前 言
在我很小的時(shí)候，就特別喜歡聽長輩們講一些稀奇古怪的靈異詭秘故事，而“祁寡婦造反”的故事就是其中之一。據(jù)老一輩的人講，“祁寡婦造反”的故事是真有其事的，因?yàn)�，一直到現(xiàn)在，我們村（祁家崖）里還遺留了一些與故事情節(jié)相關(guān)的遺跡，盡管從來也沒有哪個(gè)學(xué)者專家考證過這些遺跡的真實(shí)與否，但村民們不管這些，他們始終相信這個(gè)神奇的故事是真正發(fā)生過的。
“祁寡婦造反”的故事在我們村周圍那一帶流傳很廣，也不知傳了多少年了，因此，一直到現(xiàn)在，似乎沒有人能說清楚它具體是發(fā)生在哪一朝代；然而這些都是次要的，對于文藝工作者與老百姓來說，他們最喜歡的也許并不是歷史本身，也許他們更喜歡聽好聽的故事那些充滿神奇色彩的傳說。盡管以現(xiàn)在人的眼光看來，這個(gè)故事的部分情節(jié)簡直是荒誕的可笑。然而作為一名文藝工作者，我真的不忍心眼睜睜地看著自己村子里流傳的這個(gè)傳奇故事到哪一天會失傳掉，因?yàn)殡S著老一輩人的漸漸離去，我們村里知道這個(gè)故事的人漸漸的少了，因此，在經(jīng)過對村里老一輩人的多次采訪以及對故事遺跡的走訪考查的基礎(chǔ)上，我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地寫下了這個(gè)故事。這就是《祁寡婦造反記》的由來。需要指出的是，因?yàn)閭髡f中的故事顯然是發(fā)生在古代，且并不完整，因此，作者大膽地使用了半文言半白話的筆法撰成此篇，且對流傳故事中不清不楚的部分地方進(jìn)行了大膽地虛構(gòu)，保證了故事的完整性。特此說明。
祁氏族人與石氏族人分住祁家崖村與寨子溝村（現(xiàn)屬延川縣高家屯鄉(xiāng)轄區(qū)管轄，古名已失傳，故仍沿用今名），隔山相望。石氏之女石凰嫁于祁氏之子祁鳳。
當(dāng)是時(shí)，天下大亂，盜寇蜂起。旱災(zāi)連續(xù)生發(fā)，蝗災(zāi)接踵而至；官府欺壓百姓，黎民叫苦不迭。
是日也！石凰囑二子曰:“自汝父逝去，甕中幾無糊口之糧，如之奈何？”
長子祁大曰:“日間傳聞外公家陳年米糧極多，目下權(quán)且借他幾斗，以解燃眉之急，待秋時(shí)收割后還他如何？”
石凰不答，面泛憂色曰:“吾兒有所不知，汝外公向來吝嗇，不喜汝父；自吾嫁于汝父至今，未曾得他接濟(jì)一粒。依為娘之見，汝兄弟不妨還至后山汝父陵旁刨挖野菜，將就食用，為娘則冒大不韙復(fù)去汝外公家乞討。”
看官必問：如何石凰父不喜女婿祁鳳？蓋因祁鳳少時(shí)豐神俊逸，聰慧過人，天生識得陰陽五行八卦之神技，鄰人俱以為奇。時(shí)石凰初長成人，正乃二八之豆蔻年華，一日，偶遇祁鳳，兩個(gè)璧人竟雙雙一見鐘情，墮入愛河。無奈那石凰父早已將女兒許配鄰村一員外之子，且彼向來不喜窮人，祁鳳雖被鄰里視為異人，在他眼中，卻直如草芥一般。
不日，兩個(gè)性情剛烈的男女青年竟雙雙私奔離村而去，從此，石氏與祁氏結(jié)怨。
晃晃五年早過，某一日，祁鳳竟攜石凰并兩個(gè)小童歸來。祁氏族人破敗荒涼依舊，石氏族人富裕殷實(shí)則有過之而無不及。一趟離亂漂泊使得石氏夫婦大經(jīng)世面，二人均對祁凰父之勾結(jié)官府、欺壓百姓之卑鄙行徑而有所不恥，遂與其從此斷絕往來。石凰父則暗暗冷笑，搖首慢捋髭須。
話休絮煩。且說祁氏二兄弟荷鋤便向后山乃父墓地旁喚做落鳳坡的一小丘揚(yáng)長而去；石凰則拄杖提籃直奔寨子溝村乃父之家。
且說祁氏二兄弟刨挖不到半刻，但見天上炎日當(dāng)空，彩云四散，遠(yuǎn)空朦朦朧朧中似有一對金色龍鳳亦隱亦現(xiàn)地正自西向東翻飛，一黑龍緊隨其后玩耍嬉戲。二人大驚，詫異良久，幾不信眼前事，然眼下歷歷，又幕幕真切。又過良久，方回過神，才見碧天如洗，驕陽似火，已不見了那三件物事。再堅(jiān)持刨挖得片刻，終于支撐不住，便相商攜行至父親陵前一錦屏藤（又號珠簾藤）蔭下納涼稍歇。
才歇息的片刻，便俱覺眼皮沉重，不覺中早雙雙枕地而眠了，便直似服了蒙汗藥一般。
正酣夢中，忽俱覺眼前金星翻飛，時(shí)而天降火球，烈焰燃天；時(shí)而怪云罩地，驚雷劈空。恍恍中見那一對金鳳凰自那烈焰中穿過，那黑龍則騰挪縱躍，上下翻飛地吐著舌頭，所至之處，烈焰盡滅。俄頃，那一對龍鳳與黑龍?jiān)缛サ眠h(yuǎn)了，唯余濃煙滾滾隱天蔽日地罩滿天地。驀地里只見一人自濃煙中飄飄踏云而來，至二人前，競是乃父。
但見祁父邊撫二子之頭邊說話，“目今朝綱崩潰，群雄四起。吾昨夜觀天相，帝星暗弱，朔星尤勝，有眾星捧月之勢，吾兒何不乘勢起事，一舉統(tǒng)一中原，光耀祖宗。”隨后便即吟起一段偈語，邊吟邊行。二人才欲待問話，父親早已不知去向。
朦朧中忽覺頭頂一陣清風(fēng)拂過，幽夢早醒，尤聽的耳畔鳥鳴婉轉(zhuǎn)，似對人語。兄弟二人細(xì)辨之，正是乃父夢中所吟偈語，道是:
天朝綱紀(jì)兮，分崩離析。
百日亡期兮，龍鳳始移。
棺槨駕馬兮，墓雀分家。
欲享榮華兮，即日起殺。
神鋤在手兮，一斬百首。
登高相招兮，可并九州。
南蠻法嚇兮，日割夜合。
既無蘆葦兮，奈我若何?
二人不禁大奇，互說是夢。乃循聲而尋，果見父親祭壇下生就一巢，巢中二雀，撲嗒待飛，惜翅未全成，因焦急哀鳴。
正躊躇間，見一人蓬頭垢面，拄杖而來，正是娘親。但見娘親只哭不語，因問何故。
嗚咽曰:“才至汝外公家，尚未啟口，便遭臭罵，道是‘寧將米面填入牛圈，也不與你家；填入牛圈，尚可垢糞，來年可長莊稼；若與了你，料汝破爛光景，豈有還期？直似石沉大海無疑’語罷縱犬恫嚇驅(qū)趕，無奈之下，方才歸來。”
聞之此處，兄弟二人俱罵罵咧咧，大吼一聲坐起，祁大曰:“他日果真若得了天下，定將他石姓族殺得雞犬不留，寸草不生。”
石凰大驚，問:“我兒何出此言？”
兄弟二人便將父親托夢與巢雀歌偈之事一并說與母親。
母亦驚奇，因與二子仔細(xì)斟酌那偈語，又念及丈夫生前精通卦卜之術(shù)，鬼神之事，此處墓穴即為其自擇，鄰村人奉其若神明。念及此處，母子三人俱已動(dòng)心，生起反心。復(fù)掐指一算父親祭日，距今已九十九日，距偈語尚差一日。（注：偈語中有句：百日亡期兮，龍鳳始移）
正欲荷鋤歸去，籌謀來日起事，忽見近旁雙鋤俱已通紅，直似才從烘爐取出一般。正無可作理會處，祁大一腳起處，早將己鋤曲處踩扁，狀似禪杖一頭，細(xì)忖一遍，微微搖頭曰:“頗不稱手，以此如何能贏得天下？”乃揮手自上而下捋將過去，不意那禪杖競變成一把尖刀。更湊近亡父祭壇石就石一磨，果然好一把寶刀，鋒刃流光，似狼牙垂涎；鋒面鑲彩，是龍騰鳳舞。威風(fēng)凜凜，殺氣騰騰，若饑鷹待捕兔鼠之振翅，餓虎將食雞鴨之長嘯。
祁二見兄長此舉，羨慕不已，如是效仿，果然亦得一把寶刀。祁寡婦（即石凰，此處始造反，為呼應(yīng)題目，故用是名）見狀，窺己破杖，裊裊一溜煙正自破杖首尾溢出，乃就口一吹，一桿纓槍已成。真好一桿纓槍，但見：銀光濺濺，紅纓獵獵，若金雞獨(dú)立于山巔，傲視蒼穹；白狼蹲坐于崖峁，仰天長嚎。嗶嗶啵啵，觸之草木皆燒；嗡嗡嚶嚶，舞向土石盡焦。
三人正商量用何物來祭兵器，忽見對面山頭隱隱綽綽的三個(gè)人影躥動(dòng)，祁大即長喝一聲將那三人喚將過來，三人尚未走近，被祁大隔空一杖掃去，頭顱早飛，摔至遠(yuǎn)山溝谷處。蓋三人原是挑擔(dān)行商。
當(dāng)下母子三人用三人之血祭罷兵器，復(fù)起了殺心，得意之下，早將偈語中百日起事之警忘得一干二凈。
三人即刻商定，立即下山至寨子溝村去廝殺。祁大自溝內(nèi)向溝外殺，祁二自溝外向溝內(nèi)殺，祁寡婦把守溝口，機(jī)動(dòng)策應(yīng)。當(dāng)下三人自山頭悄聲潛行至寨子溝村，在石氏族人毫無準(zhǔn)備下一路殺將起來。
可憐寨子溝村石氏家族上上下下，老老少少除一人外（據(jù)傳藏于煙囪，得以幸免，蓋當(dāng)時(shí)煙囪皆粗而大，勉強(qiáng)可藏人）皆死于此役中。
消息傳出，舉村嘩然。蓋以當(dāng)時(shí)律法，村中一人犯法，舉村連坐。因是祁家崖村祁氏族人皆隨祁寡婦母子三人東突西竄，南征北討，一路逆寒賀川（寒賀川即寒砂村至賀家崖村所經(jīng)川道，現(xiàn)隸屬于延川縣高家屯鄉(xiāng)管轄）殺將出來，一時(shí)贏糧而影從，隊(duì)伍逐漸壯大起來。這一下早驚動(dòng)了當(dāng)?shù)毓俑?/span>
是日，祁家軍正駐扎于寒砂山頭樹林處，待一路向瓦窯堡川進(jìn)發(fā)，攻打瓦窯堡縣衙（即今子長縣一隅），自山下望去，正見延川縣衙（今名，古名？）一眾官兵狼狽趕來，見眼前好大一汪潭水，早泄了沖鋒陷陣之氣。這一班人馬平素魚肉百姓慣了，腐敗墮落，更吃不得苦，此時(shí)正值晌午，毒日四射，那領(lǐng)頭的官兵也早倦怠了，況見周圍冷冷清清，毫無肅殺之象，倒懷疑起報(bào)信人的話來，因在眾人慫恿下，擇了個(gè)以逸待勞之法，個(gè)個(gè)脫得赤條條的倒耍起水來。
祁寡婦見此良機(jī)，與兩兒一番商量后，忙帥起眾人如猛虎下山般向眾官兵殺來�？蓱z那一伙官兵一個(gè)個(gè)在毫無征兆之下，除兩人逃回縣衙報(bào)信外，俱丟了性命。
延川縣衙得知情報(bào)，大驚失色，忙把情報(bào)報(bào)于延安知府，以求援助。
且說祁家軍沿瓦窯堡川殺去，一路又納了數(shù)千人馬，菜刀斬亂麻般便攻下了瓦窯堡縣衙。這樣一路殺來，一直沿安塞方向，殺至志丹，直逼延安府。
那延安府知府直慌得六神無主，忙下了一道急令，免去連坐之法，并懸賞白銀數(shù)千兩用以捉拿祁寡婦母子三人，以期削弱祁家軍。然祁家軍此刻正發(fā)展到了盛處，因此法令便如一紙空文一般，絲毫不見奏效。
是日，自長安來一道士在城門外求見。見了延安府知府，遂毛遂自薦，以鎮(zhèn)妖婦。知府自是應(yīng)允無疑。
且說那道人登上觀星臺（即今寶塔山摘星樓），瞇起雙眼，念了片刻咒語，臉露微笑，已知端倪。隨即舉起一把長劍凌空向北擲了出去。眼見那劍穩(wěn)穩(wěn)平飛，這道人也真好本事，身子隨即也騰空飄飄而起，追趕那劍。只見他袖子一揮，似作凌空騰飛狀，袖中卻同時(shí)飄下一道黃符，直向知府衙門飛去。
那知府拆符一看，符上寫了三十二字，道是:
蝗妖成精，不宜征討。
不征則已，愈征愈糟。
秋末冬初，妖氛自掃。
那知府遂立即下令，閉關(guān)自守，不主動(dòng)出擊。說也奇怪，那祁家軍見此情狀，竟棄了延安府城，掉頭西進(jìn)，反向慶陽（屬今甘肅省）攻了過去。
不說祁家軍一路如何攻城略地，只說那南蠻道人直飄飛至祁家崖村，念了咒語，便即緩緩墜下，佇立山頭，望了片刻。但見那龍鳳山（今樊家溝村至祁家崖村一脈山古稱龍鳳山又稱走馬梁）緩緩東移，眼見便要與蛇山（今屬豐柏勝村，古稱蛇山）相會。
那道人又念了一陣咒語，便提劍飛向龍鳳山。自東向西，橫砍豎琢，點(diǎn)劈削刺了一遍，又自西向東如法炮制一遍。眼見那龍鳳山已支離破碎不堪，道人便嬉笑而歸。
然待次日晨起再觀時(shí)，那龍鳳山卻又完好如初，續(xù)向東移。那道人大急，如此日割夜合忙活了數(shù)日，卻始終無可奈何。
是日，忽得一祁氏族人密報(bào)，道是：“者莫是祁鳳（即祁寡婦之夫）魂靈作怪乎？”因是道人乃潛行至祁鳳陵旁，附耳細(xì)查，便輕易將那祭壇下二雀所歌偈語聽了去。
那道人得了偈語，便即刻北上白云山（今屬榆林市佳縣）向其道友借得蘆葦神劍一把，復(fù)趕回來砍殺。這一番砍殺來去，果與向前不同。直斬得山上山下到處鮮血翻飛，沖天噴涌，良久方才墜地而落。那鮮血匯流成河，滾滾濤濤，直向下游奔去。那道人見此情狀，又念一陣咒語，頓時(shí)，成千上萬條白狗自四圍山頭竄下，片刻功夫，便將所有鮮血舔舐干凈。那白狗舔凈鮮血后隨即一個(gè)個(gè)鉆入了那道人袖口。
所以龍鳳山日割夜合，蓋全倚黑藤龍之力也！
原來那龍鳳山乃黑龍山與黃鳳山之合稱，二山日久成精，一雌一雄，一上一下之造化，倒繁衍了一條黑藤龍（即生長于祁鳳陵墓處）。祁鳳在世時(shí)已知端倪，遂囑咐后人待自己死后將自己葬于此處。果然，祁鳳埋葬未久，魂靈已得了黑藤龍之精氣，遂兆言祁氏母子那幾句偈語。
那黑藤龍日滋夜長，吸食父母精氣，神通非凡，短短數(shù)百年，已長成牛頭一般粗細(xì)，修成一種接頸續(xù)骨之功，尋常神劍，自是奈何它不得。
那道人殺了黑藤龍，又恐其血注入黃河為魚蝦所食后釀成大禍，便施咒語以“白狗舔血法”將黑藤龍之血藏入自己缽中；又輕易將龍鳳山斬為數(shù)節(jié)，破了頸脈，正欲揚(yáng)長而去，猛然又想起一事。
因是又掘出祁鳳之墓，但見那棺木騰空被黑藤龍尸身架起，狀似白馬拉車狀，然馬鞍與韁繩尚差一步之遙，因笑曰：“若妖婦果于百日后起事，則靈雀已飛，棺槨上馬，只怕到了那一日，倒沒人能奈何得了此伙妖人哩，反倒應(yīng)了那祁鳳妖人偈語了。”說罷哈哈大笑。
那道人于此間又住了數(shù)日，不見有何異樣，便于龍鳳山鳳嘴（蓋龍鳳山山體狀似一鳳凰）處建了一關(guān)帝廟（即今老爺廟）以鎮(zhèn)妖，為防止他日此山繼續(xù)成精。自此，龍鳳山方停止東移。道士也即離去。
卻說那祁寡婦帥祁家軍占了慶陽后又續(xù)向平?jīng)稣髁诉^去，此時(shí)已值初秋，晝夜溫差漸大，這般又征了數(shù)日，卻吃了不少敗仗。
蓋物候之變化對祁氏母子之武功法術(shù)影響極大，天氣越是炎熱，武功法術(shù)越是厲害無比，待到了冬日，則已施展不出絲毫法術(shù)，所以如此，全因?yàn)樘崆耙蝗掌鹗轮�，若�?dāng)時(shí)得能延續(xù)一日起事，那黑藤龍當(dāng)時(shí)修行正到了緊要關(guān)頭，若再容它養(yǎng)精蓄銳一日，則祁氏母子功力至少可增加十倍以上。
這般又征了數(shù)日，祁家軍敗相已顯，更有不少人投降了官軍。半數(shù)人則四散逃亡（有些人定居于甘肅省平?jīng)鰬c陽，有些人一路返回瓦窯堡定居，僅有一人回到本村祁家崖村，回村之人，即向南蠻道士告密之人。）
那祁寡婦母子三人法術(shù)雖已大不如前，卻也直戰(zhàn)至農(nóng)歷十月初九日方才全部就義。
卻說那告密之人名叫祁清，回至本村后，日夜懼怕官家食言，將其搜捕回去。然待了數(shù)年，卻再不聞祁家軍任何消息，方才放下心來。待到得次年，慶陽祁氏三人歸村探視，問及村中龍鳳山之變故，祁清便將那道人施法破山建廟之事簡略說了，那慶陽祁氏三人聽罷自是扼腕嘆息不已。居數(shù)日，終于辭去。
一日，祁清正居家無聊時(shí)，一人推門入來，蓋此人正乃寨子溝村當(dāng)年藏入煙囪之人也。二人不禁啞然嘆息，都不忍談及向前之事，往后干脆訂立契約：祁家與石家永不通婚，若違此誓，雙方皆不得好死。二人雙雙在契約上按了手印，即刻別去。
又一日，祁寡婦靈柩為平?jīng)銎钍贤颠\(yùn)回，葬于祁鳳墓旁（祁大與祁二均葬于平?jīng)觯?/span>
又?jǐn)?shù)年過，朝廷終于降旨，大意為：祁家崖村舉村上下不得委任過于菜籽大小之官，以三升為界。然說也奇怪，自此，祁家崖村果未曾出一官半職。
又不知過了幾秋，祁氏與石氏再度通婚，不日，俱夭亡。自此，祁石遂再無通婚之事發(fā)生。
民國初，值關(guān)帝廟（南蠻道人建）廟會日演戲，卻正是言那“祁寡婦造反”之事，才演至祁寡婦母子三人始?xì)⒄訙蠞M門事，臺下一祁石后人嘆曰：“惜哉！競余下一后患。若吾參與此役，定將煙囪之人也一并殺了。”石氏一后人聽到此言，不禁大怒，便喚起一眾石氏后人慫恿與祁氏后人廝打。祁氏后人哪里肯讓，也喚了一幫自家族人參與此次斗毆。參與斗毆人員越來越多，終于臺上之戲戛然而止。問其故，乃始知戲劇所言之事事發(fā)地正此處也，遂速撤離。
注：
1 小說中提到的祁鳳墓位于作者家近百米處一山上，現(xiàn)已被人盜。
2有意思的是作者村里曾連續(xù)有幾人欲挪祁寡婦祭壇旁一塊石頭（即祁大祁二起事時(shí)磨刀之石），均因此患了怪病，不得已，又均送還至原位，疾始痊。
3 自作者周圍在世老人傳言記事起，祁石兩家從未結(jié)親。
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