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　　前不久學(xué)校上下掀起了學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》的熱潮，重拾道德，洗禮人性，讓傳統(tǒng)文化來約束現(xiàn)代人的行為規(guī)范。

　　初開始沒有細(xì)讀，認(rèn)為孝乃國之本，上至達(dá)官貴人，下至黎民百姓，講的是上下層、父母兒孫等人與人之間的一種敬愛之意，好像與學(xué)校的工作沒多大關(guān)系，但真正用心研讀后發(fā)現(xiàn)，孝體現(xiàn)在社會生活的每個角落。對我們做人做事意義重大，我體會到：人品為首，態(tài)度次之，能力才在其次。

　　在學(xué)校工作，具體來講就是師生關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)和下屬的關(guān)系，這就要求作為教工要有一種高尚的品格，充滿正氣的能量，簡而言之就是人品。人品決定態(tài)度，態(tài)度影響能力。結(jié)果離不開人品、態(tài)度、能力三方合力的作用。

　　在學(xué)校的日常工作中，決策的上級領(lǐng)導(dǎo)對基層，老師對學(xué)生要起“君仁”的表率作用，以身作則，言傳身教，體貼關(guān)懷，而下級和學(xué)生要有一種尊敬、理解的態(tài)度，配合實施學(xué)校的規(guī)章制度以及知識的傳播教育，有“臣忠”的表現(xiàn)，君臣有義，并用最大的能力培養(yǎng)合格的人才。

　　《孝經(jīng)》讓我們用傳統(tǒng)的孝道來規(guī)范、約束自己，從事親孝達(dá)到移孝做忠，并用自己的行為教化學(xué)生不要受西方“啟蒙”洪流的沖擊，不要讓正常的上下級關(guān)系、師生關(guān)系淪落為形同陌路的可悲下場。

　　開卷有益，通過對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和認(rèn)識，我會不斷提高自身的修養(yǎng)，用最好的人品、積極的態(tài)度、最大的能力熱情投入到宿舍管理員這份平凡的工作中去。