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《大學(xué)與大學(xué)史》和《孝經(jīng)》學(xué)習(xí)心得

總務(wù)處 梁智勇

  春分到來花枝俏,天氣漸暖人歡笑。本學(xué)期,總務(wù)處共同學(xué)習(xí)了姚老師講的《大學(xué)與大學(xué)史》和《孝經(jīng)》,通過學(xué)習(xí)讓我們更深刻的領(lǐng)悟到我校老校長提出的“四情”教育對(duì)現(xiàn)代大學(xué)生的重要性,讓大家明白了職業(yè)和事業(yè)不同的意義,更明白了何為教育,也對(duì)教育有了重新的認(rèn)識(shí),對(duì)自己的職業(yè)生涯有了新的定位。

  我認(rèn)為從事教育相關(guān)工作,就是做慈善,做教育者,必需要明白“積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃”。教育是國家和民族的核心競爭力,教育的本質(zhì)在于“引導(dǎo)”和“喚醒”,它是人世間最崇高的感情流注,也是教育的靈魂和使命所在。在當(dāng)下這個(gè)物質(zhì)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的時(shí)代,我們忽視了教育最初的意義,忽視了去探索生命本源、思考教育本質(zhì)。當(dāng)高校畢業(yè)生走出社會(huì),無法去很好的適應(yīng)社會(huì)的時(shí)候,當(dāng)我們聽到或看到北大畢業(yè)生當(dāng)街賣豬肉時(shí)候,我們不得不去思考教育的本質(zhì)到底是什么?姚娜老師把《大學(xué)與大學(xué)史》和《孝經(jīng)》結(jié)合起來講:這也讓我們懂得了教師的倫理精神和個(gè)人修養(yǎng)的重要性。

  “百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。”那到底什么是師德?人們沒有一個(gè)很嚴(yán)格的定論。《大學(xué)與大學(xué)史》補(bǔ)充了社會(huì)教育精神的空洞與失落,提出了獨(dú)有的興學(xué)理念,在《孝經(jīng)》中明白了作為教工的我們應(yīng)立足于公民道德,堅(jiān)守于職業(yè)道德,追求高尚道德,教師的倫理精神就決定了學(xué)校道德教育的內(nèi)容和境界!洞髮W(xué)與大學(xué)史》講的重中之重就是讓新一代的教師,必須要做到:正師風(fēng),守師德,鑄師魂。

  《大學(xué)與大學(xué)史》也讓我們學(xué)會(huì)了壓力應(yīng)對(duì)與情緒管理,發(fā)脾氣是本能,控制情緒是本領(lǐng),現(xiàn)在的人都或多或少的有些壓力,壓力會(huì)給人帶來煩惱情緒也會(huì)受到很大的波動(dòng),姚老師通過《孝經(jīng)》和我們一起互動(dòng)、朗誦這種簡單愉悅的講解,讓我們學(xué)會(huì)了如何去控制情緒,釋放壓力。我印象最深刻的一句話就是:遇到煩惱、要面對(duì)它接受它、處理它、放下它,這才是智慧。《大學(xué)與大學(xué)史》里的:“四情”、“ 四言”就是大智慧,更是心理健康教育,心理健康教育是一種時(shí)代的要求。良好的心理素質(zhì)是人全面素質(zhì)中的一個(gè)重要組成部分。心理健康教育的目的,就是使我們不斷正確認(rèn)識(shí)自我,增強(qiáng)調(diào)控自我、承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力;培養(yǎng)我們健全的人格和良好的個(gè)性心理品質(zhì)。讓我們能與周圍人保持一種融洽、正常的交往,才能在心理上產(chǎn)生安全感、歸屬感和自信心。因此,身為一名教育工作者,我們要積極為學(xué)生創(chuàng)造良好的心理發(fā)展環(huán)境,應(yīng)該把工作重點(diǎn)放在平時(shí)維持其心理平和、積極、順暢等上面,營造良好的心理健康成長環(huán)境,為現(xiàn)代學(xué)院建設(shè)和諧平安的團(tuán)體,盡量讓每一個(gè)學(xué)子能夠在充滿關(guān)愛、溫暖、上進(jìn)的學(xué)習(xí)環(huán)境之中,發(fā)揚(yáng)《大學(xué)與大學(xué)史》精神,收獲一個(gè)美好的未來。

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