趁著周末，和友人們相約去爬華山。未爬華山之前我對華山最深的印象就是“奇險天下第一山”，可能這也是大多數(shù)人的第一印象。當我游完華山之后，還有一些其他的東西震撼著我的心靈，給了我很深的啟示。
徒步從華山腳下到北峰途中，除了看到華山石刻文化以外，印象深刻的是千尺幢，這里真的是“太華的咽喉”，整個路形如人的咽喉食管，既窄又長，兩旁山壁直立，期間僅容兩個人，石階僅容半分腳掌。當時心里非常緊張，兩手抓緊鐵鏈，不敢有絲毫的松懈，眼睛只專注于腳下的石階，不一會兒，就微微出汗，身體疲乏。此時雖已寒冬，但是心中不由得喜悅，自己還是堅強的戰(zhàn)勝了這一自然天險。這使我感悟到人生最關鍵的時候往往只有幾步，當遭受挫折困苦的時候，是人生中最關鍵的時候，關鍵幾步走好了就可能成功，走不好就可能失敗。
走過千尺幢，不久就到了北峰。心情真的很愜意，有一股征服的快感。人生如果不曾艱難的進行，苦苦的拼搏，怎會有這一刻的成功?所有的苦和累都是值得的。
繼續(xù)前行，經(jīng)過擦耳崖和蒼龍嶺，這里更是叫人心驚肉跳，兩腿發(fā)軟，擦耳崖一邊是懸崖峭壁，一邊是萬丈深淵，蒼龍嶺兩面都是懸崖，并且上下筆直，難免有些害怕，這時我和朋友們之間相互安慰、相互鼓勵。我們用我們的團結(jié)戰(zhàn)勝了又一險關。其實，在當今的社會，我們要更加注重團隊1+1>2的協(xié)作精神，在競爭當中嶄露新角，脫穎而出。當我們或其他人問道離金鎖關還有多遠時，大家都會鼓勵說：“馬上就到了”。看看那些熟悉的陌生的面孔，一句當心點，一個善意的微笑，一句鼓舞的話語，都在為我們描述著人性的真善美。
下到金鎖關，看著掛著一排排的鎖，可以想象的到這里積聚著人們無數(shù)的愿望。下一站我們鎖定了目標，向中鋒前進，中鋒曾是玉女隱居之地，弄玉和蕭史在這里成就了一段佳話，這為華山注入了浪漫主義色彩。登臨中鋒，頓感天近咫尺，讓人多了一份愉悅與灑脫，人生多了一份自信與沉穩(wěn)，此時的疲勞早已拋之九霄云外，一時間領略到了華山博大的氣勢，真是“山之美景，常在險遠”。此時此刻，我才發(fā)現(xiàn)自己的感情竟然可以這么豐富。此時華山的一草一木都是那么美，獨特的是那周圍的松，是那樣的挺拔，那樣的壯麗。裸露的樹根從石縫間斜逸而出，能想象出根在激烈的奮斗，能感受到華山的每一寸土地都飽含著無窮的力量。面對這些壯麗的松樹，感到很慚愧，慚愧自己根低膚淺。同時，也終于明白了自古成大器者背后付出的艱辛是那么的驚人，告誡自己多讀書，多讀書養(yǎng)才氣。
此次登華山，從來沒有忘記我們出行的目的是為了養(yǎng)浩然正氣。一路上，從出發(fā)到登山再到返回，我一直在想：登華山如何養(yǎng)浩然正氣?古人云：“仁者樂山，智者樂水”，然山水之樂，全憑游人一心。登華山鼓舞團隊的士氣，激發(fā)個人的活力，增強彼此的團結(jié)，是一種奮發(fā)向上的精神，這也是養(yǎng)浩然正氣。此外，登華山個人理解就是為了“尋根”，據(jù)清代學者章太炎和歷代專家學者認為“中華”之華源于華山，這不僅僅是因為華山獨特的地理位置，更是中華五千年文化的一種體現(xiàn)，華山與黃河一脈相承。登華山尋到了華夏之根，華山的“奇、險、峻、秀”進一步展現(xiàn)了其巍峨、高聳、筆直與骨秀，再加上山頂上的云霧繚繞充分體現(xiàn)了人間的剛直正氣，養(yǎng)浩然正氣登華山。
一切事物的發(fā)展都有其“根”，“根”的好壞決定了事物發(fā)展的正與邪。養(yǎng)浩然正氣要的就是“正根”。孫中山講：“要立志做大事，不要立志當大官”。靜下心來仔細琢磨，為什么一些地方官場風氣腐敗，很多人跑官要官，左右逢源，其“根”在于想當官，想往上爬，因此，是“斜根”導致了風氣腐敗，如果是想著干大事，而不是想著去當官，那些亂七八糟的毛病會少很多。
目前社會上“斜根斜氣”的事情很多，不僅在官場上，在學術上也有很多。為不被人間部分“斜根”所迷惑，功名利祿所誘惑，去登華山，體驗大自然的博愛，大自然的寬廣，感受華山的巍峨，養(yǎng)浩然正氣。
以上是我登完華山之后的一點體會，最后想引用一話語來結(jié)束，目的是告誡自己：
養(yǎng)浩然正氣
多讀書養(yǎng)才氣
慎言行養(yǎng)清氣
重情義養(yǎng)人氣
能忍辱養(yǎng)志氣
溫處事養(yǎng)和氣
講責任養(yǎng)賢氣
系蒼生養(yǎng)底氣
淡名利養(yǎng)正氣
不媚俗養(yǎng)骨氣
敢作為養(yǎng)浩氣
會寬容樣大氣 |
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