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　　《傳習錄》是明代大儒王守仁的學生徐愛、薛侃和錢德洪等收錄編輯而成的，主要記錄了王陽明與弟子的問答語錄和論學書信。全書分上中下三卷，上卷經(jīng)王陽明本人審閱，成書于1517年;中卷收錄了王陽明親筆的親筆書信，成書于1524年，下卷雖未經(jīng)本人審閱，但較為具體地解說了他晚年的思想，并記載了王陽明提出的“四句教”， 成書于1556年。

　　《傳習錄》全面系統(tǒng)反映了陽明心學的思想體系，主要包括“心即理”“知行合一”“致良知”等三部分。“心即理”闡述了“天理(道德原理)”存在于行為主體的心中，“純乎天理”之心是使行為“自然”合乎道德的根本保證，要不斷提高自己的綜合素質(zhì)，讓心擔負起對理得建構(gòu)和證明責任。“知行合一”闡述了“知”“行”是一個相互連貫的統(tǒng)一體，強調(diào)了認識與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一，要力行實踐精神。“致良知”是王陽明認識世界的根本方法，“吾心之良知即所謂天理也，致吾心良知之天理于事事物物，則事事物物皆得其理矣。”強調(diào)個人的主體價值，要關(guān)注人類的內(nèi)心�？梢姡�其思想“溥博如天，淵泉如淵”，日日讀來，如沐春風，感受頗深。

　　時下，在高校里，論文剽竊、考試作弊、騙取國家助學金等不誠信行為泛濫成災(zāi)，甚至已經(jīng)到了令人發(fā)指的程度。他們不知道禮義廉恥，不懂得知識產(chǎn)權(quán)法，不知道天理良心為何物，結(jié)果是拿不到學位證、不能如期畢業(yè)……遭到應(yīng)有的懲罰。但他們的行為，極大地破壞了的學生的形象，損壞了學校的聲譽，使得社會對高校的信任與日俱減。在這種情況下，尤其有必要提倡“知良知”“知行合一”，以提升師生的道德人文素質(zhì)。

　　當下，國家層面，習近平新時代中國特色社會主義思想成為全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的行動指南;社會層面，社會主義核心價值觀成為我們判斷社會事務(wù)的依據(jù)和行為準則;教育層面，立德樹人作為高等教育的根本任務(wù);學校層面，“公誠勤樸 仁虔雅健”的校訓，“替家長著想　為學子負責”“一切為了畢業(yè)后的成功”等興學理念都是對我校廣大師生的激勵和要求。這些都是不同層面的“天理”，是至高無上的絕對存在。作為一個合格的公民、一名優(yōu)秀的學生、一位敬業(yè)的教師，我們要深入學習，讓這些“理”入腦入心，內(nèi)化于心，成為我們的良知。然后，認真審視自己在這個社會關(guān)系中的位置和責任，外化于行，指導我們的學習、工作和生活，并用“理”發(fā)出的正能量去影響、感化別人。