近年“治大國若烹小鮮”這句名言大熱,習(xí)近平總書記接受“金磚國家”媒體聯(lián)合采訪時曾提及此言:“要有‘治大國如烹小鮮’的態(tài)度,絲毫不懈怠,不馬虎,必須夙夜在公、勤勉工作。”
“治大國若烹小鮮”語出老子《道德經(jīng)》第六十章中云:“治大國,若烹小鮮。”
老子所謂“烹小鮮”治國之道,到底是啥樣手段?于今有何借鑒?
這里有個小故事可以力證老子本意,一次,商伊尹見湯詢問飯菜的事,伊尹因湯是個賢德的君主,便借機(jī)以烹調(diào)之道向他闡明自己的治國主張。他對湯說:“做菜既不能太咸,也不能太淡,要調(diào)好作料才行;治國如同做菜,既不能操之過急,也不能松弛懈怠,只有恰到好處,才能把事情辦好。”商湯和伊尹相談后,很受啟發(fā),頓覺相見恨晚,便產(chǎn)生重用伊尹之意,當(dāng)即命伊尹為“阿衡”(宰相),在商湯和伊尹的經(jīng)營下,商湯的力量開始壯大。
“烹魚煩則碎,治民煩則散,知烹魚則知治民。”老子從那個時代人們下鍋烹煎小魚不能老翻動,否則小魚就全弄碎了現(xiàn)象得出,即所謂“煩”則魚碎,“煩”則民散。
如果結(jié)合老子的“無為而治”思想,“治大國若烹小鮮”一語中,老子所要表達(dá)的治國之道就很明確了,就是治理一個大國不宜“翻來覆去”。這句話里包含的治國手段于今可以借鑒,用當(dāng)下流行語來說,就是政府不要動輒擾民,更不要折騰,這與習(xí)主席領(lǐng)導(dǎo)的黨中央發(fā)展中國特色的總體思路不謀而合。
“治大國若烹小鮮”,齊家承運(yùn)如是,修身立業(yè)如是,安身立命之本不宜動搖,外在因素協(xié)調(diào)發(fā)展不容忽視。
個人作為社會發(fā)展中的基本單元,是否有能力重新審視這急劇變化的時代,是否能從“治大國若烹小鮮”中深諳順勢而為之道?
單位里總有人工作干得得心應(yīng)手,生活安排的也游刃有余,巧合的是很多不乏是烹調(diào)高手,我總在想同樣的原材料,同樣的工作,因人各不相同的操作,結(jié)果大相徑庭,他們是否從火候、調(diào)料的調(diào)配中,悟出了工作中人脈組織、能力協(xié)調(diào)之道,對生活的熱愛讓刀工、配色為美食增色,工作信念的不動搖讓堅持、奮斗為事業(yè)添彩。
俗話說,不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江河,把當(dāng)下的事做好,認(rèn)真對待生活,認(rèn)真對待工作,有本事賺能賺的錢,更有時間做想做的事,深諳烹調(diào)之道后,對人對事只要能耐得了“煩”,誰又能預(yù)料個人的開機(jī)模式不會出彩呢?
有人吃著生活的苦,有人吃著奮斗的苦。有關(guān)生活和命運(yùn),老天從不會虧待誰,也不會刻意獎賞誰,我們要做的,就是堅持信念,縱使歲月波瀾,余生悲歡,也要和社會發(fā)展保持同步,即使在不斷下落的過程中,也要堅信有觸底反彈的那一天。 |