10月16日下午，聽了由美籍華人王小良教授的講座：儒學(xué)與美國(guó)的建立與發(fā)展。聽后大為震動(dòng)。兩種體制，思想意識(shí)流截然不同的兩個(gè)國(guó)家，一個(gè)是已經(jīng)被視為世界警察的國(guó)家：美國(guó)， 一個(gè)是正在崛起的發(fā)展中的國(guó)家：中國(guó)。為之不解?
王教授使用了大量的研究資料，從不同時(shí)期的資料研究，研究了美國(guó)的建立以及建立后的迅速發(fā)展，中國(guó)的儒學(xué)都起了非常大的作用。美國(guó)是哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸后的一個(gè)移民國(guó)家，經(jīng)過(guò)南北戰(zhàn)爭(zhēng)后，才被統(tǒng)一，歷史短暫，才200多年的歷史，剛建立的美國(guó)，只有歐洲人帶去的基督教支撐這個(gè)剛組建的國(guó)家人們的意識(shí)，以各種神話宣揚(yáng)：人類都是上帝的子民。整個(gè)人類都是一家人，應(yīng)該互敬互愛。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久，四大文明古國(guó)之一，儒家、道家等學(xué)說(shuō)，在秦始皇統(tǒng)一中國(guó)前，就已經(jīng)形成，并被人們所接受，已有上千年歷史。修身、齊家、治天下，包含了人的修養(yǎng)，一個(gè)家的治理到一個(gè)國(guó)家的治理、最后統(tǒng)一天下。無(wú)不包含在儒家的學(xué)說(shuō)里。
美國(guó)之所以在這么短的歷史過(guò)程中，迅速崛起從王教授的研究中可以看到，這是一個(gè)具有冒險(xiǎn)、創(chuàng)新，敢于把其它民族的先進(jìn)思想為之所用的國(guó)家。敢于啟用世界上優(yōu)秀人才的一個(gè)民族，一個(gè)具有包容的民族，所以他們?cè)诙潭痰臍v史進(jìn)程中崛起了。
在這里，我因?qū)W識(shí)淺薄，不想去討論中國(guó)的儒學(xué)對(duì)美國(guó)的作用細(xì)節(jié)，只想根據(jù)這場(chǎng)講座，結(jié)合自己的成長(zhǎng)過(guò)程，講講民族文化不應(yīng)該丟。在王教授的講座中，從另一個(gè)角度來(lái)看，我們的民族文化的思想的先進(jìn)性及其作用，在一個(gè)與我們思想和意識(shí)流不同的國(guó)家，得到了應(yīng)用，并取得了一系列成功。是否，應(yīng)該說(shuō)，我們民族的文化思想精神的先進(jìn)性。
改革開放初期，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為主的方針，使全社會(huì)都在追求經(jīng)濟(jì)利益。曾出現(xiàn)了教授的收入不如賣雞蛋的收入等，使人們?cè)谝庾R(shí)上改變了封錮了長(zhǎng)期的錢的概念，發(fā)生了變化。不再去談道德、友愛、英雄等問(wèn)題。而是滿嘴都是到哪去發(fā)財(cái)了。談?dòng)⑿凵怠⒄動(dòng)褠凵�、談道德等還是傻……滿世界都是銅臭的味道。民族的自信在丟失，文化的自信也在丟失。甚者，曾在一些地方出現(xiàn)了笑貧不笑娼的思想意識(shí)……悲哉。
隨著開放幾十年的過(guò)程，我們的國(guó)家慢慢的崛起，我們的黨和國(guó)家，也認(rèn)識(shí)到，一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大，自己民族的文化精髓和經(jīng)濟(jì)同時(shí)發(fā)展，才能永遠(yuǎn)立足在世界的頂峰。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中再一次提到了，民族自信，文化自信，教育自信等思想，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，進(jìn)一步奠定了理論基礎(chǔ)和發(fā)展道路，此乃中華民族的幸事。 |
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