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　　我眼中的魯迅先生其實(shí)是一個(gè)孤獨(dú)的人。在當(dāng)時(shí)，沒有一個(gè)人的思想可以和他的站在同一高度。

　　有些人說，魯迅先生的文章實(shí)在是太過冰冷、太過黑暗、太過消極了。但是這種看上去令人發(fā)指的冰冷，正是他對于祖國的無限熱情反射出來的。因?yàn)樯類�，所以不忍，所以不想放棄�?/p>

　　我個(gè)人對魯迅先生的評(píng)價(jià)非常高，因?yàn)樗�是中國近現(xiàn)代文學(xué)的代表，他完全可以跟歌德，莎士比亞比肩，魯迅先生之所以在世界上的聲望不如他們，不過是因?yàn)槲鞣街行闹髁x的結(jié)果。魯迅文學(xué)對于中文系來說，更是不可或缺的組成部分，魯迅是存在于每一個(gè)有思想活動(dòng)的人的頭腦當(dāng)中的。

　　但是魯迅先生從來也不是為文學(xué)而文學(xué)，改造國民性，救治民族才是他的根本目的。

　　有的人說魯迅先生的文筆其實(shí)很差，根本配不上他世界文豪的身份!余華一開始也很煩魯迅先生，因?yàn)槲母锏臅r(shí)候，不是毛主席說就是魯迅先生說，他對魯迅總有一種不屑的態(tài)度。但是一次偶然的機(jī)會(huì)，有一個(gè)導(dǎo)演要他改編魯迅的小說，他缺錢，就答應(yīng)了，第一次認(rèn)真地買了一本魯迅小說集，他看到《狂人日記》就震驚了，他心想這個(gè)魯迅還有點(diǎn)厲害，等他看完第三篇《孔乙己》，就打電話對導(dǎo)演說：“別再糟蹋魯迅了，這是一位偉大的作家。”我覺得，認(rèn)為魯迅文筆差的人，讀先生的書讀的不多，或是說，沒真正的讀懂過魯迅先生。

　　以魯迅先生的《藥》一文為例。

　　華老栓是一個(gè)既勤勞善良又愚昧麻木的勞動(dòng)人民形象，他生活十分艱辛，地位低下，他又和一切勞動(dòng)者一樣，具有勤勞、善良、儉樸的品格，老栓愛子心切，深信人血饅頭能夠治兒子的病，他為買到這種藥深感“爽快”，感到“幸福”。在他的內(nèi)心兒子的性命是重要的，至于所謂的“革命”，他不關(guān)心更不理解，更不知他兒子吃的人血饅頭正是革命者的鮮血。夏瑜的家境貧寒，但對革命矢志不渝，具有革命者英勇無畏、大義凜然的英雄氣概和為革命而獻(xiàn)身的精神。魯迅先生形象地指出他的斗爭的悲劇性，他的犧牲未贏得群眾的理解同情和支持，體現(xiàn)了英雄振臂一呼卻并無人響應(yīng)的悲哀。

　　由于受封建統(tǒng)治階級(jí)長期的壓迫，人民群眾陷入愚昧和無知的境地。如果說華老栓是因?yàn)槭芊饨�迷信而造成小栓的死亡悲劇，那么，革命者夏瑜的遭遇則是一個(gè)更大悲劇。人們對夏瑜反對封建統(tǒng)治的革命行動(dòng)絲毫不理解，夏瑜對群眾落后狀態(tài)的深切同情，反被人們罵為“發(fā)瘋”，對夏瑜的流血犧牲，人們漠不關(guān)心，冷淡到以他的血來作為治病的藥，這是多么可悲的無知和麻木。蒙昧的群眾與革命先驅(qū)者之間，居然存在著如此巨大的可悲的隔閡?

　　魯迅是第一個(gè)真正看到中國幾千年來骨子里的劣根性的人。無論屈原、李白、杜甫或者其他人都沒有那樣將中國人骨子里的病看出來。當(dāng)然這也和時(shí)代有關(guān)，魯迅所處的時(shí)代和屈原李白杜甫所處的都不同，這種不同導(dǎo)致他必須用文學(xué)救亡圖存，中華民族在最危急的關(guān)頭他必須挺身而出，他是時(shí)代的弄潮兒，是歷史的英雄。正所謂時(shí)勢造英雄，如果魯迅生活在現(xiàn)在，他的作品應(yīng)該就不會(huì)有那么深刻的思想力和批判力了吧。

　　我想說，這種能通過不多的筆墨，使別人感受到雷霆一般震動(dòng)的文筆，真的是算作不好么?歷史終將證明，魯迅即使不是中國歷史中的第一偉人，也必是中國近現(xiàn)代歷史中的第一偉人。

　　漫漫黃沙早已泯滅了魯迅的身軀，可是他的文學(xué)成就和思想精髓卻永遠(yuǎn)的閃耀在漆黑的夜里。時(shí)間越久，人們對加之于魯迅先生身上的“不懷好意”，也都將黯淡失色。人們所看到的將是歷史長河中，那偉岸巨人的風(fēng)姿，在歷史洪流中，引動(dòng)著近現(xiàn)代歷史的驚濤駭浪。