn)出他的豪邁與通達(dá)，積極組織文學(xué)和企業(yè)聯(lián)誼，繼續(xù)推動基層文藝創(chuàng)作開展。在外地的我聽說此事，腦中不禁回響起屈原的名句：“圣人不凝滯于物，而能與世推移”。陳藝先生當(dāng)然不是圣人，但他有圣人的情懷、風(fēng)范……
上世紀(jì)70年代那一抹金燦燦文藝創(chuàng)作的霞光，曾照亮涇陽特定年代一代文學(xué)青年的夢想，照亮底層求索人寂寞的心靈。“涇陽縣文藝創(chuàng)作學(xué)習(xí)班”升華為一種溫馨氛圍，溫馨的精神殿堂，來自各方各界的文學(xué)愛好者，在這個(gè)溫馨的創(chuàng)作之家，縱情暢談,傾心交流……可以說，文藝創(chuàng)作溫暖了涇陽一方那個(gè)特定的年代，而組織、實(shí)施這場活動的核心骨干，便是陳藝先生。
“石韞玉而山輝”。那個(gè)特定年代求索青年精神之玉是文學(xué)創(chuàng)作，涇陽縣業(yè)余文學(xué)創(chuàng)作的閃光之玉是縣文化館組織的創(chuàng)作學(xué)習(xí)班，創(chuàng)作學(xué)習(xí)班閃光之玉即最活躍的組織者是陳藝等先生。陳藝先生深受廣大基層作者喜愛，他身上的閃光之玉，是他對涇陽文藝創(chuàng)作活動忘我的熱愛，對底層業(yè)余作者無所需求的炙熱關(guān)愛。這種關(guān)愛，這種無所需求的付出奉獻(xiàn)，就是人生、人世間最寶貴最圣潔的情愫。正如德國赫塞在《談靈魂》中所說：“無所需求的愛是靈魂的至高境界。”陳藝先生就有著靈魂的崇高境界，他對底層作者充滿無私的關(guān)愛，這一點(diǎn)便是石中所韞之玉，是足以令眾人仰望的使整個(gè)高山、整個(gè)世界生輝的寶玉！ |
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