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堅(jiān)定文化自信 繁榮藝術(shù)設(shè)計(jì)——學(xué)習(xí)十九大心得

藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 鄭芳蕾

  黨的十九大的勝利召開,為全國人民描繪了新時(shí)代的宏偉藍(lán)圖,指明了前進(jìn)方向。在學(xué)習(xí)十九大精神的過程中,作為教育工作者的我,更是深受鼓舞、倍感振奮、如沐春風(fēng)。現(xiàn)在就我學(xué)習(xí)中的一些心得體會(huì),做出總結(jié)。

  黨的十九大報(bào)告指出,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國發(fā)展新的歷史方位。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想八個(gè)“明確”,其中之一為明確中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

  作為一名藝術(shù)設(shè)計(jì)教師,我深刻感受到文化自信對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要性。文化是指一個(gè)國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。藝術(shù)設(shè)計(jì)來源于文化、植根于文化。中華文明五千年,華夏文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,這是是我們最深厚的文化軟實(shí)力,是我們文化發(fā)展的母體,更是我們?cè)O(shè)計(jì)工作者取之不盡用之不竭的靈感源泉。

  日本中生代國際級(jí)平面設(shè)計(jì)大師原研哉先生,在中國產(chǎn)品設(shè)計(jì)界被稱作大師, 其設(shè)計(jì)領(lǐng)域廣泛,在長野冬季奧運(yùn)開、閉幕式節(jié)的節(jié)目紀(jì)念冊(cè)和2005年愛知縣萬國博覽會(huì)的文宣設(shè)計(jì)中,就充分展現(xiàn)了其深植于日本文化的設(shè)計(jì)理念。

  作為MUJI的設(shè)計(jì)總監(jiān),世界化的設(shè)計(jì)在原研哉心目中是不存在的、是不合邏輯的。他說“日本的設(shè)計(jì)就永遠(yuǎn)是日本的設(shè)計(jì)。以MUJI為例,永遠(yuǎn)都不會(huì)由一個(gè)日本品牌變成世界品牌。 總共6000多個(gè)項(xiàng)目的MUJI,都是由當(dāng)?shù)負(fù)碛泄餐ㄕZ言的設(shè)計(jì)師,以當(dāng)?shù)厝说纳钅J郊傲?xí)慣為基礎(chǔ)而完成的設(shè)計(jì)。作為一個(gè)有悠久設(shè)計(jì)歷史的國家,我們并不熱衷于成為全球化的一分子,過分單純化的普及是我們必須努力避免的。”

  文明特別是思想文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。無論哪一個(gè)國家、哪一個(gè)民族,如果不珍惜自己的思想文化,丟掉了思想文化這個(gè)靈魂,這個(gè)國家、這個(gè)民族是立不起來的,沒有文明的繼承和發(fā)展,沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮,就沒有中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。正如習(xí)主席所說,中國傳統(tǒng)思想文化“體現(xiàn)著中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、審美觀等,其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因。這些最基本的文化基因,是中華民族和中國人民在修齊治平、尊時(shí)守位、知常達(dá)變、開物成務(wù)、建功立業(yè)過程中逐漸形成的有別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)”。

  我們的文化自信,不僅來自于文化的積淀、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展,更來自于當(dāng)今中國特色社會(huì)主義的蓬勃生機(jī),來自于實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的光明前景。文化的優(yōu)秀、國家的強(qiáng)大、人民的力量,就是我們文化自信的強(qiáng)大底氣,文化自信的水之源木之本。

  作為一名藝術(shù)教育工作者,我們應(yīng)該吸吮中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分,走自己的路,繁榮我國的藝術(shù)設(shè)計(jì),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)綿薄之力。

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