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淺談優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在獨(dú)立學(xué)院學(xué)生思想工作中的重要作用

——以西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院為例

  【摘要】隨著我國高等教育的迅速發(fā)展,獨(dú)立學(xué)院學(xué)生思想教育工作也引起社會(huì)的廣泛關(guān)注。而針對(duì)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的自身特點(diǎn),如何促進(jìn)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的思想教育工作,通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育這個(gè)視角探討?yīng)毩W(xué)院學(xué)生思想教育工作,并結(jié)合西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院為例探索傳統(tǒng)文化教育在獨(dú)立學(xué)院學(xué)生思想教育工作中發(fā)揮的重要作用。

  【關(guān)鍵詞】優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;獨(dú)立學(xué)院;學(xué)生思想工作

  隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,高科技的不斷涌現(xiàn),當(dāng)代大學(xué)生普遍思想浮躁,高等教育也因勢利導(dǎo),學(xué)生很難靜下來潛心學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這一缺失明顯影響著大學(xué)生群體的全面發(fā)展,不容忽視。這一問題在獨(dú)立學(xué)院辦學(xué)中更為突出。大學(xué)生在接受高等教育的同時(shí),通過加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),塑造出“三觀”端正、品格健全、精神世界豐盈的社會(huì)急需人才,才能為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)注入鮮活的人才源泉。

  一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在獨(dú)立學(xué)院學(xué)生思想教育中的必要性

  獨(dú)立學(xué)院學(xué)生思想教育工作是新形勢下大學(xué)生思想教育工作的重要組成部分,積極汲取傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)大學(xué)生精神世界是促進(jìn)大學(xué)生思想教育工作的有效途徑。習(xí)近平總書記指出“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件,必須大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”[①]然而,作為一代知識(shí)群體的當(dāng)代大學(xué)生的傳統(tǒng)觀念比較淡薄,更應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可是在時(shí)代變革中,在物欲沖擊下,在大學(xué)生中不時(shí)存在一些不符合傳統(tǒng)文化觀念的行為,如個(gè)體競爭意識(shí)激烈而集體意識(shí)淡漠,團(tuán)隊(duì)精神逐步弱化,缺乏奉獻(xiàn)意識(shí);對(duì)個(gè)人利益比較關(guān)注,忽視國家、集體利益。部分學(xué)生片面追求物質(zhì)上的享受,肆意揮霍,甚至走上犯罪道路。如:作弊、抄襲、惡意拖欠貸款,這與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相悖。

  隨著我國高等教育的快速發(fā)展,高等教育也進(jìn)入了大眾化階段,獨(dú)立學(xué)院是在這一大背景下產(chǎn)生的一種新的教育模式,截至2016年5月30日,我國獨(dú)立學(xué)院已到達(dá)266所,在校學(xué)生人數(shù)占全國普通高校人數(shù)30%左右。獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生具有普通年輕知識(shí)群體突出的特點(diǎn):來自城市家庭孩子比較多,家庭經(jīng)濟(jì)狀況普遍良好,個(gè)性張揚(yáng),思維方式開闊,價(jià)值觀念更加多元化,競爭意識(shí)和創(chuàng)造能力強(qiáng),思想成熟,個(gè)別承受壓力的能力不足,缺乏正確的價(jià)值觀,學(xué)習(xí)動(dòng)力不足,出現(xiàn)這些特征與獨(dú)立學(xué)院學(xué)生生活環(huán)境和教育環(huán)境有很大的關(guān)系。習(xí)近平總書記指出,“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)于一個(gè)民族、一個(gè)國家來說,最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。”[②]相對(duì)于上世紀(jì)80、90年代的大學(xué)生,獨(dú)立學(xué)院學(xué)生大部分出生在我國市場經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展時(shí)期,成長于科學(xué)技術(shù)大發(fā)展時(shí)期,享受著現(xiàn)代文明帶來的豐富物質(zhì)資源,受到西方文化影響較深,這種時(shí)代環(huán)境的變化,促使他們道德觀念、人生態(tài)度、社會(huì)意識(shí)、語言風(fēng)格與其他年輕知識(shí)群體截然不同。獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生目前大多數(shù)為95后,這些學(xué)生的“三觀”比較崇尚個(gè)性自由、張揚(yáng)、浮躁,聰明好玩卻不主動(dòng)學(xué)習(xí),缺乏進(jìn)取精神。直接表現(xiàn)就是學(xué)生主體文化素質(zhì)不高,傳統(tǒng)文化知識(shí)相對(duì)對(duì)匱乏。在當(dāng)今高度發(fā)達(dá)的社會(huì)環(huán)境中,大學(xué)生的道德意識(shí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)有所滑坡,價(jià)值取向缺乏引導(dǎo)。對(duì)傳統(tǒng)文化不屑一顧,喜歡挑戰(zhàn)傳統(tǒng)權(quán)威,挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的尊師重教的思想。有些獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生心理脆弱,缺乏抗壓能力,迷茫而任性,這就需要用博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)他們的心靈,豐富他們的精神世界,這是擺在我們面前需要解決的問題。

  二、獨(dú)立學(xué)院開展傳統(tǒng)文化教育的主要途徑

  1.學(xué)校方面

  首先,開展傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的課程,將中華傳統(tǒng)文化相關(guān)課程設(shè)為必修課,在基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)中,重視傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的思想政治教育;在專業(yè)技能教授過程中,增加傳統(tǒng)文化教育的比重,實(shí)現(xiàn)教書育人兩促進(jìn)兩提高。其次,加大傳統(tǒng)文化在校園環(huán)境設(shè)置中的滲透,讓學(xué)生在潛移默化中接受傳統(tǒng)文化教育,如在校內(nèi)建造歷史人物雕塑,教學(xué)區(qū)內(nèi)張貼名人警句,在學(xué)生學(xué)習(xí)生活環(huán)境中,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的作用,啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生積極利用一切可以利用的資源,營造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍的教育環(huán)境。

  2.教師方面

  加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院思想政治教師和輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè),將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育納入師德教育當(dāng)中,將每一位老師都打造成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者和引路人,這樣也會(huì)極大滿足學(xué)生在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面學(xué)習(xí)需求。特別要注意發(fā)揮獨(dú)立學(xué)院輔導(dǎo)員的作用,加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)的同時(shí),加強(qiáng)其中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),輔導(dǎo)員在學(xué)生日常教育引導(dǎo)中,更加強(qiáng)調(diào)人生價(jià)值的導(dǎo)向,強(qiáng)調(diào)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)酿B(yǎng)成,淡化市場化商品化充斥校園,將傳統(tǒng)文化教育的納入師德考核當(dāng)中。輔導(dǎo)員是和學(xué)生接觸最多的一個(gè)群體,他們的每一個(gè)行為都會(huì)起到潛移默化的作用,發(fā)揮獨(dú)立學(xué)院學(xué)生輔導(dǎo)員作為思想教育的主體地位,充分利用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對(duì)促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,提升大學(xué)生全面發(fā)展具有重要意義。

  3.學(xué)生方面

  指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)建社團(tuán)組織開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣,安排學(xué)養(yǎng)深厚的教師給予指導(dǎo)。利用傳統(tǒng)文化進(jìn)行各種形式的教育引導(dǎo),以形成大學(xué)生自我凈化,自我接受傳統(tǒng)教育的目的。還可以通過學(xué)生社團(tuán)和班級(jí)組織帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,組織學(xué)生閱讀國學(xué)經(jīng)典等日常傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。組織一些別開生面的傳統(tǒng)文化知識(shí)競賽、經(jīng)典誦讀、講座論壇等,引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的重視。將學(xué)生道德情操和人生品質(zhì)思想精華內(nèi)容作為獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生自我提高行為規(guī)范的重要內(nèi)容。良好的中國傳統(tǒng)文化可以潛移默化地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,充分利用校園廣播、報(bào)紙、互聯(lián)網(wǎng)、公共信息平臺(tái),利用各種新技術(shù),新的傳播手段營造學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化參透到獨(dú)立學(xué)院學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的各個(gè)方面。

  三、西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院在開展傳統(tǒng)文化教育方面的有益探索

  大學(xué)教育不僅在于傳播文化知識(shí),重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的文化精神,培養(yǎng)良好的道德品格。西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院在2003年成立之初,就提出了用科學(xué)理性和人文文化建設(shè)學(xué)院,傳承西北大學(xué)百年名校"公誠勤樸”的優(yōu)良文化傳統(tǒng),以創(chuàng)新模式辦學(xué)。學(xué)院在遵循高等教育的科學(xué)文化知識(shí)常態(tài)教育同時(shí),加大了以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人的力度和舉措,開展了一系列優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐活動(dòng),開創(chuàng)了獨(dú)立學(xué)院優(yōu)秀傳統(tǒng)文化辦學(xué)的新路徑。重視學(xué)生“成人”教育,它不是傳統(tǒng)意義的“成人”教育,而是指培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣,高尚道德情操的社會(huì)成員的教育。為此,現(xiàn)代學(xué)院明確提出了“成人”教育的內(nèi)容、方式、和教育目標(biāo),通過優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育,對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的“成人”教育。

  1.倡導(dǎo)學(xué)生組建傳統(tǒng)文化社團(tuán),豐富校園傳統(tǒng)文化的積淀。激發(fā)學(xué)生“四情”(校情、師情、親情、友情)教育,促使學(xué)生樹立健康向上心態(tài),豐富學(xué)生的情感世界。培養(yǎng)學(xué)生的英雄情懷,提倡學(xué)生集體精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí),激發(fā)學(xué)生艱苦樸素和堅(jiān)毅品格,努力培養(yǎng)學(xué)生做為人正直、心理陽光的博雅之士。學(xué)院倡導(dǎo)成立的國學(xué)社,每個(gè)班級(jí)設(shè)立國學(xué)宣導(dǎo)員,就帶動(dòng)了許多同學(xué)學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,每天晚自習(xí)后閱讀國學(xué)經(jīng)典等日常傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)生思想教育工作都有重要促進(jìn)作用。

  2.在全院倡導(dǎo)師生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,營造良好學(xué)習(xí)氛圍。在全體教教職員工中級(jí)開展《論語》、《大學(xué)》、《中庸》學(xué)習(xí),學(xué)生教學(xué)中將《國學(xué)》、《中國傳統(tǒng)文化概論》開設(shè)為必修課程或通識(shí)課程,在全國獨(dú)立學(xué)院率先設(shè)立國學(xué)院,專門指導(dǎo)全院傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),并開設(shè)國學(xué)專業(yè)。將傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)從學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、專業(yè)教師、到后勤保障的基層員工,從社團(tuán)、班級(jí)到宿舍,形成了全員學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng),其目的在于形成全校傳統(tǒng)文化教育的核心價(jià)值取向和濃厚氛圍,使學(xué)生在校園既獲取文化科學(xué)知識(shí)以強(qiáng)身的能力,更能培養(yǎng)鍛造具有健康德性素養(yǎng)的社會(huì)有用人才。

  總之,時(shí)代在進(jìn)步,社會(huì)在發(fā)展,經(jīng)過千年文化積淀的中華傳統(tǒng)文化精華永不過時(shí),永遠(yuǎn)都是人類進(jìn)步的源泉,永遠(yuǎn)是適用于人類社會(huì)發(fā)展和大學(xué)人才培養(yǎng)的。加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,提升獨(dú)立學(xué)院學(xué)生不同于其他大學(xué)學(xué)生的良好素養(yǎng)是需要付出巨大辛勞的,是需要通過多種途徑來完成。學(xué)生是未來的建設(shè)者,其質(zhì)量至關(guān)重要。獨(dú)立學(xué)院在新形勢下充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的重要作用,厚植傳統(tǒng)文化的土壤,積極探索中國傳統(tǒng)文化的研究,通過激發(fā)興趣、主動(dòng)學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐等方式,循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生核心價(jià)值觀、培養(yǎng)學(xué)生吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,實(shí)現(xiàn)獨(dú)立學(xué)院為祖國、為社會(huì)培養(yǎng)所需要的優(yōu)秀人才,創(chuàng)造性地建立起獨(dú)立學(xué)院不同于別的大學(xué)的精神魅力。

  參考文獻(xiàn):

  [1]習(xí)近平.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本[M].北京:人民出版社,2014:92-100.

  [2]于玲.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的有效路徑研究[D].山東大學(xué),2015.

  [3]劉佳.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育中的價(jià)值與應(yīng)用[D].東北農(nóng)業(yè)大學(xué),2015.

  [4]遲成勇,吳錦旗.論中國傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育[J].北京青年政治學(xué)院學(xué)報(bào),2008,03:62-68.

  [①]摘自《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》,第六章,99—100頁,2014年6月第一版,學(xué)習(xí)出版社、人民出版社。

  [②]摘自《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》,第六章,92—93頁,2014年6月第一版,學(xué)習(xí)出版社、人民出版社。

  學(xué)生二處輔導(dǎo)員:王君亮

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