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　　學習是我院自建校以來一直堅持的優(yōu)良傳統(tǒng)，師資發(fā)展中心秉承學院的學習指導精神，堅持周三全體教師學習傳統(tǒng)文化的例會學習活動，彌補了很多老師傳統(tǒng)文化欠缺的缺憾。這幾周，我們集中學習了易經(jīng)，通過觀看視頻，組內討論等形式學習了易經(jīng)的奧秘，把原來粗淺的“易經(jīng)八卦”認識，提升到了“易經(jīng)智慧”的認知層面，可謂受益匪淺，現(xiàn)就個人的學習體會，做如下總結，與各位同仁共勉。

　　都說《易經(jīng)》，那么何為“易”呢?通過學習我們發(fā)現(xiàn)這個“易”有三層含義。第一，易在變化，即變易。世間的萬事萬物都處在不斷的發(fā)展變化之中，斗轉星移，寒暑交替人生物死，未有竟時，即我們通常所說的，變化是永恒的，靜止是相對的。第二，易在簡易，萬事萬物一陰一陽以歸之。陰陽之說囊括了萬物運行之理。比如說乾(天)坤(地)，男女，上下，前后等，有天必有地，有男就有女，有上就有下，它們都是相反相成，對立統(tǒng)一的關系。第三，易在不易，世間萬物錯綜復雜、變化多端，但是它們運行的規(guī)律永遠不變。月盈則虧，日午則偏，物極必反，否極泰來等便是一切事物變換規(guī)律的總結。“易”的三個層次簡而言之，變易就是發(fā)展變化，指宇宙人生中的不平衡狀態(tài)，簡易就是世界上所有最復雜的事物都可以用最簡單的道理來概括，不易就是運用簡易的陰陽理論解釋事物發(fā)展變化中，即變易中的各種不平衡現(xiàn)象，解釋萬事萬物運行中的基本平衡狀態(tài)。通過易的三個層次的學習，加深了我對《易經(jīng)》的理解，使原以為高深莫測的《易經(jīng)》變得具體、親近。

　　易在不易即講的是變易之道，陰陽理論。陰即是陽，陽即是陰，陰可以變陽，陽可以變陰，陰中有陽，陽中有陰，陰極成陽，陽極成陰。陰陽兩種看似對立的狀態(tài)，其實是可以相互變換的，而且在任意時刻都是你中有我，我中有你。好中有壞，壞中有好，好可以變壞，壞也可以變好，因此在《易經(jīng)》理論里面是沒有好壞之說的，好就是壞，因為好的里面有壞的因素，壞的因素會導致壞的事情隨時發(fā)生;壞就是好，壞的里面它也有很多好的因素，會隨時翻過來，把壞的成分取代掉。所以，一切都是發(fā)展變化著的。這讓我想到了我們經(jīng)常講的“好”學生和“壞”學生，“優(yōu)等生”和“差等生”等概念，好學生或優(yōu)等生家長、教師及輔導員都喜歡，對他們都毫不吝嗇自己的贊賞和表揚，對壞學生和差等生呢?大多數(shù)老師都是滿胸的憤慨，一臉的厭惡和滿嘴的責問和批評，殊不知，壞學生也只是在紀律或其他方面表現(xiàn)較差一些，在其他方面他們的天賦與其他同學無異，差等生也只是在學習方面變現(xiàn)遲鈍，他或許有其他方面的優(yōu)勢，用《易經(jīng)》理論講，好學生就是壞學生，好學生學業(yè)優(yōu)秀紀律性強，投在學習上的時間和精力多，投在全面發(fā)展上的時間就可能少一些，紀律性約束了自我，限制了自我天性發(fā)展，這就是好學生身上體現(xiàn)出來的“壞”，一旦這個小孩子光知道學習而忽略其他方面的培養(yǎng)，那他也不會永遠“好”下去，最終會變成無用的蠢材，死讀書的傻子，好久變成了壞。相反，壞中也有好，比如很多在學校成績不佳的同學，走向社會后頭腦靈活，在自己的工作領域干出了一番業(yè)績，這樣的實例舉不勝舉，這樣壞也就變成了好。所以，在教學及生活中，我們應當尊重每一位學生，堅持每個人都是獨一無二的存在理念，秉承差異化教學，用心去引導、開發(fā)每位學生的特質，不輕易否定或用世俗眼光去品評學生的言談舉止。

　　《易經(jīng)》是中華文化瑰寶，是群經(jīng)之首，是華夏民族對于宇宙人生規(guī)律認識的智慧結晶，作為華夏子孫，我們應當認真地學習和研究，挖掘其中的深奧理論，來指導我們的工作和學習。