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　　網(wǎng)上有這么一個(gè)話題——為什么要讀書(shū)?

　　在眾多的回答里，有一個(gè)回答充滿了趣味與道理，是這樣說(shuō)的：

　　“讀書(shū)的意義在于

　　當(dāng)你開(kāi)心的時(shí)候

　　你可以說(shuō)：

　　春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花

　　而不是只會(huì)說(shuō)：

　　哈哈哈哈哈哈;

　　當(dāng)你傷心的時(shí)候，你可以說(shuō)：

　　問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流

　　而不是只會(huì)說(shuō)：

　　我的心好痛;

　　當(dāng)你看到帥哥時(shí)

　　你可以說(shuō)：

　　陌上人如玉，公子世無(wú)雙

　　而不是只會(huì)說(shuō)：

　　我天，他好帥;

　　當(dāng)你看到美女時(shí)

　　你可以說(shuō)：

　　北方有佳人，絕世而獨(dú)立

　　而不是只會(huì)說(shuō)：

　　我天，她好美;

　　當(dāng)你看見(jiàn)大漠戈壁時(shí)

　　你可以說(shuō)：

　　大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A

　　而不是只會(huì)說(shuō)：

　　哇塞，好多沙子;

　　當(dāng)你看見(jiàn)夕陽(yáng)余暉時(shí)

　　你可以說(shuō)：

　　落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色

　　而不是只會(huì)說(shuō)：

　　夕陽(yáng)好美!燕子好美!”

　　瞧，這不就是讀書(shū)的意義。

　　很多時(shí)候，人們都在想“讀書(shū)有什么用?花那么多錢(qián)念書(shū)到底有什么意義?”似乎，我們念了書(shū)就一定要有快速的收獲、迅速能將讀過(guò)的書(shū)轉(zhuǎn)化為財(cái)富，否則我們就是“瞎讀書(shū)、白讀書(shū)”，形成了一片“讀書(shū)無(wú)用論”和“功利型讀書(shū)”。

　　曾經(jīng)，在某個(gè)青春浮動(dòng)的日子里，我也是其中的一員。初中時(shí)，老師常要求我們閱讀課后推薦的書(shū)籍，那時(shí)在腦海里潛意識(shí)將書(shū)籍分為“課內(nèi)閱讀”和“課外閱讀”，淺薄的認(rèn)為課內(nèi)閱讀重要，因?yàn)樗�關(guān)乎每學(xué)期期末考試的成績(jī)高低;而課外閱讀則不重要，因?yàn)樗�不�?huì)對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)起到關(guān)鍵性作用，所以心理上不重視甚至輕視，這是犯得第一個(gè)思維錯(cuò)誤。等到上了高中，面對(duì)升學(xué)壓力自然把所有的時(shí)間用在了學(xué)習(xí)數(shù)理化上，讀書(shū)的意義在于能夠考上一個(gè)好的大學(xué)，而這是犯得第二個(gè)思維錯(cuò)誤。等到上了大學(xué)，逐漸的也意識(shí)到了自身知識(shí)的淺薄，閱讀的重要性，但此時(shí)還是將精力集中在閱讀專業(yè)書(shū)籍上，而這樣選擇的目的在于為了豐富自己的專業(yè)成績(jī)、順利通過(guò)各項(xiàng)資格證書(shū)考試，此時(shí)的讀書(shū)功利心太重，目的性太強(qiáng)，這是犯得第三個(gè)思維上的錯(cuò)誤。

　　直至等到進(jìn)入社會(huì)邁上工作崗位，才逐漸開(kāi)始意識(shí)、深切反思學(xué)生時(shí)代這種根深蒂固對(duì)于“讀書(shū)”的誤解。如果將“讀書(shū)”看作投資，那么這項(xiàng)投資一定是低風(fēng)險(xiǎn)、高收益且為長(zhǎng)期投資;如果將“讀書(shū)”看作糧食，那么一定是精神食糧，只追求物質(zhì)層面上衣食溫飽而無(wú)精神追求，就離茹毛飲血刀耕火種的時(shí)代不遠(yuǎn)了。

　　既然“讀書(shū)”那么的必不可缺，可又為何古有“百無(wú)一用是書(shū)生”、今有“讀書(shū)無(wú)用論”大肆宣揚(yáng)?難道讀書(shū)真的沒(méi)有用嗎?

　　不急，我們舉例來(lái)說(shuō)。

　　古代蒙古以武力征服世界，并不重視文治，對(duì)于文人(古時(shí)的讀書(shū)人)更是輕蔑。鐵木真西征以后，就有人建議：“雖得漢人亦無(wú)所用，不若盡去之，使草木暢茂以為牧地。”意思是，建議把漢人殺光，將中國(guó)本部當(dāng)作天然牧場(chǎng)。在蒙古人看來(lái)，讀書(shū)人是最沒(méi)用的一類，打鐵不如鐵匠、做工不如木匠、干活不如農(nóng)民，簡(jiǎn)直“廢柴”一枚，還不如殺之。但這一建議受到了耶律楚材的反對(duì)，他說(shuō)了一句很經(jīng)典的話：“制器者必用良工，守成者必用儒臣。儒臣之事業(yè)，非積數(shù)十年，殆未易成也。”意思是，做東西一定要用技術(shù)嫻良的工人，而守江山則一定要用有文化的臣子。言外之意，工匠和文人只是職業(yè)不同、工種不同，但都是有用不可缺少的。可見(jiàn)，“百無(wú)一用是書(shū)生”這句話是帶有偏見(jiàn)、不成立的，讀書(shū)是有用的!

　　愚癡的人，一直想要?jiǎng)e人了解自己;有智慧的人，卻努力地自己了解自己。對(duì)內(nèi)心世界的陌生，導(dǎo)致了生活中的無(wú)數(shù)挫折。認(rèn)識(shí)自己，就會(huì)戰(zhàn)勝煩惱，就會(huì)擁有自信，不再悲觀委靡，才會(huì)懂得生命的意義。而讀書(shū)的意義就在于提供了一種方式讓我們認(rèn)識(shí)自己，降伏自己，改變自己。

　　你看過(guò)的書(shū)，見(jiàn)過(guò)的人，感受過(guò)的喜怒哀樂(lè)，最后都變成了你自己。