電視劇《軍師聯(lián)盟》及其續(xù)集《虎嘯龍吟》里的司馬懿，最初有著至純至真的理想抱負，不愿做曹家的手中刀，卻終究還是做了曹家的手中刀，直至高平陵之變才做了一回執(zhí)刀人，活成了自己曾經(jīng)最討厭的模樣，令人感喟。“依依東望，是人心”，到底是亂世令人心瘋狂，還是人心瘋狂令世界走到了亂世？
司馬懿的成功，是陰柔奸雄戰(zhàn)勝陽剛英雄的典范。只是，在古往今來的漫長歲月里，奇險的驚濤駭浪總是在一次次演繹著——男人冠冕堂皇的偉業(yè)背后，有無數(shù)女子的血淚化成云煙。對于女子而言，因為自己無法選擇的性別、身份，因為心中那遠大的抱負抑或熾熱的情愫，就要背負重重枷鎖，直到魂飛天外，命運如浮萍般隨逝水。
“千紅一哭，萬艷同悲”，劇里的女子幾乎如是，可竊以為，最為悲情者，當屬柏靈筠。她與張春華、郭照同為依依東望，望的是初心的巾幗不讓須眉的女子，可她的初心不似張春華、郭照那般，始終有枕邊人和暗戀者用心回應之。張春華雖長期憂思成疾而去，可她是司馬懿從青絲華發(fā)相伴到垂暮生花的最愛的結發(fā)妻，是汲布默默為司馬家付出的動力；郭照雖被曹叡恩將仇報，可她是曹丕志同道合、知情識趣、同甘共苦、不忘初衷的最愛的郭皇后，是司馬孚一生惦念、默默守護的郭姑娘。哪怕是始終拎不清自己初心的甄宓，雖與曹丕互相怨懟了一生終被曹丕一杯鴆酒賜死，可終究還是求仁得仁，曹植慕戀了她一生，曹叡成了魏明帝。其他女子，如小沅，雖為司馬昭所害，可小沅生前有名為主仆實為姐妹的柏靈筠相伴，有憨厚可愛的侯吉對她日久生情；死后有柏靈筠與她再續(xù)前緣，有侯吉與她的一場陰陽相隔的婚禮……而柏靈筠，德才貌智藝，樣樣精絕，如此近乎完美的氣質(zhì)女神和最現(xiàn)代化的知識女性，不求名分，深愛司馬懿，一生為司馬懿出謀劃策，卻終與司馬懿從心有靈犀淪落到離心離德，于熊熊烈火中從容赴死。雖說柏靈筠逝后，對她向來心存敬意的司馬孚和侯吉都為她抱不平，更遑論一生都在真心無私護她周全的小沅了，可柏靈筠初心所系之人司馬懿和兒子司馬倫都傷透了她的心，讓人不得不喟嘆她癡心錯付，赤誠初心終成一個冷冰冰的笑話。
正史對柏夫人的記載寥寥無幾，不過在張春華傳記中提及她乃司馬懿晚年寵妾，閨名不詳，輕描淡寫。而劇里的柏靈筠卻委實是一個德才貌智藝兼?zhèn)涞牟排④妿�，歷史上屬于郭女王的足智多謀被編劇賦予了柏靈筠。比之剛柔并濟卻魯莽任性的張春華，柏靈筠不僅剛柔并濟而且有大氣象大格局；比之聰慧善良而在性情方面一路成長的郭照，柏靈筠不僅聰慧善良而且自一出場便是高貴完美的女神形象；比之飽讀詩書卻不夠聰明、自怨自艾的甄宓，柏靈筠不僅飽讀詩書而且智謀無雙、通透明澈。
“愿做侯嬴，追隨信陵君。”“其實，我也曾想過，青廬合巹酒，披紅騎白馬，但當我認定你之后，這些名分就變得不那么重要了。如果我去溫縣找老爺，我愿意陪老爺阡陌晨昏，老死田園。”靈筠，靈心慧性，松筠之節(jié)，天資完美難自棄。她的初心，一為抱負，因之以男子自許，以侯嬴自喻，以信陵君比司馬懿；一為愛情，因之不計名分，愿與司馬懿對弈人生，愿陪司馬懿老死田園。柏靈筠以其博學多才、足智多謀、遠見卓識、蕙質(zhì)蘭心撐起了初心，末了以一朝火海葬名花的悲壯，勸諫和喚醒司馬懿，可敬可愛亦可惜可嘆。
柏靈筠出場時，一身白衣，仙氣飄飄。摘下帷帽的那一刻，眼波流轉(zhuǎn)，盈盈美目，高貴大方，不知傾倒了多少少年郎，亦驚艷了我。“國色天香”、“喜好讀書、聰慧穎悟”、“果然是個妙人”，柏靈筠原是淮南郡為曹操甄選的美女，但來之時曹操已駕崩，因之曹丕給了她兩個選擇。她才高志遠，自不愿留在曹操的銅雀臺，亦不愿隨曹丕去后宮；她聰明絕頂，自深悉會有第三個選擇。為了一展抱負，柏靈筠從容澄定地展示自己的聰慧，其與曹丕平等對話的溫婉大氣，委實讓人敬慕。一番對答如流后，曹丕認定了她，讓她以美貌和聰慧為資本去監(jiān)視自己最信賴也最忌憚的司馬懿。在當耳目之前，柏靈筠先做了調(diào)研，觀察了不同場合的司馬懿：在朝堂之上表達政見，在曹氏宗親面前忍辱周旋，在司馬府面對張春華如同小跟班。彼時的柏靈筠尚未愛上司馬懿，卻以識人之才欣賞著司馬懿“上接青云，下懷江河”的志氣和抱負。心比天高而又頗能審時度勢的柏靈筠看司馬懿，仿佛是看舊相識，惺惺惜惺惺。
郊外別墅里，柏靈筠與司馬懿初相見。柏靈筠，琴音裊裊，雙眸明媚，伶牙俐齒，朝小沅笑時嬌俏可愛，對司馬懿說自己就是圣旨時靈動可人。柏靈筠成竹在胸的掌控力和游刃有余的策略，盡顯大家閨秀的見識、貴氣和機敏。面對如斯有趣有才有貌有智有藝的絕代佳人，妻奴如司馬懿，卻無心“攻克乃還”，而思歸心切。彼時司馬懿看柏靈筠，仿佛是看從天而降的神妃仙子，縱使她天姿靈秀，卻終不及那糟糠之妻。“正是因為他無心，才是有心人。”柏靈筠一語中的，她實是最懂司馬懿之人。而博學多才、足智多謀、遠見卓識堪與謀士媲美的柏靈筠，已漸趨涉足愛的漩渦了。她面對司馬懿時的俏皮，在小沅面前贊嘆司馬懿時的靈動，與郭照在曹丕面前的嬌俏頗為神似。陷入愛情的女子，原都是異曲同工的。
柏靈筠有謀略，能容忍，智商、情商皆高，拎得清何時該高調(diào)地聰慧，何時該低調(diào)地溫雅。初入司馬府時，面對張春華的挑釁、司馬懿的綿軟、全府的側目，她審時度勢，孤軍奮戰(zhàn)，為自己爭得容身之地。柏靈筠原是一個命運不得自主的耳目，可她偏要在命運傾天覆地的風雨里尋覓到屬于自己的港灣。試問柏靈筠為何會傾心于司馬懿？大抵因了她是一個聰明絕頂?shù)呐�，天資聰穎難自棄使她認為只有聰明的男人才配得上她。柏靈筠伊始對司馬懿的欣賞，正是因為司馬懿聰明。而真正讓柏靈筠愛上司馬懿的不止于此，還有司馬懿的慈悲、氣節(jié)與仁義。因為柏靈筠自己便是一個蕙質(zhì)蘭心、正直善良的人，她愛上的男人勢必要有同等的胸懷與之契合。故而柏靈筠愛上司馬懿，亦非對曹丕的不忠。柏靈筠對曹丕坦言：“一旦陛下發(fā)現(xiàn)，妾偏袒司馬中丞，無法對陛下效忠的時候，就會讓妾離開他。如今，這是對妾最大的懲罰了。”正因為深悉司馬懿乃大魏之忠臣，柏靈筠才敢對曹丕如是說。
柏靈筠對司馬懿的愛始于任務，陷于才干，忠于人品，司馬懿對柏靈筠的情則始于美貌，陷于才智，忠于情義。司馬懿最初對柏靈筠心存芥蒂，哪怕她為司馬家付出真心，救過為維護張春華、忤逆曹丕而被打入冷宮的郭照，在司馬懿遭遇夏侯楙行刺時毅然擋在利劍前，事后孤身一人入宮為司馬懿討公道，時時處處維護司馬懿……柏靈筠篤定“所謂真情是為了對方著想，不是為了自己的滿足”，因之不僅望著初心，深愛著司馬懿，甘之如飴充當著司馬懿的智囊和臂助，而且溫婉知禮，敬重張春華，不介懷與司馬懿有夫妻之名無夫妻之實，數(shù)次在小沅為她抱不平時讓小沅尊重主母。雖為女子，卻有如男兒般的胸襟和氣度。然司馬懿對這位完美女子的信任，卻姍姍來遲，始于他與甄宓盟誓一事。柏靈筠知曉此滅門之罪卻未上報曹丕，蓋因柏靈筠深悉司馬懿是仁義之士，他與甄宓盟誓并非為了一己私欲，而是為了大魏的江山社稷。柏靈筠遠見卓識，拎得清局勢，又聰慧通透，欲借此事贏得司馬懿信任。因之，二人有了一段關于信陵君和侯嬴的對話。司馬懿說：“信陵君是仁義之士，他沒有濫殺無辜。”柏靈筠義憤填膺：“但是侯嬴死了。”司馬懿辯解道：“侯嬴是自殺的。”柏靈筠慷慨激昂：“他是為了自清而死。如果信陵君夠相信侯嬴，他就不會死。如果他會帶侯嬴走，侯嬴就不會只是一個死士。他可以是忠臣，他是忠臣。”司馬懿即刻表白：“仲達明白，仲達絕不棄侯嬴。”司馬懿發(fā)誓不拋棄知己，柏靈筠在以侯嬴自喻的同時也已然表明自己不接受拋棄知己的人。這為司馬懿古稀之年將柏靈筠的一片冰心棄之如敝履，柏靈筠愛情抱負兩頭空的凄涼結局埋下了伏筆。而彼時我卻只覺得，柏靈筠委實幸福，終為自己的初心筑起了港灣，與心上人惺惺相惜。反觀一旁的張春華，完全不懂信陵君、侯嬴是何許人，更不解其中之寓意，比柏靈筠著實低了不少段位。
“我以為的有心，不是見色忘義的怦然心動，是不離不棄的日久生情。那日我若是對你有心，那我怎么對得起與夫人二十載的同甘共苦？可今日，我對你之情，是真舍不下的朝朝暮暮的相知相惜。我司馬懿只此一心，叫做長情。”柏靈筠用博學多才、足智多謀、遠見卓識、蕙質(zhì)蘭心撐起的初心，使得司馬懿終對這個自入府便一直獨守空閨的紅顏知己日久生情�？蛇@情來得屬實晚了，彼時司馬懿因舍命救曹叡而被曹丕罷官，張春華默許司馬懿與柏靈筠圓房，也默許司馬懿帶柏靈筠回溫縣，但柏靈筠顧大局，識大體，那夜圓房之后，為了司馬懿的志氣和抱負留在洛陽，為司馬懿留意朝堂動向，她深悉司馬懿終會重回朝堂。屬于柏靈筠和司馬懿的良辰美景、賞心樂事委實不多，柏靈筠先獨守空閨幾年，與司馬懿一夜圓房之后，又將現(xiàn)世安穩(wěn)、歲月靜好留給了張春華，自己則為了司馬懿的前程和未來，再度獨守空房幾年。為了“愿做侯嬴，追隨信陵君”和與司馬懿對弈人生、陪司馬懿老死田園的初心，柏靈筠實乃委曲求全，當真蕙質(zhì)蘭心。幾年后曹叡登基，司馬懿以輔臣身份歸來，見到了意料之外的兒子——那夜圓房后柏靈筠生下的司馬倫。柏靈筠孤身一人忍受流言養(yǎng)育兒子，又為了不讓司馬懿擔憂而一直隱瞞此事：“妾不知道老爺能不能回來，老爺如果不能回來，妾告訴老爺怕徒增老爺?shù)膬?nèi)疚，還有不安。”你贏，我陪你君臨天下；你輸，我陪你東山再起。那一刻，司馬懿歡悅，張春華感動，小沅落淚。然知書達理的柏靈筠，仍請示張春華，溫婉謙卑地道明自己已沒有皇命在身，是去是留全憑張春華決定。柏靈筠的明事理，讓張春華表明了態(tài)度：“我住東院，你住西院，你我相輔相敬，互不干涉。”爾后，司馬懿、柏靈筠、司馬倫一家三口相擁而泣，其樂融融。彼時司馬懿是真的愛柏靈筠。
“靈筠知我。”柏靈筠腹有詩書，胸有丘壑，善良忠義，是最懂司馬懿的人，一生為他出謀劃策解萬難，與他撫琴對弈談人生。按照曹丕與郭照“志同道合、知情識趣、同甘共苦、不忘初衷”的愛情觀，原本，柏靈筠才是最適合司馬懿的人。柏靈筠有大氣象大格局，深諳朝堂之道，與司馬懿志同道合，自不消細說。而柏靈筠同時也是一個知情識趣之人，與司馬懿初相見時對司馬懿不愿“攻克乃還”的調(diào)侃，追問司馬懿奉曹丕之命“攻克乃還”那日究竟是有心還是無心時的嬌俏，每每與司馬懿喝茶對弈、探討政局時于大展謀略之余的俏皮靈動，無一不是柏靈筠知情識趣的鐵證。柏靈筠不僅有謀士軍師之才智，亦有閨閣女子之情懷。至若同甘共苦、不忘初衷，亦是不容置疑。柏靈筠早已篤定，依依東望，望的是初心：司馬懿身在朝堂之上，她就為司馬懿從容謀劃；司馬懿處于阡陌晨昏，她就陪司馬懿老死田園。司馬懿與柏靈筠，原該如曹丕與郭照那般，從相見歡到終生伉儷情深。然事與愿違，自張春華憂思成疾而去后，司馬懿徹底黑化，與柏靈筠由天造地設到離心離德的戲碼也漸趨上演。
為何柏靈筠終究做不成司馬懿心中最愛呢？竊以為，人生經(jīng)歷不同，情感需求亦不同。一個人會愛上什么樣的人，其實與其人生經(jīng)歷尤其是童年、少年時期的經(jīng)歷息息相關。年少缺愛失意的曹丕，需要的是志同道合的人，所以深愛和理解他的郭照走進了他的心，讓他對郭照從好感發(fā)展到有偕老之誓；而年少意氣風發(fā)的司馬懿，需要的是看似潑辣強勢實則通身煙火氣的人，所以深愛和守護他的張春華是他宦海沉浮之中的后盾和波譎云詭之外的純粹。年輕的司馬懿對伴侶志同道合這一需求并非特別高，因之他愛上了雖文化素養(yǎng)欠缺、不懂朝堂之道但知情識趣、與他同甘共苦、不忘初衷的張春華。而于長情之人而言，真愛是只有一個的，真心一旦交付出去，就再也無法完完整整地給第二個人了。有時候，初戀委實是一個人終其一生的最愛。一如郭照是曹丕的初戀，張春華亦是司馬懿的初戀。柏靈筠在這段三角戀里，還敗給了時間。“君生我未生，我生君已老”，柏靈筠出現(xiàn)之時，張春華已與司馬懿有二十載夫妻恩愛了。司馬懿委實是對博學多才、足智多謀、遠見卓識、蕙質(zhì)蘭心的女神柏靈筠日久生情。畢竟，人，尤其是有建功立業(yè)之心的人，都喜歡和志同道合的人對弈人生。柏靈筠的出現(xiàn)，于司馬懿而言，驚艷了時光，溫柔了歲月，彌補了他多年來的缺憾。但日久生情是真的，相愛過是真的，司馬懿之最愛是張春華亦是真的，司馬懿終因黑化而與柏靈筠“恩情中道絕”更是血淋淋的事實。
柏靈筠無法成為司馬懿心中最愛，尚有一個緣故。縱然柏靈筠既有謀士軍師之才智，亦有閨閣女子之情懷，但張春華強勢，司馬懿懼內(nèi)，柏靈筠敬重主母，司馬懿與柏靈筠過夜哪怕僅是白天討論公事皆要張春華點頭應允。后來柏靈筠對著癱瘓的司馬懿坦言：“年輕的時候，總是隔著院子，看老爺屋里的燈火，老爺睡得香，我才能睡得安穩(wěn)。如今成天在老爺跟前，倒反而睡不著了。想我當年納給你的時候，還是綠鬢紅顏呢，現(xiàn)在啊，我連鏡子都不敢照了呢。”即為鐵證，司馬懿與柏靈筠像夫妻般相處的時光委實太少，屬于他們的夜晚更是寥寥無幾。他們在一起，一般是像同事般一起分析時事朝局，柏靈筠智謀之外的女子情懷能展示的機會屈指可數(shù)。小沅多次在他們探討政局之后順道撮合他倆行夫妻之實，司馬懿每每表現(xiàn)出的柏靈筠是智囊而張春華是一家之主的無可奈何的話語神情，以及柏靈筠對此的調(diào)侃，都情趣盎然。可司馬懿和柏靈筠這些幽情雅趣終究還是被他們那種超脫男女情愛甚至超脫性別的交情湮滅了。司馬懿說：“你像個男人，我這一生中最幸運的事，就是從未與你為敵。”柏靈筠腹有詩書且胸有丘壑，無數(shù)次動用自己的才學和謀略幫司馬懿分析時事朝局；身在閨閣卻洞悉天下事，如男子般能于琴中隱有兵戈之聲；能剖析出司馬懿勁敵諸葛亮的弱點，孤身前往敵后掣肘諸葛亮，說服諸葛亮的政敵與己聯(lián)手；面對司馬家?guī)状挝C，張春華只會磨刀意欲拼命，而她卻每每出謀劃策，力挽狂瀾……如此這般的能力、膽識、眼界、格局、氣魄、隱忍，兼在張春華的強勢之下他倆像夫妻般相處的時光實在太少，使司馬懿無法只當她是一個女子，反而自嘆不如，慶幸從未與她為敵。可柏靈筠終究還是女子。若是戰(zhàn)略同盟，那么大可利聚而來、利盡而散；若是恩愛夫妻，那么所有的計謀都是因了心靈深處的情意綿綿。司馬懿無法純當柏靈筠是女子，柏靈筠卻以女子的癡情待他，依依東望，望的是初心。這種錯位，注定了最后的決裂。
而司馬懿和柏靈筠的相處模式，或許也可以解釋柏靈筠如是實才、大智、賢德兼而有之又不忘初心的女神，為何會有司馬倫那樣陰毒的兒子：借司馬昭之手殺夏侯徽又嫁禍司馬師，母親慘死后絲毫不傷心而是害怕機敏的母親洞悉他的殘忍且已出賣他，然后又借司馬昭之手除掉最后一個了解自己并且可能出賣自己的母親心腹小沅，同時使司馬昭成為眾矢之的。其心機之深，手段之毒，遠在司馬昭之上。柏靈筠有眼界，有格局，善于解決青少年疑難雜癥。譬如，柏靈筠曾借司馬昭被司馬懿打發(fā)去種地一事教導司馬倫：“你爹呢，在世人眼里，謹小慎微，懦弱無爭，可每次遇到危難之時，都能夠化險為夷，反敗為勝，靠的就是這一份大象無形的韜晦。你二哥是有才干，可是呢，心志過高，歷練不足，將之驟然放在漩渦之中，必然會成為眾矢之的……大風起于青萍之末，厚積才能薄發(fā)，永遠不要小看了這微末之處的修行。”又如，曹叡病逝、曹芳登基后，郭太后（曹叡的皇后）因管不了非親生的曹芳，就請柏靈筠來當曹芳的內(nèi)傅，柏靈筠以“玩中學，玩中吃”的方法耐心教曹芳讀書明理。君不見，德才兼?zhèn)涞陌仂`筠斷然教得出有帝王將相之才的子孫、學生。那么司馬倫何以會黑化？竊以為，張春華的強勢，司馬懿的懼內(nèi)，柏靈筠“年輕的時候，總是隔著院子，看老爺屋里的燈火，老爺睡得香，我才能睡得安穩(wěn)”的癡心，落在庶出的司馬倫眼中，全成了怨和恨，終究激起了司馬倫的野心。因之，司馬倫黑化后才會說：“娘，你不必怕，兒子會保護你，我會讓你在這個家揚眉吐氣的。”繼承了柏靈筠的聰明，卻沒能繼承柏靈筠的善良，狼子野心的司馬倫何其可怖？！
于司馬懿而言，柏靈筠是中途從天而降的紅顏知己、命中貴人，而張春華卻幾乎完整地走過司馬懿的一生——從未入廟堂的江湖事，到朝堂爭斗的后方事。張春華不懂時局，經(jīng)常誤事，可司馬懿未有柏靈筠前，與張春華攜手扶持，做任何決定都不曾欺瞞張春華，張春華雖什么都不懂卻也始終堅定支持司馬懿。而司馬懿對聰明過人的柏靈筠，則沒有這樣的信任。張春華憂思成疾而去后，司馬懿裝病幾載，柏靈筠默默陪伴，用心服侍，一心只盼司馬懿好。當司馬懿于發(fā)動高平陵之變前夜醒來時，柏靈筠先是驚喜：“老爺，你好了？”轉(zhuǎn)瞬間又敏銳地覺察出端倪，含淚怨道：“還是，你根本……沒��？你連我都瞞著？”那一刻柏靈筠的神情，是滿心的托付真實落空的悲傷。她始終望著初心，用她的博學多才、足智多謀、遠見卓識、蕙質(zhì)蘭心雕琢司馬懿建功立業(yè)之心，而她也始終相信她是會參與司馬懿任何事的。卻原來，這無數(shù)個朝朝暮暮的不忘初心，都僅是她一個人的事。司馬懿說：“我要做的事，怕你不答應。”這就是差別。柏靈筠太聰明了，會有自己的想法甚至會有逆耳忠言。痛失愛妻后的司馬懿，需要的是言聽計從的沉默者，而不是出謀劃策的軍師。猶記得當年司馬懿為救皇太后郭照而欲暫時交出兵權給曹真而又憂心忡忡時，在柏靈筠一番機智通透、理性沉穩(wěn)的分析后，司馬懿對柏靈筠坦言：“知我者謂我心憂，看來我什么事都瞞不過你。”而柏靈筠說：“若有一日你連我都瞞過了，這世人得多害怕你司馬懿啊。”一語成讖。
高平陵之變后，柏靈筠勸司馬懿這個注定要入史書的人修德望和聲譽，司馬懿卻認為青史留名是書生意氣，自他起兵那日起就不要這虛名了。一個不忘初心的人勸諫一個初心已逝的人，何嘗不是對牛彈琴？司馬懿曾對柏靈筠說他羨慕諸葛亮是執(zhí)刀人，可見他潛意識里一直想隨心所欲而非被人壓抑。于是乎，司馬懿的“屠刀”將曹爽一黨消滅殆盡，連三歲孩童也不放過。不久后，王凌謀反的消息傳來，柏靈筠殷切規(guī)勸司馬懿以攻心為上，司馬懿“婦人之見”的大喊又一次寒透了柏靈筠的心。在司馬懿帶柏靈筠征王凌的路上，柏靈筠對司馬懿還抱有最后一點期許，因之喟嘆第一次隨司馬懿去征青州時已是約三十年前的事了，輕輕提醒司馬懿他曾經(jīng)是何其慈悲和純粹。“靈筠文采，勝我良多”，在船上，柏靈筠替司馬懿向王凌寫勸降書，司馬懿如是贊道，柏靈筠又借機以“赤誠之心”提醒他，二人頭貼頭相視而笑，其樂融融，一旁的侯吉也看著他倆默默歡笑著。這大抵是司馬懿和柏靈筠之間最后的一點溫存。
“你是因恐懼而殺人，這樣卑鄙怯懦的司馬懿，我打心里瞧不起你！”當王凌歸降，司馬懿卻背信棄義要夷他三族時，柏靈筠認為殺曹爽是忌憚其年輕，可殺這比司馬懿還年長十歲的重臣就是卑鄙怯懦，因之義憤填膺如是說。司馬懿卻跳將起來大罵：“一國軍政，盡在我手，我做什么，不做什么，不是為了讓你看得起！”還說：“你深諳朝堂之道，此次怎如此婦人之仁！”從“我什么事都瞞不過你”到“婦人之仁”，柏靈筠與司馬懿，從心意相通的天作之合淪為離心離德的陌路人。柏靈筠憤然離去時，侯吉尚且擔憂挽留，司馬懿卻薄情而決絕。柏靈筠在回去的路上遇到為王凌復仇的人劫殺，本可以逃生，卻在看到了舍身救己的將士斃命和眼前的一片殺戮，以及回憶了高平陵之變前夜和司馬懿下令夷王凌三族時司馬懿的言行后，決絕回身安坐，于熊熊烈火、淚水漣漣中憶往昔，當年司馬懿“絕不棄侯嬴”、“感恩姑娘，愿為一子，和我一起對弈人生”、“靈筠知我”、“知我者謂我心憂，看來我什么事都瞞不過你”的長情終成空話，自己“愿做侯嬴，追隨信陵君”、“愿意陪老爺阡陌晨昏，老死田園”的初心終成笑話。昔日相知今相別，泰山崩于前色不變，柏靈筠從容優(yōu)雅葬火海，真巾幗英雄也。
一朝火海葬名花。柏靈筠傾心期許用一己性命警示司馬懿，鑄劍為犁，同時替司馬家贖罪。柏靈筠之前已然敏銳覺察出司馬倫的黑化，而今又與初心已逝的司馬懿離心離德，她的丈夫和兒子都讓她失望透頂。眼睜睜看著自己的丈夫不再是大魏純臣，自己的兒子狼子野心，于一個以博學多才、足智多謀、遠見卓識、蕙質(zhì)蘭心撐起初心的完美主義者而言，實是毀滅性的打擊。柏靈筠逝后，司馬懿聞知消息瞬間暈倒，可后來也不見對柏靈筠有幾分思念；司馬倫則忙著盤算殺害小沅，絲毫不傷心�？杀蓢@，聰慧善良一世，卻有如斯薄情的丈夫和如斯不孝的兒子。反倒是同樣不忘初心的司馬孚為柏靈筠鳴不平，且離司馬懿而去了。侯吉更是幾次念著柏靈筠，還指責司馬懿不仁慈：“柏夫人因你而死，小沅也死在你家里。”最后與已逝的小沅成婚時還期待柏靈筠來參加婚禮。與柏靈筠情同姐妹的小沅的悲傷更是不消細說。武藝高強的小沅大抵很懊惱那日沒能護在柏靈筠身邊，只是啊，小沅不久也遇害了，柏靈筠與小沅可以再續(xù)姐妹情緣了。柏靈筠的一片磊落初心，終究還是善良之人才會珍視。
一朝火海葬名花。柏靈筠葬的不僅是生命，更是初心。柏靈筠的初心，一半是愛情，一半是抱負。因之，柏靈筠于司馬懿而言，不僅是一位絕色的如夫人，亦是一位高段位的軍師；司馬懿于柏靈筠而言，不僅是夫君，亦是主公；柏靈筠選擇司馬懿，是擇婿，亦是擇主。故而司馬懿夷王凌三族后，柏靈筠以曹操比司馬懿，言下之意何嘗不是以荀彧自喻？當年荀彧因主公曹操深陷權力和欲望的漩渦而選擇自盡，柏靈筠也因司馬懿的初心已逝而于火場中坦然赴死。信仰的崩塌讓人了無生趣。韶華正好的柏靈筠以侯嬴自喻，年華逝去的柏靈筠以荀彧自喻，一語成讖，她終究沒能逃脫自絕而死的悲劇。郭照的死打碎了司馬懿對大魏的忠心，張春華的死打碎了司馬懿那磊落的初心，柏靈筠的死則讓司馬懿徹底清醒——司馬懿向曹芳請求死后葬在對他有知遇之恩的曹丕身邊。從此意義而言，柏靈筠最讓人欽佩之處在于她保存了司馬懿的初心，她恰如司馬懿的另一個鏡面，督其正衣冠、明得失，最后以死諫主。
論絕代佳容，她仙靈并舉，有甄宓的清影曼曼，亦有郭照的玉顏姣姣；論聰慧通透，她與郭照同為雙商皆高、有大氣象大格局的女丈夫；論博學多才，她與甄宓同為飽讀詩書的才女；論正直善良，她與張春華、郭照、甄宓并無二致，難分軒輊。柏靈筠最完美卻最悲情，依依東望，望的是初心，末了卻以悲劇收場。竊以為她該悔的，可看著她優(yōu)雅從容而去的巾幗不讓須眉的模樣，又深悉她或許有怨卻終究是無悔的。鐘會曾贊柏靈筠：“夫人智謀，勝過朝堂上袞袞諸公多矣。”生在古代，空有男兒之負，可惜女兒之身，大抵是柏靈筠最大的悲劇。若柏靈筠生在現(xiàn)代，自有最璀璨的人生；若柏靈筠是個男子，她的愛情和抱負就不會“一榮俱榮，一損俱損”。喜歡她，恰似喜歡《紅樓夢》里的探春，“才自精明志自高”；憐惜她，恰似憐惜《紅樓夢》里的探春，“我但凡是個男人……”
慧至冰心，清柔問世。從白紗掩面到黑衣赴死，柏靈筠這一生初心永駐，璀璨清亮，不曾辜負過。她博學多才，足智多謀，遠見卓識，“已識乾坤大”，卻依然蕙質(zhì)蘭心，溫婉善良，清新脫俗，“猶憐草木青”。心有大丘壑，氣若女中神。女神終歸是女神，縱使歷盡滄桑，世路已慣，骨子里也依舊是女神的高貴。依依東望，望的是初心。此生，足矣。
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